四月八日三絕 其一
徵在生夫子，
摩耶育釋迦。
人人衣逢掖，
個個著袈裟。
徵在生夫子，
摩耶育釋迦。
人人衣逢掖，
個個著袈裟。
徵在生下了孔子，摩耶夫人孕育了釋迦牟尼。如今人人穿著儒服，個個身披袈裟。
徵在：孔子母親顏徵在。
夫子：指孔子。
摩耶：摩耶夫人，釋迦牟尼生母。
逢掖：古代儒者所穿的一種袖子寬大的衣服，此處代指儒服。
袈裟：僧尼的法衣。
具體創作時間和地點難以確切知曉。當時社會可能儒、佛文化并行，兩種思想相互影響、交流。詩人可能在這樣的文化氛圍下，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是展現儒、佛兩種文化在社會中的存在情況。其突出特點是用簡潔語言和典型意象表達深刻文化主題。在文學史上雖可能影響不大，但為研究當時文化交融情況提供了一定參考。
官曹簿領無時空，一春蹙蹙塵埃中。
溪南十里巖谷好，俗駕屢整無由窮。
前時相邀雨斷道，今時不雨天亦風。
乃知書生不解事，每以慳澀勤天公。
興來邂逅始一往，相與縱轡隨飛鴻。
野棠著子梅杏老，密葉尚帶殘花紅。
崢嶸屋宇吁可怪，無乃開辟煩豐隆。
卻尋危徑山巉絕，俯仰曠野迷西東。
涓涓寒流滴冰雪，一酌為我涼心胸。
山川何曾歲月計，可憐翠阜紛磨礱。
人生歡笑不易得，此會幾許誰能同。
春禽正喧日已暮，嘆我歸期還匆匆。
堂堂天上張公子，龍劍分光自斗牛。
海上忽歸槎萬里，云間未放月中秋。
才為漢殿無雙手，恩到閩山第一州。
亦有人言識仙骨，只看何日議封留。
士苦不自重，貪名乃忘生。
向來望塵子，得車定何榮。
浮云蔽天壤，豈礙日月明。
惟余金石交，可論藏與行。
不是心，不是佛，不是物。
瀝盡野狐涎，趯翻山鬼窟。
平田淺草里，露出焦尾大蟲。
太虛寥廓中，放出遼天俊鶻。
阿呵呵，露風骨。
等閑拈出眾人前，畢竟分明是何物。
子甫七齡夫蚤世，獨將慈節鑄心肝。
含暉寸草流光遠，天矢孤闈正氣寒。
苦味燈前余粉膽，清風塵外振衿鞶。
悠悠甲子知無恙，看到恩深紫誥鸞。
林壤欣欣樂有余，杖藜常及曉鶑初。
春風入戶花開落，晴日當窗云卷舒。
契闊經年千里面，平安滿眼數行書。
弟兄州縣真勞爾，疇昔交游半石渠。
碧澗環山麓，高低滿百家。
途窮疏騎氣，縣古聽蜂衙。
書倩云中雁，歌煩水底蛙。
陽和不擇地，隨分得春花。
向晚幽棲地，襟懷頗自宜。
品題風與月，驅使酒兼詩。
供興千巖竹，應門一局棋。
此中無俗慮，高臥復何之。
雪后山更佳，冷松及修竹。
茫然枝上鳥，伴我夢亦熟。
陰崖得寒乳，夜半勝酒淥。
惜無同心人，共此一杯玉。
招提深鎖綠苔幽，故遣高人向此留。
萬疊云山從地涌，雙源瀑布自天流。
風翻象宇松聲碎，雨過禪房竹翠浮。
試問苾芻會厭客，乘閑還許再來否。
筑城始議戍，寓兵復言攻。
二年大江南，兵戈在目中。
憂時亦千慮，惟子與我同。
詣闕請長纓，終軍本兒童。
燈火黃昏盡，無家不掩門。
為看橋上月，印破水中云。
樹影縱橫見，蛙聲雜遝聞。
幽人思正苦，獨坐更難論。
天童得力句，不搖三寸舌。
父母未生前，令已行摩竭。
直下便承當，敢保猶未徹。
放下百不知，腦門重著楔。
唯是過量人，一拳無二說。
六月炎炎如火熱，誰知冷處勝冰雪。
紅塵閙市等個人，七佛軌儀都漏泄。
報龍王，須福護，大千捏聚為檀度。
一言劄住萬機通，自然光壯少林風。
君到層軒眼為寬，諸峰還得雨中看。
嵐光照座蒼翠出，寺影拂波金碧寒。
詩興豈妨隨望極，秋聲不柰起愁端。
相逢莫怪無樽酒，秀色崔嵬尚可餐。
