六祖?zhèn)鞲顿薯?其三 四祖
解脫門中宿已知，
種花生性豈須期。
詔書四反終難起，
不要浮名不待時。
解脫門中宿已知，
種花生性豈須期。
詔書四反終難起，
不要浮名不待時。
在解脫之門的道理早就心中有數(shù)，就像種子生來能開花哪需期待。皇帝四次下詔相召最終也不出山，不貪圖浮名也不等待時機。
解脫門：佛教術(shù)語，指能脫離煩惱、生死輪回的法門。
宿：向來，早就。
種花生性：種子有開花的本性，比喻人有佛性。
詔書四反：指皇帝四次下詔書。
起：指應詔出山。
浮名：虛名。
四祖道信是禪宗第四代祖師，當時佛教發(fā)展，朝廷重視佛教高僧。皇帝多次下詔征召四祖，而四祖一心修行，不慕名利，拒絕出山。此偈頌就是對四祖這種超脫名利、堅守佛法精神的贊頌。
這首偈頌主旨是贊頌四祖不慕浮名、堅守解脫之道的精神。其特點是語言質(zhì)樸，情感真摯。在禪宗文化中，體現(xiàn)了禪宗祖師們淡泊名利、追求內(nèi)心解脫的價值取向，具有重要的文化意義。
何處秦關(guān)杳，扁舟日夜程。
云低江樹合，水漲石磯平。
帆掛秋風影，篷敲夜雨聲。
天無南北雁，何以慰羈情。
曾留宋玉舊衣裳，
云雨巫山枉斷腸。
不為傍人羞不起，
夜來新惹桂枝香。
武氏竊神器，禍心久包藏。愛子幽別宮，他族稱天潢。
神功閏十月，國老同平章。次年三月間，召還盧陵王。
史官所紀載，從容仍慨慷。櫛風沐雨勞，定鼎繇文皇。
遽移而之他，毋乃天意傷。姑侄與母子，孰親須揣量。
千秋傳子孫，廟食垂無疆。未聞侄天子，為姑立蒸嘗。
至性相感悟，反周復為唐。取日于虞淵，咸池洗其光。
潛授與五龍，夾之以飛翔。時賢意我公，委蛇別有長。
淫奴可比肩，北面嫵媚娘。浴蘭莫振衣，彈冠毋沐芳。
至人貴同塵，繞指百鍊剛。君子曰不然，論世可得詳。
先是被羅告，考掠神揚揚。大周革命初，萬物新鋒铓。
舊臣反是寔，誅戮分所當。皇天后土臨，牽引何肺腸。
被面血淋漓，觸柱頭顱強。廷諍守丹陛，屢試于危亡。
紆徐濁河中，清濟流不妨。奮起北斗南，獨步誰頡頏。
曷當任術(shù)數(shù)，破觚刓其方。權(quán)者衡重輕，道非反經(jīng)常。
與其鳧泛泛，吾寧駒昂昂。
子去臨民社，公私必小寬。
皆云官似水，誰道縣如灘。
村絕追胥跡，溪無督賦瘢。
自從陳李后，古調(diào)少人彈。
一萬五千日，只如推桔槔。蠹心癡脈望，鳥計妙寒號。祝髀生?肉，開胸驗膽毛。知消幾量屐，能不絕山濤。
約略生來事，十年一轉(zhuǎn)輪。深源寧作我，燭武不如人。登塔畏天逼，下坡愁路親。何妨為弱仕，強以贈吾身。
亦復何滋味，如蚊咂鐵衣。戰(zhàn)能肥卜子，舌已爛王晞。自叫一鵝出，甘隨六鹢飛。豈容又十載，方誓墓知非。
官閒彌玩日，仙館恣龍癡。老信須能報，童心面不知。柘枝久已厭，竿木聽相隨。年壽是吾事，胡咨唐舉為。
春產(chǎn)不貪春，為厭春花泛。
睡到深秋夢始回，素影翻春艷。
意賞逐時新，舊事誰能占。
解轉(zhuǎn)春光入酒杯，萸菊誰云欠。
別夢依依到謝家，
小廊回合曲闌斜。
多情只有春庭月，
猶為離人照落花。
棲遲野墅負聊珂，昨夜輕寒淩曙河。
蔬圃雜花秋色滿，豆棚深葉雨聲多。
高堂且喜年如許，四海休夸志若何？
為念征人早晚至，前書已報渡滹沱。
雕胡炊飯芰荷衣，
水退浮萍尚半扉。
莫為風波羨平地，
人間處處是危機。
碧海烽煙起，青山轉(zhuǎn)戰(zhàn)長。
千夫齊瞰敵，一死為勤王。
鐵騎悲秋草，金戈泣曉霜。
猶馀英爽在，時護水西鄉(xiāng)。
文宗韓吏部，詩學杜參謀。
馀子焉能浼，吾徒別有愁。
潮陽寧遠謫，補闕肯中留。
往事驚棋局，馀生付酒樓。
山圍江暮。天鏡開晴絮。斜影過梨花，照文星、老人星聚。
清樽一笑，歡甚卻成愁，別時襟，馀點點，疑是高唐雨。
無人知處。夢里云歸路。回雁曉風清，雁不來、啼鴉無數(shù)。
心情老懶，尤物解宜人，春盡也，有南風，好便回帆去。
勿于中路事空王，
鉆火還須金色光。
燒卻三千并世界，
死中得活也無方。
萬縷晴絲夾道春，一齊排著送征輪。比來青眼垂垂老，厭見馳驅(qū)冠蓋人。
青袍年少太風流，自到陽關(guān)動客愁。閱盡炎涼芳性倦，不因淪落亦低頭。
武皇重經(jīng)術(shù)，發(fā)策策賢良。
廣川抱碩學，天人語周詳。
賈茂董更醇，治道通陰陽。
而胡命世材，出俾相驕王。
守正端軌則，推誠化披猖。
留滯終外藩，稍異投沅湘。
曲學阿世人，升之在廟廊。
漢業(yè)不復興，格心誰周防。
葉公空好龍，見龍乃張皇。
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