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刷刷題

祝山如席上同錢飲光先生夜話

作者: 馬敬思 (清)

熟讀《離騷》夜雨殘,床頭《周易》共盤桓。鵑從蜀破猶稱帝,松自秦亡懶署官。

缽冷瞿曇歸后托,詩工摩詰晚年看。草堂幽處梅花發,偏與人間斗歲寒。

野衲云山隱自招,高僧列傳黨人謠。書中甲子題三徑,袖里春秋紀六朝。

路覓西來傳梵鐸,禪安東渡掛詩瓢。心灰久已同枯井,不逐風波似汐潮。

譯文

夜雨漸歇,我熟讀著《離騷》,還與床頭的《周易》相伴。杜鵑自蜀國破滅后仍號稱帝,松樹自秦朝滅亡后懶得接受封官。瞿曇圓寂后,缽盂清冷,王維晚年詩藝更加精妙。草堂幽靜之處梅花綻放,偏偏要與人間一同斗那歲寒。我這山野僧人自在地隱居于云山,高僧列傳和黨人歌謠是我的談資。書中題寫著隱居的歲月,袖里藏著對六朝的記載。我尋著西來的梵音,禪意東渡,掛著詩瓢。我心早已如枯井般死寂,不會像潮汐那樣追逐風波。

注釋

《離騷》:戰國時期屈原的代表作。

《周易》:中國傳統經典之一。

鵑從蜀破猶稱帝:傳說古蜀國望帝杜宇死后化為杜鵑。

松自秦亡懶署官:秦始皇曾封五棵松樹為“五大夫”,此句說松自秦亡后不屑受封。

瞿曇:指釋迦牟尼。

摩詰:王維,字摩詰,其晚年詩作造詣極高。

野衲:指僧人。

高僧列傳:記載高僧事跡的書籍。

黨人謠:指與黨人相關的歌謠。

甲子:古代以天干地支紀年,這里指歲月。

三徑:指隱居者的家園。

袖里春秋:指對歷史的記載。

梵鐸:指佛教的法器。

詩瓢:唐代詩人唐求曾把詩稿放入瓢中,后以“詩瓢”指代詩歌創作。

創作背景

此詩具體創作時間不詳,但從詩中情感和意象推測,可能創作于朝代更迭、社會動蕩時期。詩人或許目睹了世事變遷,對歷史興亡有深刻感悟,從而選擇隱居生活,通過詩歌表達自己的心境和思想。

簡析

這首詩主旨在于表達詩人對歷史和人生的思考,以及堅守自我、不與世俗同流合污的精神。其突出特點是用典豐富,意境深遠。在文學史上雖可能未產生廣泛影響,但展現了詩人獨特的文學才華和精神追求。

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