七言 其十九
玄門帝子坐中央，得算明長感玉皇。
枕上山河和雨露，笛中日月混瀟湘。
坎男會遇逢金女，離女交騰嫁木郎。
真個夫妻齊守志，立教牽惹在陰陽。
玄門帝子坐中央，得算明長感玉皇。
枕上山河和雨露，笛中日月混瀟湘。
坎男會遇逢金女，離女交騰嫁木郎。
真個夫妻齊守志，立教牽惹在陰陽。
修道之人端坐在中央，精準的謀劃深得上天認可。枕上好似有山河與雨露，笛聲中日月與瀟湘之景交融。男子修煉時遇到契合的女子，女子修煉時與男子相互配合。真正的修煉伴侶一同堅守志向，卻也被陰陽之理牽扯。
玄門帝子：指修煉之人。玄門，道教。得算：得到上天認可、有好的謀劃。算，謀劃。坎男、金女、離女、木郎：在道教修煉理論中，坎、離代表不同的陰陽屬性，這里指修煉中陰陽相配的元素。
此詩可能創作于道教盛行時期，作者應是道教修行者。當時道教修煉之風較盛，人們追求通過修煉達到長生、超凡等目標，作者在修煉過程中有所感悟而創作此詩。
這首詩主旨圍繞道教修煉，突出陰陽調和的重要性。其特點是充滿道教神秘色彩，用詞獨特。在道教詩詞中，它反映了當時修煉者的理念和追求。
滿箔春蠶得繭絲，家家機杼換新衣。五風十雨天時好，又見西郊稻秫肥。
殘粉空香玉露垂，石壇星夜影離離。白頭已遂滋泉釣，擬待秋風寄一枝。
白天戛云漏龍歇，九道愁泉土花咽。衰蛩粉壁牽暗光，殘霞墮溪藤葛涼。苦煙恨骨埋蒿里，哭聲水寒凝不起。青屏玉女斷香魂，露黛如啼怨秋鬼。
杳杳關河萬里途，遠來深慰旅懷孤。入門笑道親無恙，搔首翻驚歲欲徂。風飏燈花吟對酒，窗寒雪影坐圍爐。愛渠意氣猶如昨，欲從鹓鸞集帝梧。
閒情紛怪冶，文幾漾高危。書以等身僻，奇從一事知。種玄揚地宅，押韻李門楣。靜倚沾茶候，蕓簽總懶窺。
城上高亭一再過，每看風物費吟哦。近詩頗效寒山子，往事徒成春夢婆。剩買十千燕市酒，閒聽二八越娘歌。梅花枉報春消息，祗遣今年別恨多。
東望望春春可憐，春風近遠為春傳。真成獨賞馀茲地，忽漫相逢是一天。古意長留青樹色，韶光乍起綠蘿煙。榛苓滿目人何在，欲頌椒花倍黯然。
鳥道碧苔封，斷橋芳草沒。峰危似虎蹲，樹古如龍屈。
白苧蕭然涼意回，清尊不共故人開。江湖水滿雁鴻過，天地秋高風雨來。我看浙江無數山，盡攜明秀與俱還。平生此復興不淺，宛轉小詩料理間。越來溪頭煙水秋，綿綿洲渚憶曾游。城下荷花望不極，城上烏棲樂未休。舊雨人來今不來，柴門自為晚涼開。平生所得二三子，一日須來一百回。
石竹繡羅雙袂單，綺窗日暮籠輕寒。秋波滉漾落鉛水，相思幾點春斑斑。脂濃粉膩半塵土，玉臂嬌柔懶輕舉。東風十日吹不乾，六曲闌邊海棠雨。落花雨歇春日西，楊柳鎖煙鶯亂啼。玉人緘恨不能語，兩蛾對蹙春山低。離愁一味如嘗膽，額上蘭煤香半減。風流京兆知不知，他日歸來看濃淡。揚州青銅出深井，粉綿拂拭冰光冷。妝樓筍指揉紅玉，素娥飛出嬌相并。櫻唇斂氣不敢呵，脂濃粉淡勞揩磨。雙鸞掩罷出門去，一陣落花紅雨過。井花滿注玻瓈綠，一片春澌瑩如玉。晴窗解下十八鬟，三尺青絲漾寒淥。蘭膏洗盡香膩消，滿手綠苔新帶潮。露蟬翅濕飛不起，花霧曉收紅日高。碧紗如霧針如芒，茜紅絨索三尺長。越羅幅寬金縷細，綠波飛起雙鴛鴦。匿蘭含蕙春無語，一寸柔腸千萬緒。青鸞錦字期不來，恨滿城南杏花雨。寶猊爇香蟠紫煙，玉蔥拈出雙團圓。春心一點怕人識，舉頭暗語蒼蒼天。欲擲未擲還再祝，聲動瓠犀三十六。小桃開后是歸期，分付陰陽莫翻覆。七寶方床冰漾潔，軟粉半鋪紫檀屑。凌波小襪曉痕輕，一鉤淺印纖纖月。金蓮襯步身欲浮，雁沙踏破春應羞。贏得纖腰柳枝瘦，珍珠百斛知誰收。青娥篩空冰粉乾，石光如鏡歊清寒。更長月白響不絕，碧梧驚起雙棲鸞。堂上阿姑身未煖，千音萬韻勞玉腕。要使離人枕上聽，憑仗西風莫吹斷。
天竺降靈圣，利益其在此。雪山真苦行，九惱尚纏己。非徒食馬麥，空缽良可恥。紛紛旃荼女，謗論或未已。不知手指中，猶出五獅子。
六出爭如五出嘉，天孫姑射斗矜夸。總然玉質都相似，若論生香合讓花。
北方寒凜古來稱，親見陰山凍鼠冰。戰斗檐楹翻鐵馬，窮通棋勢變金鵬。五車經史都無用，一鶚書章誰可憑。安得沖天暢予志，云輿六馭信風乘。
梧桐葉脫苔滋綠，綺窗寂寂風敲竹。笑將紅扇撲流螢，戲剪碧荷裝寶屋。深沉玉宇夜長扃，風露凄涼可一庭。步月清霄攜手處，誰家笛作斷腸聲。
為慕梁臺勝，紆君駐馬觀。風霜當夜急，樓閣近星寒。酩酊猶更獨，徘徊數倚闌。知君有家國，忍向北云看。
