仙山在人境，出郭愜幽尋。花雨散瑤席，松云結暮陰。勝情欣有托，酒政雪能禁。借問三青鳥，何時有報音。
扳林窺寶井，就架檢丹書。抱石白云懶，出花清磬疏。歸來華表鶴，好住武陵漁。羽客瑤壇上，相攜奏步虛。
水石幽深地，風流賢主人。琴尊隨處布，魚鳥自來親。相對但行樂，茲游當采真。柴車任投轄，今夕不須巾。
為歡方未已，暮雨更相留。柳絮入詩料，花枝當酒籌。談深抽秘檢，醉后夢神洲。莫怪心俱遠，蕭然自一丘。涼風生戶牖，一徑白云迷。草閣聞蟲語，琪林見鳥棲。長謠出紫府，緩步下丹梯。遙望嚴城上，參橫河漢低。
仙山雖在人間塵世，出城來此探尋幽境令人愜意。花雨紛落灑在華美的席上，松間云氣凝結成傍晚的陰影。高雅的情趣有幸有所依托，酒令嚴明連白雪也似能禁受。試問那三只神鳥，何時能傳來報信？攀著樹林窺視珍貴的井泉，湊近書架翻檢丹經道書。懷抱山石看白云慵懶，出林時聽得清磬聲稀疏。歸來的華表仙鶴，且與武陵漁人同住。道士們在玉壇之上，相攜吟誦步虛仙曲。水石清幽深邃之地，有風流賢能的主人。琴酒隨意陳設，魚鳥自然親近。相對而坐只圖行樂，此游正如采真求道。柴車任他投轄留客，今夜無需束發戴巾。歡樂正未消歇，暮雨又來相留。柳絮入詩成素材，花枝作酒籌助興。深談時翻出秘籍，醉后夢見神洲大地。莫怪眾人心境都已超然，悠然自守一方山丘。涼風從門窗吹入，一條小徑被白云遮蔽。草閣中聽見蟲鳴，珍林里看見鳥棲。長歌從紫府傳出，緩步走下紅色階梯。遙望戒備森嚴的城頭，參星橫斜銀河低垂。
郭：外城，此指出城。
瑤席：華美的坐席。
酒政：飲酒時的規則。
三青鳥：神話中為西王母傳信的神鳥。
華表鶴：用丁令威化鶴歸遼典故，指仙人。
武陵漁：借指避世隱居者。
羽客：道士。
步虛：道士諷誦的仙曲。
投轄：漢代陳遵留客時投轄于井，此指留客。
秘檢：秘籍，指珍貴書籍。
神洲：指中國大地。
蕭然：悠閑超脫的樣子。
紫府：傳說中神仙居住的地方。
丹梯：紅色的臺階，代指仙境路徑。
參橫：參星橫斜，指天將破曉。
此詩為明代文人雅集之作。韓孟郁（韓上桂）邀請黃宮諭（黃士俊）、劉憲副、高太守等官員及蘇梁諸公于廣州浮丘山聚會，詩人即興步寅仲原韻創作。浮丘山為當時廣州勝景，文人常于此雅集，詩中反映了明代士大夫以文會友、寄情山水的文化風尚。
全詩以浮丘雅集為核心，描繪了集會的環境、活動與情趣，展現文人超脫世俗的精神追求。語言典雅自然，用典貼切，是明代文人雅集詩的典型代表，體現了當時士大夫階層的生活情趣與審美取向。
肅肅清廟，奉祠來詣。格思之靈，如在之祭。
克謹威儀，載嚴容衛。降福孔皆，以克永世。
秬鬯既將，黃鐘具奏。
肅我祖考，祗栗以俟。
于皇列圣，在帝左右。
監觀于茲，云車來下。
爾牲既充，是烹是肆。
爾肴既具，是羞是饋。
非物之重，惟德之備。
神之格思，歆我精意。
四祖基慶，三后在天。
薦侑備成，靈娭其旋。
孝孫應嘏，受福永年。
送之懷之，明發惻然。
華燈熒煌，
瑞煙氤氳。
威神如在，
蠲潔必親。
再盥于罍，
再帨于巾。
皇心肅祗，
其敢憚勤。
何慶之長，實兆于商。
由商太戊，子孫其昌。
皇基成命，宋道用光。
詒厥孫謀，膺受四方。
穆穆太陰，禮嚴姊事。璧玉華光，推以裒對。
十二周天，歲乃有終。盡我備物，莫報元功。
至厚至深，其動也剛。
精誠默通，或出其藏。
神之言歸，化斯有光。
相我炎圖，萬世無疆。
肅肅嘉承，
唯德其物。
工祝以告，
繄民之力。
神哉廣生，
孔蕃且碩。
奠于嘉壇，
吐之則弗。
禮儀既備，神保聿歸。
洋洋在上，不可度思。
神之來兮，肸蚃之隨。
神之去兮，休嘉是貽。
欽崇至道，肅謁殊庭。
順風而拜，明德惟馨。
飚馭來格，尊酒斯盈。
是酌是獻，心通杳冥。
〔太簇為角〕是尊是奉，茲率舊章。
樂音純繹，薦溢圓方。
情文備矣，神其迪嘗。
永觀錫羨，多穡穰穰。
晨曦未融，天宇澄穆。
有虔秉誠，將以幣玉。
如在左右，罔不祗肅。
神兮安留，錫以祉福。
鸞驂復整，
鶴駕難留。
白云縹緲，
紫府深幽。
廟雖載止，
神無不游。
垂佑皇宋，
以永鴻休。
圣考巍巍，光紹丕基。
禮隆樂備，時維純熙。
天仁兼覆，皇化無為。
功成弗處，心潛希夷。
