真宗汾陰禮畢親謝元德皇后室三首 送神用《理安》。
鸞驂復(fù)整，
鶴駕難留。
白云縹緲，
紫府深幽。
廟雖載止，
神無不游。
垂佑皇宋，
以永鴻休。
鸞驂復(fù)整，
鶴駕難留。
白云縹緲，
紫府深幽。
廟雖載止，
神無不游。
垂佑皇宋，
以永鴻休。
神駕的鸞車再次整理，仙鶴的車駕難以挽留。白云在天際縹緲，仙宮紫府深遠(yuǎn)幽靜。宗廟雖有固定所在，神靈卻無處不在。愿神靈垂降護(hù)佑大宋，讓宏大的福澤永續(xù)。
鸞驂（cān）：以鸞鳥駕馭的車駕，神話中神仙的坐騎。
鶴駕：仙人以鶴為坐騎的車駕。
紫府：傳說中神仙居住的宮府，此處指元德皇后的神靈居所。
載止：停留，《詩經(jīng)》有“載寢載興”，“載”為語助詞。
鴻休：宏大的福澤，休指福佑。
此詩為宋真宗大中祥符四年（1011年）汾陰（今山西萬榮）祭祀后土完畢，親赴元德皇后神室致謝時(shí)所用的送神樂章。元德皇后李氏是宋太宗皇后、真宗生母，真宗即位后追尊為皇太后，此詩為祭祀儀式中表達(dá)對(duì)先靈敬謝的禮儀性樂歌。
作為宋代郊廟祭祀樂歌，詩中通過神靈離去的場景描寫，既體現(xiàn)對(duì)元德皇后的尊崇，又以“垂佑皇宋”直陳祈求福澤的核心，語言莊重凝練，是研究宋代祭祀文化與宮廷樂歌的重要文本。
嶺外秋清瘴乍消，
小山賦就隱同招。
月寒幾夜霜華落，
祇恐仙娥靈藥彫。
奉天錦誥出黃麻，
五色晴云絢紫霞。
綵筆承恩香染處，
掖垣初日上葵花。
南海三君子，來問瀧岡居。
山高日月小，樹古虬龍紆。
暮年得一飽，衰力尚三馀。
寄言白沙老，倦翼且棲梧。
不似蠶叢險(xiǎn)，攀援有棘蘿。
溯游塵屐濕，聯(lián)唱晚蟬多。
片葉團(tuán)清露，層田疊翠禾。
小溪橫石板，容得幾人過？
萬疊燈山輥繡毬，
怕寒騎馬著駝裘。
要看十里紅蓮滿，
須上譙門最上頭。
赫日中天正，
清風(fēng)養(yǎng)物深。
葵傾多士志，
草偃萬方心。
尋風(fēng)尋雪欲尋誰，北里先生睡起遲。
千片凍云沉地骨，一方清鑒照僧眉。
草鞋易滑肌羸后，拄杖忽停詩到時(shí)。
便使不禁死亦得，枯骸千古浸冰池。
居然濁世見清躬，
賴有微言得不空。
何用放翁詩萬首，
天真我更愛莎翁。
佛堂幢里有嬋娟，
稽首慈云大士前。
我是游山伊拜佛，
各人各自有因緣。
旅舍邊城病不休，
一封書到慰鄉(xiāng)愁。
柳青沙苑春堪折，
何日同君上白樓。
山色連云斷，霞光照水飛。
浪奔船勢疾，波闊櫓聲微。
水鳥翔還集，江花密更稀。
五湖燈景好，范蠡亦忘歸。
滅影雙溪死便燒，
年年楓落見清潮。
浙江亭下晴翻雪，
卷作渾濤怒不消。
莆在東南誇獨(dú)盛，材如荊楚信多奇。為祥以德麟昭矣，增擊何心鳳去之。玄豈可嘲嗤范蔡，廉無敢溷慕隨夷。情知結(jié)束非時(shí)樣，冷看人間半額眉。
諸老賡吟如許富，一翁寒瘦豈能奇。君為嚴(yán)鄭其清矣，仆豈羊何敢和之。投匭疏高聞殿陛，入圖賦妙遍蕃夷。子云自許千年后，覿面何須彼俯眉。
夢回?zé)魻a旅衾單。雞唱五更寒。
一夜里、雪花飛遍，曉來時(shí)、千里漫漫。
野色遙連玉樹，清光炯映銀鞍。
行人休道路歧難。酒盞自須寬。
一種風(fēng)流堪畫處，溪橋兩兩漁竿。
樓上笛聲吹起，天涯梅蕊飄殘。
代北山南十八州，
雁門關(guān)頂四時(shí)秋。
沈郎帶眼渾依舊，
領(lǐng)得千軍紫塞游。
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