四月八日蒙文中餉黑飯作詩二首紀謝
熱際初經四月八，磨香灌佛曉泉寒。
丞公忽致槃游飯，兒輩驚看歡喜丸。
方嘆流塵生范甑，何圖香黍溢顏簞。
將軍尚未封侯貴，推去那容學井丹。
熱際初經四月八，磨香灌佛曉泉寒。
丞公忽致槃游飯，兒輩驚看歡喜丸。
方嘆流塵生范甑，何圖香黍溢顏簞。
將軍尚未封侯貴，推去那容學井丹。
炎熱時節剛過四月初八，磨香去灌佛的泉水在拂曉透著寒意。縣丞大人忽然送來黑飯，孩子們驚訝地看著這像歡喜丸一樣的食物。我正感嘆像范丹那樣窮困潦倒，沒想到如今香黍滿了我的竹籃。我還沒有像將軍那樣獲得封侯的顯貴，哪能像井丹那樣推辭不受。
四月八：指農歷四月初八，是佛教浴佛節。
磨香灌佛：浴佛節的習俗，用香料磨成的水灌洗佛像。
丞公：縣丞。
槃游飯：即黑飯，傳說吃了可辟疫。
歡喜丸：一種食品，這里形容黑飯。
流塵生范甑：范甑指東漢范丹，家中貧窮，甑中生塵。這里比喻自己生活窮困。
香黍：指黑飯。
顏簞：顏回的簞食，顏回安貧樂道，這里指自己的簡陋飲食器具。
將軍：指有功勛的人。
井丹：東漢人，性格清高，曾拒絕權貴邀請。
此詩創作于農歷四月初八浴佛節。當時詩人生活可能較為貧困，縣丞送來黑飯，詩人有感而發創作此詩。浴佛節在古代是重要節日，有諸多習俗，詩人借節日氛圍和自身經歷來抒發情感。
這首詩主旨是表達對縣丞饋贈黑飯的感激。其突出特點是用典貼切，通過對比展現生活變化。在文學史上雖不是特別著名，但能反映當時的社會習俗和文人的生活狀態。
共說趨炎地，曾無釀雪天。蟲沙真厄運，冤憤有殘年。
客去心常醉，愁深月不圓。棲遲聊復爾，得地草堂偏。
自昔存祆教，深山鬼國迷。結成衰世果，愁到萬家啼。
失計冤魂盡，驚寒日腳低。回光馀一照，仍見雨凄凄。
隱幾悲生事，披衣聽曉舂。市聲含慘淡，官計但彌縫。
巫女醉談鬼，蠻花紅耐冬。養癰在窮谷，遺恨到寒蛩。
后事真難問，前因更可哀。幾人收涕淚，一雨長莓苔。
霽影山圍住，風聲雁帶來。誰教民氣塞，遠望一登臺。
去年今日別，
把酒梅花岡。
隔歲一書至，
停云思渺茫。
藉蘭臨澗曲，
吹笛醉花傍。
煙雨春江夜，
同誰對舉觴。
戰守京河不下鞍，
臣圖恢復不圖官。
十年南渡客頭白，
萬里北征戎膽寒。
叛檜班師金詔急，
留飛赤子淚嘷乾。
可憐身死莫須有，
從此王基未得寬。
歸云片片鳥行沒，
晚日寸寸城陰生。
林下本無蘇合彈，
棲烏何事向人驚。
綺窗蛛網結新晴，
一抹微煙竹外橫。
拾得紅羅手帕子，
海棠花下打流鶯。
白露漙兮西風高，
碧波萬里兮翻洪濤。
莫言天下至柔者，
載舟覆舟皆我曹。
清明憶，來往鑒湖中。
笠影輕衫紅杏雨，茶煙小艇綠蘋風。
回首恁匆匆。
鐘子歌南音，仲尼嘆歸與。
戎馬悲邊鳴，游子戀故廬。
陽鳥歸飛云，蛟龍樂潛居。
人生一世間，貴與愿同俱。
身無四兇罪，何為天一隅。
與其苦筋力，必欲榮薄軀。
不如及清時，策名于天衢。
導豐隆兮殿飛廉，擁長幡兮影飄翩。儼聲靈兮在上巫，鼓瑟兮笛喧。九曲兮未闋，云冉冉兮倏西還。
南有荔兮西有蓮，神不留兮隕涕潺湲。
人間何處真不俗，雨后山前兩竿竹。雪村老人幽興多，落筆龍孫削蒼玉。
離離亂石出澗底，古木壓枝虬欲起。相思天際望美人，月明一片湘江水。
君不見工師取才，伶倫裁管。兼收并蓄，截長補短。開圖識苦心，聽我歌款款。
默默春宵坐不眠
心期為國重求賢
人間盛事寧過此
天上文光亦爛然
瑞世鳳麟須在網
應時奎壁正當躔
圣明臨御真儒出
永弼皇圖億萬年
簿書堆里得天真，
謾為浮名役此身。
門柳偶同陶靖節，
君羹空羨潁封人。
沙鷗舊許為吾侶，
巢燕何曾厭我貧。
已共東風有歸約，
且從桃李笑今春。
春事兼回寂寞濱，茅檐背日已書勛。徑須引睡攜黃奶，未辦尋芳命紫君。
連夜愁陰苦戒嚴，雪將寒雨斗廉纖。老人凍餓人情斷，米價何如酒價添。
茗甌對客乳花濃，靜聽揮犀發異同。度臘迎春如此過，不知人世有王公。
塵沙漠漠古留城
食邑曾開萬戶榮
主郁肯教移漢嗣
功成終隱為韓名
從容幃幄風如在
導引神仙見獨明
矰繳不離鴻翮遠
巖巖黃石共高清
高堂珠黍就，令子玉珂還。兄弟鴛鴦似，于飛煙水間。花為王母勝，玉作歲星顏。壽母詩相和，人稱大小山。
百歲孫嵩母，吾今亦似君。人言牲鼎好，不及玉堂芬。無欲同朱萼，多才且白云。鄭家馀巨棗，食我肯相分。
