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成左二仲甫論詩 其二

作者: 莊宇逵 (清)

日月亙今古,景光常若新。問其何以然,得氣精且純。太虛凈浮埃,罡風蕩纖塵。所以此西東,相因不陳陳。

言詩亦復然,性靈苦不真。真境接時有,一縷翻千春。更閱億萬年,火不窮于薪。新機日以續,豈盡于古人。愿棄糟粕余,名理妙引伸。

譯文

日月橫貫古今流轉,景色光影卻常如新。問為何能如此?因它們獲得的元氣精純。天空清凈無浮塵,罡風掃蕩細微塵埃。因此東西各方,相互承接卻不陳腐。論詩也是如此,苦于性情靈思不夠真實。真實的境界適時涌現,一絲真意能翻轉千年春秋。即便歷經億萬年,薪火相傳永不停息。新的機杼每日延續,豈能全困于古人。愿摒棄前人糟粕,將精妙義理引申發揚。

注釋

亙:橫貫,延續。

景光:景色與光影。

太虛:指天空、宇宙。

罡風:道教稱高空的強風,此處指自然中強勁的風。

陳陳:因襲陳腐,重復舊套。

性靈:指詩人的性情、靈思。

火不窮于薪:化用“薪盡火傳”典故(《莊子·養生主》),比喻思想、技藝等傳承不斷,新的生機持續涌現。

糟粕:原指釀酒后的渣滓,此處比喻前人作品中無價值的部分。

名理:精微的義理、道理。

創作背景

此詩為作者與友人成左二仲甫論詩時所作,屬論詩組詩的第二首。創作背景或為清代詩壇擬古風氣盛行之際,作者針對當時詩歌創作因襲古人、缺乏真性情的弊端,提出以“性靈”“真境”為核心的創新主張。

簡析

全詩以自然之新喻詩道之新,強調詩歌創作需立足真實性靈,反對陳腐模仿,主張在傳承中創新(“新機日以續”)。此詩在清代詩論中體現了重視個性與時代性的文學觀,對打破擬古桎梏、倡導詩歌革新有積極意義。

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