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楊帥二首

作者: 項安世 (宋)

謝天增霸復留恂,又到當時系韨辰。寶帶正看金芍藥,璽書重傅玉麒麟。

上元新歷開千歲,作噩祥名冠六辛。恰用此年鐘此杰,便乘嘉泰轉洪鈞。

更須石叟共甘公,酌得民言帝自同。四海人才容接里,百城生聚撫摩中。

似聞圣世開皇極,欲倚名賢鎮士風。看把璇璣扶大運,久于箕翼厚于嵩。

譯文

感謝上天增添霸業又留下恭謹之士,又到了當年系韨的時刻。正看著那裝飾如金芍藥般的寶帶,璽書再次傳來象征榮耀的玉麒麟。上元新歷開啟千年之運,作噩這樣吉祥的年份在六辛中最為出眾。恰好就在此年誕生此杰出人物,便趁著嘉泰年間來扭轉乾坤。更需要像石叟和甘公那樣的人,斟酌民意讓皇帝也能認同。天下人才都在接納之中,百城百姓都在撫慰關懷里。好像聽說圣明之世開啟了皇極之道,想要依靠賢能之人來端正士風。看他能執掌大權扶持國運,長久以來如箕宿、翼宿般重要,厚重如嵩山。

注釋

霸:霸業。恂:恭謹。

系韨:古代禮服上的蔽膝,這里可能指特定的重要時刻或身份象征。

寶帶:貴重的腰帶。金芍藥:形容寶帶裝飾華麗如金芍藥花。

璽書:皇帝的詔書。玉麒麟:象征榮耀、地位的物品。

上元新歷:一種歷法,可能代表新的開始和吉祥。作噩:古代紀年名稱。六辛:指辛年。

鐘:匯聚、誕生。嘉泰:南宋寧宗的年號。洪鈞:指天地、國運。

石叟、甘公:可能是古代賢能之人,此處泛指賢才。

生聚:指百姓。撫摩:撫慰、關懷。

皇極:指帝王統治的準則。

璇璣:古代觀測天象的儀器,這里比喻權力、大局。箕翼:星宿名。嵩:嵩山。

創作背景

此詩創作于南宋嘉泰年間。當時南宋朝廷面臨著內憂外患的局面,在內部政治上可能存在著權力斗爭、官員腐敗等問題;外部則面臨著北方政權的威脅。詩人可能希望有杰出的人才能夠出現,來扭轉局勢,穩定國家,因此創作此詩贊美楊帥,表達對其能擔當大任的期待。

簡析

這首詩主旨是贊美楊帥并期待其能為國家做出貢獻。其突出特點是運用豐富意象和華麗語言營造宏大意境。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時文人對國家命運的關注和對賢才的渴望。

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