次韻陳中玉大卿見贈(zèng) 其二
漂泊干戈行路塵，端知奔命為巫臣。
德同蘧瑗知舒卷，時(shí)在荘周有屈伸。
皂蓋朱旛多舊愛，石渠東觀正當(dāng)人。
未將老手司文翰，且賦新詩泣鬼神。
淮浦追尋三改甲，天涯相遇兩閑身。
中興作頌須元結(jié)，瑞國當(dāng)為一角麟。
漂泊干戈行路塵，端知奔命為巫臣。
德同蘧瑗知舒卷，時(shí)在荘周有屈伸。
皂蓋朱旛多舊愛，石渠東觀正當(dāng)人。
未將老手司文翰，且賦新詩泣鬼神。
淮浦追尋三改甲，天涯相遇兩閑身。
中興作頌須元結(jié)，瑞國當(dāng)為一角麟。
在戰(zhàn)亂中漂泊，路上滿是塵土，我深知自己像巫臣一樣疲于奔命。品德如同蘧瑗懂得進(jìn)退自如，時(shí)運(yùn)恰似莊周能屈能伸。那些高官舊友眾多，而石渠閣、東觀正需要合適的人才。還沒讓老手來掌管文翰之事，暫且賦詩能感動(dòng)鬼神。在淮水邊追尋已過了多年，在天涯相遇兩人都已清閑。中興之世作頌需要像元結(jié)那樣的人，國家祥瑞應(yīng)當(dāng)有像一角麟般的賢才。
干戈：指代戰(zhàn)爭(zhēng)。
端知：深知。
巫臣：春秋時(shí)期楚國大夫，有奔波經(jīng)歷。
蘧瑗：春秋時(shí)衛(wèi)國大夫，以賢明著稱，能根據(jù)時(shí)勢(shì)決定行止。
荘周：即莊子，主張順應(yīng)自然，能屈能伸。
皂蓋朱旛：指高官的車蓋和旗幟，代指高官。
石渠東觀：漢代宮中藏書和著述的地方，這里指掌管文化學(xué)術(shù)的機(jī)構(gòu)。
三改甲：指多年，一甲為十年。
元結(jié)：唐代文學(xué)家，曾作頌文歌頌中興。
一角麟：象征祥瑞的麒麟，比喻賢才。
此詩創(chuàng)作背景可能處于戰(zhàn)亂時(shí)期，詩人在社會(huì)動(dòng)蕩中四處漂泊。從詩中“漂泊干戈行路塵”可看出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)其生活的影響。當(dāng)時(shí)國家可能需要賢才來實(shí)現(xiàn)中興，詩人借此詩表達(dá)對(duì)時(shí)局的看法和自身的感慨。
這首詩主旨在于感慨戰(zhàn)亂中的個(gè)人遭遇，期盼國家有賢才實(shí)現(xiàn)中興。特點(diǎn)是用典豐富，借古喻今。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響，但反映了當(dāng)時(shí)文人在戰(zhàn)亂中的心境和對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)注。
禮經(jīng)之重，
祭典為宗。
上公攝事，
進(jìn)退彌恭。
庶品豐潔，
令儀肅雍。
百祥萃止，
惟吉之從。
于昭祀典，致享坤儀。
備物咸秩，柔祇格思。
功宣敏樹，日益鴻禧。
持載品匯，率土攸宜。
〔宮一曲〕堪輿之間，最巨惟瀛。包干括坤，吐日滔星。祀典載新，禮樂孔明。鑒吾嘉頼，來燕來寧。
載酌載獻(xiàn)，以純以精。
歌傳夜誦，物備秋成。
報(bào)本斯極，聽卑則明。
愿儲(chǔ)景貺，福我群生。
霈兮隠兮，
蹶其陰威。
相我有終，
胡寧不知。
我?guī)庞嘘悾?
我邸斯珪。
豈維有陳，
于以奠之。
圣人之德，無加于孝。
思皇孝宗，履行立教。
始終純誠，非曰笑貌。
于萬斯年，是則是傚。
于昭神祖，運(yùn)撫明昌。
肇新百度，克配三王。
遐荒底績，圣武維揚(yáng)。
永言執(zhí)競(jìng)，上帝是皇。
群公卿士，
咸造在庭。
式燕以衎，
思均露零。
穆穆明明，
于斯為盛。
歸美報(bào)上，
一人有慶。
帝在合宮，
鑒觀盛禮。
黍稷惟馨，
神心則喜。
禮備樂成，
亦既歸止。
億萬斯年，
以貺多祉。
〔黃鐘為角〕眷此尊祀，實(shí)惟仲春。
青圭束帛，克祀克禋。
庶蒙嘉惠，嗣續(xù)詵詵。
神之降鑒，云車來臻。
生民之朔，衣皮而群。惟圣有作，被冒以文。禮樂以成，貴賤以分。欲報(bào)之德，金石諧均。
孰為大辰，
維北有斗。
曾是彗星，
斯名孔有。
幽榮報(bào)功，
潔齊敢后。
容與嘉觴，
式歆旨酒。
風(fēng)雨時(shí)若，自天降康。
稼穡滋殖，自神發(fā)祥。
谷我婦子，豐年穰穰。
報(bào)本嚴(yán)祀，齊明允臧。
〔太簇為征〕
小大率禮，不愆于儀。
展采錯(cuò)事，秩祀孔時(shí)。
維今之故，閱我數(shù)度。
修厥典常，神其來顧。
崇崇壇階，
靈既降止。
有嚴(yán)執(zhí)奠，
承祀茲始。
明靈在天，
式顧庶察。
澤潤以時(shí)，
永拂荒札。
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