西行
繚繞西行入亂山,白云深處據(jù)征鞍。
蕎花著雨相爭(zhēng)秀,棗頰迎陽(yáng)一半丹。
鞅掌未能逃物役,乾坤何處托身安。
莒臺(tái)東向情無(wú)限,那更秋風(fēng)作暮寒。
繚繞西行入亂山,白云深處據(jù)征鞍。
蕎花著雨相爭(zhēng)秀,棗頰迎陽(yáng)一半丹。
鞅掌未能逃物役,乾坤何處托身安。
莒臺(tái)東向情無(wú)限,那更秋風(fēng)作暮寒。
曲折向西行進(jìn)進(jìn)入錯(cuò)落的山巒,在白云深處勒住征馬。蕎麥花經(jīng)雨競(jìng)相爭(zhēng)艷,棗子迎著陽(yáng)光一半已紅透。忙碌于俗務(wù)無(wú)法擺脫外物的役使,天地之間哪里才是安身之所。向東望著莒臺(tái)情思無(wú)限,更何況秋風(fēng)又帶來(lái)傍晚的寒意。
繚繞:曲折的樣子。
據(jù)征鞍:勒住征馬。
棗頰:指棗子,因棗子成熟時(shí)顏色如臉頰般紅潤(rùn)。
鞅掌:事務(wù)繁忙。
物役:為外物所役使。
具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景難以確切知曉,但從詩(shī)中“鞅掌未能逃物役”可推測(cè),詩(shī)人當(dāng)時(shí)可能正忙于事務(wù),在西行途中有感而發(fā)。可能處于一個(gè)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定但個(gè)人生活有一定壓力的時(shí)期。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人在忙碌生活中的無(wú)奈和對(duì)安身之處的探尋。其特點(diǎn)是將自然景色描寫(xiě)與個(gè)人情感抒發(fā)相結(jié)合。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力,但展現(xiàn)了詩(shī)人細(xì)膩的情感和對(duì)生活的思考。
青陽(yáng)開(kāi)動(dòng),土膏脈起。
日練吉亥,為農(nóng)祈祉。
典秩增峻,儀物具美。
幄光??黃,庶幾戾止。
率職咸涖,禮容睟然。
澡身端意,陟降靡愆。
神心嘉虞,饗茲潔蠲。
敷錫純佑,屢登豐年。
莫重于祭,非禮不成。
籩豆有踐,爾殽既馨。
神具醉止,薦以齊明。
贊徹孔時(shí),厘事斯成。
〔圜鐘為宮〕
赫赫皇圖,炎炎火德。
侈神之賜,奄有方國(guó)。
粢盛既豐,俎豆有??。
于萬(wàn)斯年,報(bào)祀無(wú)斁。
神宮巍巍,庭燎有輝。
聲諧備樂(lè),物陳豐儀。
清酤既載,酌言獻(xiàn)之。
惟神醉止,聿來(lái)蕃厘。
青律載陽(yáng),有鳦頡頏。
祈我繁祉,立子生商。
三牲既薦,玉帛是將。
克禋克祀,有嘉其祥。
有來(lái)穆穆,臨此方丘。
其行風(fēng)動(dòng),其止霆收。
躬事匪懈,豐盛潔羞。
百昌咸殖,允矣神休。
〔黃鐘為角〕
升暉麗天,陽(yáng)德之母。
率無(wú)頗偏,兼燭下土。
恭事崇壇,禮樂(lè)具舉。
頓御六龍,裴回容與。
籩豆有楚,貳觴斯旅。
神其醉飽,式燕以序。
百靈秘怪,蜿蜒飛舞。
錫我祺祥,有永終古。
百王宗師,生民物軌。
瞻之洋洋,神其寧止。
酌彼金罍,惟清且旨。
登獻(xiàn)惟三,于嘻成禮。
乃眷嘗西顧,偏師暫首征。
靈旗方直指,獷俗自亡精。
禹敘終馴致,堯封漸化成。
不須嚴(yán)尉候,于廓海彌清。
????靈宇,神安且翔。
三哲鼎峙,中薦嘉觴。
凜若義氣,千載彌光。
猗其祐之,錫羨無(wú)疆。
皇矣圣祖,丕赫神武。
秉運(yùn)宅中,威加九土。
德厚功崇,頌聲載路。
陟配方祗,對(duì)天之祜。
神哉沛矣,厥靈載揚(yáng)。
揚(yáng)靈如何,剡剡皇皇。
我其承之,繩繩齊莊。
往從鬰人,爰俠斯芳。
百川所歸,天地之左。
澒洞鴻蒙,功高善下。
行都攸依,百祿是荷。
制幣嘉玉,以侑以妥。
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