淳化中朝會(huì)二十三首 又六變。 其五
乃眷嘗西顧，偏師暫首征。
靈旗方直指，獷俗自亡精。
禹敘終馴致，堯封漸化成。
不須嚴(yán)尉候，于廓海彌清。
乃眷嘗西顧，偏師暫首征。
靈旗方直指，獷俗自亡精。
禹敘終馴致，堯封漸化成。
不須嚴(yán)尉候，于廓海彌清。
圣上眷顧西邊，派出部分軍隊(duì)先行征討。軍旗正指向敵軍，野蠻習(xí)俗之人自然喪失了精神。大禹那樣的有序治理最終會(huì)使他們馴服，堯帝的德化也會(huì)逐漸讓他們轉(zhuǎn)變。不必再加強(qiáng)邊境警戒，廣闊的海域也會(huì)更加清平。
乃眷：指皇帝的眷顧。
偏師：指全軍的一部分，不是主力軍。
靈旗：出征時(shí)的軍旗。
獷俗：指野蠻的習(xí)俗，這里代指有野蠻習(xí)俗的人。
禹敘：像大禹那樣的有序治理。
堯封：堯帝的德化。
尉候：邊境上的警戒人員。
淳化是宋太宗趙光義的年號。此詩可能創(chuàng)作于朝廷有向西軍事行動(dòng)之時(shí)，當(dāng)時(shí)的社會(huì)處于相對穩(wěn)定的發(fā)展階段，朝廷希望通過軍事和德化等手段來鞏固統(tǒng)治、拓展影響力。詩人在朝會(huì)場合創(chuàng)作此詩，以表達(dá)對朝廷行動(dòng)的支持和對國家繁榮的祝愿。
這首詩主旨是贊頌朝廷軍事行動(dòng)及對國家治理的美好愿景。其突出特點(diǎn)是用典恰當(dāng)，風(fēng)格莊重。在文學(xué)史上雖可能并非經(jīng)典之作，但反映了當(dāng)時(shí)的政治文化氛圍和文人對朝廷的態(tài)度。
戒途飛萬里，回首望三秦。忽見天山雪，還疑上苑春。 玉痕垂淚粉，羅袂拂胡塵。為得胡中曲，還悲遠(yuǎn)嫁人。
八月長江去浪平，片帆一道帶風(fēng)輕。 極目不分天水色，南山南是岳陽城。
訟堂寂寂對煙霞，五柳門前聚曉鴉。流水聲中視公事， 寒山影里見人家。觀風(fēng)競美新為政，計(jì)日還知舊觸邪。 可惜陶潛無限酒，不逢籬菊正開花。
洞庭春溜滿，平湖錦帆張。 沅水桃花色，湘流杜若香。 穴去茅山近，江連巫峽長。 帶天澄迥碧，映日動(dòng)浮光。 行舟逗遠(yuǎn)樹，度鳥息危檣。 滔滔不可測，一葦詎能航？
蒼落歲欲晚，辛苦客方行。 大江靜猶浪，扁舟獨(dú)且征。 棠枯絳葉盡，蘆凍白花輕。 戍人寒不望，沙禽迥未驚。 湘波各深淺，空軫念歸情。
酌郁既灌，薌蕭方爇.籩豆靜器，簠簋芬飶。 魚臘薦美，牲牷表潔。是戢是將，載迎載列。
徹公之清若冰雪，高僧天資與人別。三十能詩名已出，名在詩流心在律。
不殊惠遠(yuǎn)殊惠休，皎然未合誰與儔。白云蕭散何定止，忽入關(guān)中訪包李。
孤清難立眾所沮，到底無辜中非語。木秀于林風(fēng)必摧，徹公懷德成禍胎。
古人已往不復(fù)嘆，為爾為詩遺后來。
一輪明月掛天心，四海生靈荷照臨。 何必西風(fēng)撼丹桂，碧霄重送九秋音。
捉賊分明要見贜，十身調(diào)御下禪床。 曾經(jīng)巴峽猿啼處，鐵作心肝也斷腸。
城南措大騎驢子，市北郎君跨馬兒。 各各四蹄俱著地，三春同到月明池。
昨日兮昨日，昨日何其少！ 昨日過去了，今日徒煩惱。 世人但知悔昨日，不覺今日又過了。 水去汩汩流，花落知多少，成事立業(yè)在今日，莫待明朝悔今朝。
始聞阿閣一聲鐘，日暖蒼龍睡正濃。 再擊鳳凰臺(tái)上鼓，夜半祥鸞未飛舞。 帝苦永固如磐石，胡僧枉費(fèi)平生力。 回指少林歸去來，春風(fēng)一陣華狼藉。
盈盈嬌女閨中秀，詠絮吟風(fēng)。玉佩玲瓏。繞膝承歡笑語融。
年來遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)去，淚雨常濛。凝睇吳峰。此后應(yīng)從夢里逢。
隆恩百歲渾無報(bào)，握手江干。恨罨征帆。病眼朦朧仔細(xì)看。
暮秋駕鶴游蓬島，佩冷云寒。長夜漫漫。淚灑吳江樹樹丹。
早春抱病魚軒至，榻拂輕埃。徑掃蒼苔。幽閣重門此日開。
而今冷落西園路，剩粉遺釵。香暗塵埋。夜夜西風(fēng)墮老槐。
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