伯勞
嗚呼有生初，蠢蠢不知幾。血?dú)饩杏瑪_擾靡窮已。
伯益烈山澤，庭氏挾弓矢。驅(qū)除或未盡，遺類(lèi)復(fù)紛靡。
豈惟梟鳥(niǎo)惡，亦有伯勞氏。瑣瑣至微物，兇悖乃如此。
不思天壤間，萬(wàn)物雖異類(lèi)。子之于父母，恩愛(ài)均一理。
卵翼哺爾成，胡為遽忘義。昔聞烏反哺，羔羊能跪乳。蜂蟻?zhàn)R君臣，豺狼知父子。
寄語(yǔ)當(dāng)世人，為此勿為彼。
嗚呼有生初，蠢蠢不知幾。血?dú)饩杏瑪_擾靡窮已。
伯益烈山澤，庭氏挾弓矢。驅(qū)除或未盡，遺類(lèi)復(fù)紛靡。
豈惟梟鳥(niǎo)惡，亦有伯勞氏。瑣瑣至微物，兇悖乃如此。
不思天壤間，萬(wàn)物雖異類(lèi)。子之于父母，恩愛(ài)均一理。
卵翼哺爾成，胡為遽忘義。昔聞烏反哺，羔羊能跪乳。蜂蟻?zhàn)R君臣，豺狼知父子。
寄語(yǔ)當(dāng)世人，為此勿為彼。
唉，生命初始的時(shí)候，混沌愚昧不知有多少物種。有血?dú)獾纳锒加杏姅_不斷沒(méi)有盡頭。伯益焚燒山澤驅(qū)趕禽獸，庭氏手持弓箭除妖。雖然盡力驅(qū)除仍有遺漏，殘余的種類(lèi)又繁衍眾多。不僅貓頭鷹兇惡，還有那伯勞鳥(niǎo)。如此微小的生物，竟兇惡悖逆到這般地步。不想想天地之間，萬(wàn)物雖不同類(lèi)。子女對(duì)父母的恩愛(ài)，道理本是一致的。父母用羽翼哺育你成長(zhǎng)，為何突然就忘恩負(fù)義？從前聽(tīng)說(shuō)烏鴉能反哺，羔羊吃奶會(huì)跪伏。蜂蟻懂得君臣之禮，豺狼知曉父子之情。在此勸告世人，要學(xué)這些孝義之舉，莫做伯勞那樣的惡事。
伯勞：鳥(niǎo)名，又名鵙（jú），性?xún)疵停２妒称渌▲B(niǎo)，古人認(rèn)為其有“忘恩”的習(xí)性。
伯益：舜時(shí)大臣，助大禹治水，《尚書(shū)》載其“烈山澤而焚之，禽獸逃匿”。
庭氏：周代官名，《周禮》載其“掌射國(guó)中之妖鳥(niǎo)”。
梟鳥(niǎo)：貓頭鷹，古人視其為惡鳥(niǎo)，傳說(shuō)幼鳥(niǎo)會(huì)食母。
反哺：烏鴉長(zhǎng)大后銜食喂母，《本草綱目》載“此鳥(niǎo)初生，母哺六十日；長(zhǎng)則反哺六十日”。
跪乳：小羊吃奶時(shí)前膝跪伏，《初學(xué)記》載“羔羊跪乳，以報(bào)母恩”。
兇悖（bèi）：兇惡悖逆。
瑣瑣：微小、卑微的樣子。
此詩(shī)當(dāng)為勸善之作，創(chuàng)作背景或與古代“物教”傳統(tǒng)相關(guān)。古人常通過(guò)觀察動(dòng)物習(xí)性闡發(fā)倫理，漢代《韓詩(shī)外傳》已有“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”的記載。詩(shī)中借伯勞“忘恩”與群獸“知義”的對(duì)比，反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)“重義輕利”道德觀的倡導(dǎo)，可能作于重視禮教教化的時(shí)代背景下。
全詩(shī)以“伯勞”為切入點(diǎn)，通過(guò)自然現(xiàn)象引申至倫理批判，先述生命初始之混沌，再言人類(lèi)驅(qū)獸之果，繼而以伯勞之惡對(duì)比群獸之善，最終勸誡世人效仿孝義。主旨明確，以小見(jiàn)大，是一首典型的道德說(shuō)教詩(shī)，體現(xiàn)了中國(guó)古代“格物致知”“借物喻人”的文學(xué)傳統(tǒng)。
出山不見(jiàn)家，還山見(jiàn)家在。
山門(mén)是門(mén)前，此去長(zhǎng)樵采。
青溪誰(shuí)招隱，白發(fā)自相待。
惟余澗底松，依依色不改。
祀盛體薦，禮協(xié)粢盛。
方周假?gòu)R，用魯純牲。
捧撤祗敬，擊拊和鳴。
受厘歸胙，既戒而平。
白首南朝女，愁聽(tīng)異域歌。
收兵頡利國(guó)，飲馬胡蘆河。
毳布腥膻久，穹廬歲月多。
雕巢城上宿，吹笛淚滂沱。
歲之秋深，蟬其夕吟。
披衣軒除，蕭蕭風(fēng)林。
我友來(lái)斯，言告離衿。
何以敘懷，臨水鳴琴。
何以贈(zèng)言，委順浮沈。
相逢問(wèn)姓名亦存，別時(shí)無(wú)子今有孫。
山上雙松長(zhǎng)不改，百家唯有三家村。
村南村西車(chē)馬道，一宿通舟水浩浩。
澗中磊磊十里石，河上淤泥種桑麥。
平坡冢墓皆我親，滿(mǎn)田主人是舊客。
舉聲酸鼻問(wèn)同年，十人六七歸下泉。
分手如何更此地，回頭不語(yǔ)淚潸然。
祖席駐征櫂，開(kāi)帆信候潮。
隔煙桃葉泣，吹管杏花飄。
船去鷗飛閣，人歸塵上橋。
別離惆悵淚，江路濕紅蕉。
八音具舉，三壽既盥。
潔茲宗彝，瑟彼圭瓚。
蘭肴重錯(cuò)，椒醑飄散。
降祚維城，永為藩翰。
煉丹文武火未成，賣(mài)藥販履俱逃名。
出谷迷行洛陽(yáng)道，乘流醉臥滑臺(tái)城。
城下故人久離怨，一歡適我兩家愿。
朝飲杖懸沽酒錢(qián)，暮餐囊有松花飯。
于何車(chē)馬日憧憧，李膺門(mén)館爭(zhēng)登龍。
千賓揖對(duì)若流水，五經(jīng)發(fā)難如叩鐘。
下筆新詩(shī)行滿(mǎn)壁，立談古人坐在席。
問(wèn)我草堂有臥云，知我山儲(chǔ)無(wú)儋石。
自耕自刈食為天，如鹿如麋飲野泉。
亦知世上公卿貴，且養(yǎng)丘中草木年。
秩禮有序，和音既同。
九儀不忒，三揖將終。
孝感藩后，相維辟公。
四時(shí)之典，永永無(wú)窮。
上山下山入山谷，溪中落日留我宿。
松石依依當(dāng)主人，主人不在意亦足。
名花出地兩重階，絕頂平天一小齋。
本意由來(lái)是山水，何用相逢語(yǔ)舊懷。
奠獻(xiàn)已事，昏昕載分。
風(fēng)搖雨散，靈衛(wèi)絪缊。
龍駕帝服，已騰五云。
泮宮復(fù)閟，寂寞無(wú)聞。
別業(yè)在徴山，登高望畿甸。嚴(yán)令天地肅，城闕如何見(jiàn)。
藹藹王侯門(mén)，華軒日游衒。幸逢休明代，山虜尚交戰(zhàn)。
投策去園林，率名皆拜選。圣君性則哲，濟(jì)濟(jì)多英彥。
裴楷能清通，山濤急推薦。??才甘自屏，薄伎忝余眷。
雖承國(guó)士恩，尚乏中人援。疇昔相知者，今茲秉天憲。
朱紱何赫赫，繡衣復(fù)蔥蒨。
小洞庭兮牽方舟，風(fēng)裊裊兮離平流。
牽方舟兮小洞庭，云微微兮連絕??。
層瀾壯兮緬以沒(méi)，重巖轉(zhuǎn)兮超以忽。
馮夷逝兮護(hù)輕橈，蛟龍行兮落增潮。
泊中湖兮澹而閑，并曲溆兮悵而還。
適予手兮非予期，將解袂兮藂予思。
尚君子兮壽厥身，承明主兮憂斯人。
野人宿在人家少，朝見(jiàn)此山謂山曉。
半壁仍棲嶺上云，開(kāi)簾欲放湖中鳥(niǎo)。
獨(dú)坐長(zhǎng)松是阿誰(shuí)，再三招手起來(lái)遲。
于公大笑向予說(shuō)，小弟丹青能爾為。
筑城登登，于以作固。
咨爾寺兮，發(fā)郊外冢墓。
死而無(wú)知，猶或不可。
若其有知，惟上帝是愬。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任