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借虛翁涌金門城望五詩韻以寫幽居之興 其五

作者: 楊公遠 (宋代)

堂標野趣豈虛傳,坐看朝嵐與夕煙。

支逕縈迂斜傍竹,幽池清淺倒涵天。

少年心付沾泥絮,晚景身猶順水船。

卻喜傳家惟老硯,麝煤磨盡可曾穿。

譯文

堂前標著野趣并非虛傳,我坐著觀賞早晨的山霧和傍晚的炊煙。小路曲折縈回斜靠著竹林,幽靜的池塘水淺倒映著天空。少年時的心思已如沾泥的柳絮不再飛揚,晚年的我就像順水而行的船。令人欣喜的是家中傳承的只有這方老硯,磨盡了麝香墨,它可曾被磨穿?

注釋

堂標野趣:堂前標有野趣的字樣。

朝嵐:早晨山間的霧氣。

支逕:小路。縈迂:曲折縈回。

沾泥絮:比喻不再有輕狂的心思。典出蘇軾《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》“心如已灰之木,身似不系之舟。聞汝平生遭際,十載黃州。翠袖翩翩,舞余衫袖香凝處,顧盼多情,笑語盈盈暗香去。 白發蒼顏,正是維摩境界,空方丈、散花何礙。朱唇著點,更髻鬟生彩。這些個,千生萬生只在。好事心腸,著人情態。閑窗下、斂云凝黛。明朝端午,待學紉蘭為佩。尋一首好詩,要書裙帶。”中柔奴“此心安處是吾鄉”,王鞏歌女寓娘隨王鞏被貶歸來后,蘇軾問她“廣南風土, 應是不好?”她答“此心安處,便是吾鄉”,蘇軾遂作此詞,其中“心如已灰之木,身似不系之舟”后演變為“沾泥絮”之意。

麝煤:一種用麝香制成的墨。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證,但從詩中可以推測詩人處于晚年幽居生活中。此時他歷經世事,心境趨于平和,遠離塵世喧囂,在幽居之處享受寧靜生活,有感而發創作此詩。

簡析

這首詩主旨是表達詩人幽居生活的閑適與淡泊心境。其特點是景色描寫清幽,情感抒發自然。在文學史上雖可能無重大影響,但展現了詩人特定時期的生活感悟和文學表達。

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