偈頌二十二首 其一九
云收幽谷靜，雨歇幽澗鳴。
風暖幽鳥語，日融幽草青。
二祖不知，截斷一手臂。
歸宗不會，拭壞雙眼睛。
致使衲僧，個個半疑半信，半醉半醒。
爭知道自來滿口，咀華而嚼英。
云收幽谷靜，雨歇幽澗鳴。
風暖幽鳥語，日融幽草青。
二祖不知，截斷一手臂。
歸宗不會，拭壞雙眼睛。
致使衲僧，個個半疑半信，半醉半醒。
爭知道自來滿口，咀華而嚼英。
云霧消散，幽深的山谷一片寂靜；雨停之后，幽深的山澗傳來潺潺水聲。暖風輕拂，幽林里鳥兒歡唱；陽光融和，幽草變得青蔥翠綠。二祖慧可不明禪理，截斷了自己一條手臂。歸宗智常沒能領悟，擦壞了雙眼。這使得僧人們，個個半信半疑，似醉似醒。怎會知道自己本就滿口都是精華。
偈（jì）頌：佛經中的唱詞，此處是禪僧所唱的類似偈語的內容。
二祖：指禪宗二祖慧可，傳說他為求達摩祖師傳法，立雪斷臂。
歸宗：指歸宗智常禪師，他曾因對禪理的困惑有一些特別舉動。
衲僧：指僧人，衲是僧衣，借指僧人。
咀華而嚼英：比喻品味、體會詩文中的精華。
這首偈頌創作于禪宗發展時期，當時禪宗思想廣泛傳播，但很多人對禪理的理解流于表面，未能真正領悟其精髓。作者可能是一位禪僧，看到僧人們對禪理的困惑和誤解，有感而發創作此詩。
此詩主旨是揭示世人對禪理的認知誤區，突出禪理本就蘊含于日常，不應舍本逐末。其特點是借自然之景和禪宗典故表達禪意，在禪宗文學中有一定代表性，有助于后人理解當時禪宗的思想和修行狀況。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫喜老時。
明著衣冠為士子，高談仁義作男兒。
敢于世上明開眼，肯向人間浪皺眉。
六十七年無事客，堯夫非是愛吟詩。
鳳凰山對鳳凰臺，
曳屐攀援破紫苔。
長塹當年稱地險，
石門終古向天開。
孤帆云盡橫江去，
九鎮春深細雨來。
莫望長安愁日暮，
鄉關乘興且徘徊。
四月過新雨
西湖羅綺春
荷花嬌綠水
妒殺采蓮人
歌筵長白日
舞袖亦青春
試看西湖上
能游有幾人
夜半鐘聲曉漏酣，龍飛虎座可同探。九天日月開乎一，萬國衣冠祝者三。班列幸隨元老肅，朝回喜為圣人譚。小臣愧獻椒花頌，款馬充庭數馬堪。
東上紅輪瑞色酣，平津領袖百官探。共祈圣壽無疆萬，獨亮天工不朽三。會際龍云頻授簡，歡同魚水可紓談。春風春日頒春酒，酒后詩成是孰堪。
長安弦管鬧聲酣，元老登壇月窟探。昨夜青藜燃太乙，今朝紫氣映臺三。純忠報國因詩發，馀力籌邊對奕談。卻怪稽生成底事，千秋事業讓今堪。
元日題詩興未酣，相依險韻競相探。寧誇世廟詞人七，直倡吾曹學士三。祇為漢家宣淑氣，寧從晉代尚清談。垂衣圣主求玄藻，肯令元臣賦不堪。
張王偏宜月，
雄豪更得秋。
岸頭渾破膽，
浪里有行舟。
簾外雨初晴。草色青青。飛花不肯再消停。幾日魂銷無數蝶，無數啼鶯。
扶病送春行。悄悄冥冥。人生何苦忒多情。不見海棠容易睡，容易飄零。
榆葉里，楝花前。燒盡白礬煙。嬌龍自走不須鞭。最喜是鶯遷。歌羽歌，舞羽舞。人在掌中飛去。霧絲裙子本蹁躚。何處更留仙。
杏苑北，曲江西。殘雪尚依依。輕輪輾絮著人衣。拊馬夜歸遲。蓬宴遙，蓮漏淺。紅燭萬條深院。曉來唯聽乳鶯啼。移上綠楊枝。
歸田君解組，
世事識盈虛。
結社唐九老，
知幾漢二疏。
文章燕許筆，
蹤跡光黃居。
尋得桃源里，
相從共訪漁。
三賢無像亦無堂
敗柳猶垂赤土墻
官賣神祠有前例
熙寧丞相起坊場
官軍西出過樓蘭，
營幕傍臨月窟寒。
蒲海曉霜凝劍尾，
蔥山夜雪撲旌竿。
河之水，其流泄泄。
維今臨流，乘舟利涉。
載詠載歌，我心則悅。
嬌態殿馀春，芳名艷花譜。樽酒暖風前，僛僛為君舞。
清暉流玉宇，繁陰覆金井。露警鶴鳴馀，先生酒初醒。
一樣春光艷
淩波態倍妍
畫中花不落
相對樂陶然
赤眉銅臭，欲揚州騎鶴，槐安城里。卷地東風吹夢破，須有大原公子。玉立裼裘，風馳杖策，商略澄清計。長天人困，江頭黃鵠呼起。
不道夫子關西，諸生蜀郡，同此花時會。菽乳菘菹肥且白，況有椒蔥紅鯉。惆悵檐前，海棠已落，待牡丹舒紫。都應牢記，今年谷雨天氣。
秋士無好懷，新爽卻喜秋。墻頭數點山，寒碧與目謀。
蟬聲引苔屩，鳥路穿林陬。巖腹呀然入，繞戶眾綠稠。
石骨鬼斧削，竹根禪床幽。循磴?？萏\，開軒臨清流。
雜卉響笙筑，古藤蟠蛟虬。撲衣山翠濕，斂袂塵慮收。
惟嘆紹興年，題壁窮雕鎪。其時南渡初，戈鋋遍中州。
蕭然《人間世》，胡為《逍遙游》。曩賢豈無意，詩人工寫憂。
興感在千載，寄懷聊一丘。青草藉可坐，素醪醉即休。
徑當結茅庵，佳處為我留。
