賦雙松堂
和平堂前列四皓，雙松為主雙檜賓。
深山大澤不肯住，鞭霆駕雨來重闉。
蒼髯梳風音瑟瑟，霜皮凝雪冰粼粼。
靜有精神觀世變，悄無顏色阿緌紳。
朱幡皂蓋幾來去，丹楹藻棁方更新。
魏武子孫敦宿好，十八公子忻相親。
世間靈物妙難測，一氣長存天地仁。
巍巍堂下萬休戚，左右冷眼時笑顰。
或然一念私欲勝，垂垂二老能相嗔。
起居出入知所敬，愿言共保千千春。
和平堂前列四皓，雙松為主雙檜賓。
深山大澤不肯住，鞭霆駕雨來重闉。
蒼髯梳風音瑟瑟，霜皮凝雪冰粼粼。
靜有精神觀世變，悄無顏色阿緌紳。
朱幡皂蓋幾來去，丹楹藻棁方更新。
魏武子孫敦宿好，十八公子忻相親。
世間靈物妙難測，一氣長存天地仁。
巍巍堂下萬休戚，左右冷眼時笑顰。
或然一念私欲勝，垂垂二老能相嗔。
起居出入知所敬，愿言共保千千春。
和平堂前排列著如商山四皓般的樹木，雙松為主，雙檜為賓。它們本可住在深山大澤，卻仿佛駕馭著雷霆風雨來到這城郭。松枝在風中作響，樹皮如凝雪般泛著冰寒的光澤。它們安靜地守著精神，冷眼旁觀世間變化，不刻意迎合權貴。官員們來來去去，堂宇重新裝飾。魏武的子孫保持著舊好，眾多公子樂意與它們親近。世間靈物奇妙難測，它們蘊含著天地間長存的仁氣。堂下的興衰禍福眾多，它們在左右冷眼旁觀，時而似有笑有顰。若有人一念間私欲占了上風，這兩棵老松也會嗔怪。人們起居出入應懂得敬重它們，希望能共同長保歲月。
四皓：指商山四皓，這里比喻堂前的樹木。
重闉（yīn）：城郭。
蒼髯：指松枝。
霜皮：指松樹的皮。
阿緌（ruí）紳：迎合權貴。緌紳，指有官職或做過官的人。
朱幡皂蓋：指官員的車馬儀仗。
丹楹藻棁（zhuō）：指華麗的堂宇裝飾。楹，柱子；棁，梁上的短柱。
魏武子孫：可能指與曹操家族有淵源的人。
十八公子：泛指眾多公子。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測可能是詩人在看到雙松堂前的雙松和雙檜后有感而發。當時社會或許存在一些追逐名利、阿諛權貴的現象，詩人借雙松的形象表達自己的價值觀和對美好品質的向往。
這首詩以雙松為主題，通過對雙松形象的描繪和贊美，諷刺了世俗的權貴，宣揚了高潔正直的品質。在文學上，其獨特的意象運用和情感表達具有一定的藝術價值，展現了詩人的思想境界和文學才華。
金塔青冥上，孤城蒼莽中。
淺山寒帶水，旱日白吹風。
人事劇翻手，生涯真轉蓬。
高眠待春漲，鮭菜伴南公。
寒羊肉如膏，江魚如切玉。
肥兔與奔鶉，日夕懸庖屋。
嬉嬉顧妻孥，滋味喉可欲。
謫官但強名，比者何不足。
塞向久室處，帟幕亦復周。
溫爐熾薪炭，永夜炎光流。
五更屋霜重，重衾如無裘。
興懷無衣子，卒歲聊優游。
我詩四十心不動，寵辱悠悠付春風。
圣朝湔洗諸老成，顧我衰晚名亦共。
魯人詩書久寂寞，間壁不歸書府送。
道衰洙泗忽千載，后來為政誰輕重。
平時擇守要有補，豈但坐使民供貢。
吾邦邑子有游夏，未肯無言受愚弄。
天王有意蘇疲俗，何術與紓鞭箠痛。
應須問道東家翁，必也斯民使無訟。
紅點薔薇架，綠深桃李蹊。
語鶯知果熟，忙燕聚新泥。
節物有常態，羈游無定棲。
寧須說鵬鷃，物理固應齊。
炎暑戰已定，清秋當抗衡。
碧云生雁思，幽草見蛩情。
曬麥村墟靜，觀書枕簟清。
誰能酌玄酒，來破屈原醒。
朝看東南云物好，便有清風收濁潦。
吾知天意將悔禍，約束蛟龍便粳稻。
山川轉眼異明晦，冠屨宜人亦輕燥。
微涼入堂酒味好，一杯徑醉愁如掃。
清幽枕簟東窗下，曉睡老雞呼不覺。
愚公移山寧不智，精衛填海未必癡。
深谷為陵岸為谷，海水亦有揚塵時。
杞人憂天固可笑，而不憂者安從知。
圣言世界有成壞，況此馬體之毫厘。
老人行世頭已白，見盡世間惟嘆息。
俯眉袖手飽飯行，那更從人問通塞。
我雖不見韓干馬，一讀公詩如見者。
韓生畫馬常苦肥，肉中藏骨以為奇。
開元有臣善司牧，四十萬匹屯山谷。
養之罕用食之豐，力不曾施空長肉。
韓生圖像無乃然，我謂韓生巧未全。
君不見昔時騏驥人未得，饑守鹽車惟有骨。
昂藏不受塵土侵，伯樂未來空佇立。
騏驥乏食肉常臞，韓生不寫瘦馬駒。
誰能為驥傳之圖，不如凡馬飽青芻。
指可握而足，臂可攘無他。
何為勤藥物，杵臼日諠嘩。
指臂何與人，正欲使其佳。
念此慚吝生，達人其我嗟。
平生落寞意，況此秋池側。
寒水靜無波，衰荷委余碧。
蕭蕭動風鬢，照影感新白。
來往雙浴鳧，爾生真自得。
出門憚應接，俗士不多情。
對酒輒拜辭，好禮以求名。
嗟嗟名幾何，曷足善爾生。
共處一泡中，倏忽風濤驚。
好飲信無補，不飲亦何成。
山陽賢者有徐子，親沒十年哀不已。
精誠感天天為悲，甘露常沾墳樹枝。
徐子行年過五十，衣不披體常苦饑。
天公盍使少富足，甘露萬斛真何為。
虛恩浮惠天猶爾，安得世人無巧偽。
山邊白云閑不掃，廟前土馬荒春草。
山下松花龍甲光，東風古柏吹煖香。
朝霞為裳水為佩，守廟千年老龍在。
清風掃堂神暮還，山頭月出溪潺潺。
仁宗之初公有聲，一世懦者聞之驚。
日行古義不顧俗，師事孫子傳其經。
掃堂捧杖供賤役，侍師之坐隨師行。
質疑問道無敢變，當世始知師與生。
作為文章不徒發，譏切時事排公卿。
俗儒毀譽無所出，乃取過行為譏評。
過于仁義罪固小，矯弊自合違中行。
人皆不及子獨過，過者之罪誰為輕。
開編偶誦子詩句，辭氣磊落嚴以清。
吟哦令我不能舍，想見眉宇寒崢嶸。
高風一泯不可見，安得壯士能經營。
惜哉朽骨不可作，徂徠廢土知誰耕。
