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刷刷題

讀守道詩

作者: 張耒 (宋代)

仁宗之初公有聲,一世懦者聞之驚。

日行古義不顧俗,師事孫子傳其經。

掃堂捧杖供賤役,侍師之坐隨師行。

質疑問道無敢變,當世始知師與生。

作為文章不徒發,譏切時事排公卿。

俗儒毀譽無所出,乃取過行為譏評。

過于仁義罪固小,矯弊自合違中行。

人皆不及子獨過,過者之罪誰為輕。

開編偶誦子詩句,辭氣磊落嚴以清。

吟哦令我不能舍,想見眉宇寒崢嶸。

高風一泯不可見,安得壯士能經營。

惜哉朽骨不可作,徂徠廢土知誰耕。

譯文

宋仁宗初期,先生聲名遠揚,天下的懦弱之人聽聞都為之震驚。先生日常踐行古人道義,不顧及世俗眼光,以孫復為師,傳承他的經學。打掃廳堂、捧著拐杖做卑賤的雜役,侍奉老師,隨老師而坐、隨行。質疑問難不敢有絲毫懈怠,當世才開始懂得師生之道。先生寫文章并非無病呻吟,而是譏刺時事,抨擊公卿。世俗儒生不知如何詆毀,就拿先生的行為過失來譏諷評論。先生的行為不過是過于仁義,罪過本就微小,矯正弊端自然會偏離中庸之道。別人都做不到,只有先生做得過頭,這‘過’的罪過又有誰能評判輕重呢?打開書卷偶然誦讀先生的詩句,言辭氣度磊落,嚴正而清新。我吟誦起來不忍放下,仿佛能看到先生冷峻不凡的容貌。先生的高風亮節一旦消逝就難以再見,哪里能有壯士來繼承發揚呢?可惜先生已逝去無法復生,徂徠山的荒廢之地不知誰來耕種。

注釋

守道:指石介,字守道,北宋學者。

懦者:指膽小怕事、因循守舊之人。

孫子:指孫復,北宋初學者。

徒發:無目的、無意義地發表。

譏切:譏諷指責。

排:抨擊。

矯弊:矯正弊端。

中行:中庸之道。

辭氣:言辭氣度。

寒崢嶸:形容容貌冷峻不凡。

高風:高尚的品格、風范。

泯:消逝。

徂徠:山名,石介曾在徂徠山講學。

創作背景

此詩創作于北宋時期。當時社會面臨著諸多問題,儒家道統的傳承也受到挑戰。石介是北宋著名學者,他以弘揚儒家道統為己任,敢于抨擊時弊,在當時有一定影響力。然而,他的行為也遭到了世俗儒生的詆毀。詩人歐陽修對石介的品格和學問十分贊賞,通過此詩表達對石介的敬意以及對道統傳承的憂慮。

簡析

這首詩主旨是贊揚石介的高風亮節和敢于抨擊時弊的精神,同時對其道統無人繼承表示惋惜。詩中展現了石介的形象和當時的學術風氣,在文學史上體現了歐陽修對正直學者的推崇和對文化傳承的關注。

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