臨海道中書懷 其二
儒生不知變，區區誦陳言。
時人熟見之，嬉笑相排拫。
江流去不返，何時復虞軒。
餼羊誠無用，禮意儻可存。
儒生不知變，區區誦陳言。
時人熟見之，嬉笑相排拫。
江流去不返，何時復虞軒。
餼羊誠無用，禮意儻可存。
儒生不懂得變通，只是一味地誦讀陳舊的言論。當時的人看慣了他們這樣，就嬉笑并排擠他們。江水奔流而去不再回來，什么時候才能再回到虞舜、軒轅的盛世呢。祭祀用的餼羊確實沒什么實際用處，但禮儀的意義或許還能留存。
區區：形容拘泥、局限。
排拫（hén）：排擠。
虞軒：指虞舜和軒轅黃帝，代表古代的圣明時代。
餼（xì）羊：古代祭祀用的活羊。
具體創作時間和地點不詳。當時社會可能處于變革時期，傳統思想和文化受到沖擊，儒生們仍固守舊學，詩人對此有所感觸而創作此詩。
主旨是批判儒生的守舊，感慨時代變遷，強調傳統禮儀文化內涵的重要性。其特點是思想深刻，直抒胸臆。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時一部分文人對社會現象的思考。
田翁真快活，婚嫁不離村。
州縣供輸罷，追隨鼓笛喧。
盤飧同老少，家計共田園。
自說身無事，應官有子孫。
草白河冰合，蕃戎出掠頻。
戍樓三號火，探馬一條塵。
戰士風霜老，將軍雨露新。
封侯不由此，何以慰征人。
本國兵戈后，難官在此時。
遠分天子命，深要使君知。
但遂生靈愿，當應雨露隨。
江山勝他郡，閑賦庾樓詩。
海漲兵荒后，為官合動情。
字人無異術，至論不如清。
草履隨船賣，綾梭隔水鳴。
唯持古人意，千里贈君行。
律到御溝春，溝邊柳色新。
細籠穿禁水，輕拂入朝人。
日近韶光早，天低圣澤勻。
谷鶯棲未穩，宮女畫難真。
楚國空搖浪，隋堤暗惹塵。
如何帝城里，先得覆龍津。
痛飲復高歌，愁終不奈何。
家山隨日遠，身事逐年多。
沒雁云橫楚，兼蟬柳夾河。
此心閑未得，到處被詩磨。
吾輩道何窮，寒山細雨中。
兒童書懶讀，果栗樹將空。
言論關時務，篇章見國風。
升平猶可用，應不廢為公。
在我成何事，逢君更勸吟。
縱饒不得力，猶勝別勞心。
凡事有興廢，詩名無古今。
百年能幾日，忍不惜光陰。
吾道在五字，吾身寧陸沈。
涼生中夜雨，病起故山心。
燭共寒酸影，蛩添苦楚吟。
何當遂歸去，一徑入松林。
衲外元無象，言尋那路尋。
問禪將底說，傳印得何心。
未了群山淺，難休一室深。
伏魔寧是獸，巢頂亦非禽。
觀色風驅霧，聽聲雪灑林。
凡歸是歸處，不必指高岑。
山半一山寺，野人秋日登。
就中偏愛石，獨上最高層。
有果猿攀樹，無齋鴿看僧。
儒門自多事，來此復何能。
大道本無幻，常情自有魔。
人皆迷著此，師獨悟如何。
為岳開窗闊，因蟲長草多。
說空空說得，空得到維摩。
欲住住不得，出門天氣秋。
惟知偷拭淚，不忍更回頭。
此日只愁老，況身方遠游。
孤寒將五字，何以動諸侯。
人生當貴盛，修德可延之。
不慮有今日，爭教無破時。
蘚斑題字壁，花發帶巢枝。
何況蒿原上，荒墳與折碑。
賈島憐無可，都緣數句詩。
君雖是后輩，我謂過當時。
溪浪和星動，松陰帶鶴移。
同吟到明坐，此道淡誰知。
