和劉評事送海禪和歸山
衲外元無象，言尋那路尋。
問禪將底說，傳印得何心。
未了群山淺，難休一室深。
伏魔寧是獸，巢頂亦非禽。
觀色風驅霧，聽聲雪灑林。
凡歸是歸處，不必指高岑。
衲外元無象，言尋那路尋。
問禪將底說，傳印得何心。
未了群山淺，難休一室深。
伏魔寧是獸，巢頂亦非禽。
觀色風驅霧，聽聲雪灑林。
凡歸是歸處，不必指高岑。
僧袍之外原本就沒有什么形跡，說要去尋訪卻不知從哪條路去尋。問禪該用什么言語表達，傳法印又能領悟到何種禪心。塵緣未了，即便面對群山也覺得淺薄，難以休止雜念，即便身處一室也覺得幽深。降伏魔障哪里是像降伏野獸，棲息在山頂也并非像禽鳥。觀察色相如同風驅散霧靄，聆聽聲音好似雪灑落樹林。凡是能歸去的地方就是歸處，不必非要指向那高高的山峰。
衲：僧衣，代指僧人。
元：原本。
將底說：用什么說。
傳印：傳法印，佛教中表示傳授佛法。
未了：指塵緣未斷。
伏魔：降伏魔障。
巢頂：棲息在山頂。
高岑：高山。
具體創作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時佛教盛行，禪學交流頻繁。詩人與劉評事送海禪和歸山，在送別之際，圍繞禪理展開思考，有感而發創作此詩，以表達對禪學的理解和感悟。
這首詩主旨圍繞禪理展開，探討了禪修的境界和歸處。其突出特點是將禪意融入自然意象和生活感悟中，語言質樸卻富含哲理。在文學史上，它體現了當時文人對禪學的關注和探索，豐富了詩詞的思想內涵。
繡帶合歡結，錦衣連理文。 懷情入夜月，含笑出朝云。
恃愛如欲進，含羞未肯前。 朱口發艷歌，玉指弄嬌弦。
朝日照綺窗，光風動紈羅。 巧笑蒨兩犀，美目揚雙蛾。
江南蓮花開，紅光覆碧水。 色同心復同，藕異心無異。
當信抱梁期，莫聽回風音。 鏡中兩入髻，分明無兩心。
一年漏將盡，萬里人未歸。 君志固有在，妾軀乃無依。
鐵笛穿花去。問長安、市上生涯，而今何似。破帽青衫塵滿面。不識何人共語。且面壁、聽風雨。惟我虛中元識破，笑人間、日月無停杼。名與利，莫輕許。人生窮達皆天鑄。試燈前、為問靈龜，勸君休怒。心肯命通元有數，何幸知音記取。季主也、應留得住。百歲光陰彈指過，算伯夷、盜跖俱塵土。心一寸，人千古。
琴彈十八拍，聽此雙淚流。 一死固已難，萬言復誰尤。 九原見衛子，何語可以酬。
奇芬煦寒洌，龍蛇墨池蜿。頗思日夕從，所惜歲華晚。
頓深循陔心，月杪欲云返。氣聯別愈難，情親景彌短。
相期各千秋，攜手話梅巘。獰飆雖切肌，但覺春意滿。
愛君若皓月，見影即搴幰。明年二月期，屈指未愁遠。
我兄善擇友，半多嵇阮交。見子所為文，久思結同袍。
今直泛鴛水，居然叩蓬蒿。精采固奕奕，詞源更滔滔。
款留宿南園，對壘詩城高。閒騎出挑戰，苦無赫連刀。
緩兵得奇計，一醉方陶陶。
太原裼裘來，群知是天人。阿瞞捉刀立，胡奴諦其真。
濁世尚皮毛，抵掌效儀秦。毋乃優孟似，不足對大賓。
鸞皇半空翔，肯與鵝鶩馴？輪囷復芬郁，我方識卿云。
讀君詩百回，一讀輒膽落。洪壚烈焰騰，霜雪忽回薄。
豹隱極窅窱，鵬搏振寥廓。龍文百斛扛，太華千仞削。
不意麋鹿姿，乃邀騏驥托。聯吟怯郊寒，且赴城南約。
娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。 春風十里揚州路，卷上珠簾總不如。
多情卻似總無情，唯覺尊前笑不成。(尊 一作：樽) 蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
茲地五湖鄰，艱哉萬里人。驚飆翻是托，危浪亦相因。 宣室才華子，金閨諷議臣。承明有三入，去去速歸輪。
