

1.謂濟(jì)世大才。
1.飯食中多糠。形容窮苦。
1.時(shí)躺時(shí)坐。形容病體難支。
琵琶曲。明代后期已在民間流傳。通常分十八段。描寫漢劉邦與楚項(xiàng)羽垓下之戰(zhàn),表現(xiàn)千軍萬(wàn)馬沖鋒陷陣之勢(shì)。
1.即十干。與"十二子"相對(duì)而言。
2.舊時(shí)對(duì)母輩的十種稱謂。親母,謂生我者;出母,謂生我而被父離異者;嫁母,謂親母因父亡改適者;庶母,謂生母非正室者;嫡母,妾生子稱父正室;繼母,謂親母已亡,父再娶者;慈母,謂妾無(wú)子,及妾之子無(wú)母,而父命為母者;養(yǎng)母,謂出繼他人為子者;乳母,謂曾乳哺我者;諸母,對(duì)伯叔母的通稱。
1.謂人的言行總是處在眾人的監(jiān)察之下,如有不善,無(wú)法掩蓋。
1.謂科舉時(shí)代士人為考取功名,長(zhǎng)期閉門苦讀而不為世人所知。
1.即十年內(nèi)亂。
十年形容年份很多。形容多年在簡(jiǎn)陋的屋子里苦苦讀書十年寒窗苦,一朝功名來(lái)。
1.即十年內(nèi)亂。
1.謂多年難遇到。
1.幾乎年年都鬧災(zāi)荒。
1.見"十年九潦"。
1.用較長(zhǎng)的時(shí)間繁殖人口﹑聚積財(cái)力﹑教育人民,使國(guó)家富強(qiáng)。據(jù)《左傳.哀公元年》記載吳王夫差敗越于夫椒,越王使大夫種求和,吳王將許之,伍員力陳不可,吳王弗聽。伍員"退而告人曰'越十年生聚而十年教訓(xùn),二十年之外,吳其為沼乎!'"
1.謂許多朋友。
2.見"十朋之j"。
1.謂用以占吉兇﹑決疑難的十類龜。古人視為大寶。
1.十分之七八。
2.指十七八歲。
草書碑帖。東晉王羲之書。唐太宗集所藏王羲之草書書札二十八通,付弘文館摹刻而成,因第一帖首行有十七”二字,故名。書法體勢(shì)縱橫,神采飛動(dòng),為王羲之草書代表作。歷代翻刻頗多,今存宋拓本。
1.誹諧詩(shī)體。全詩(shī)共三句十七言,以前三句五言,末一句二言組成。末句二字點(diǎn)明詩(shī)的主題,多含譏諷之意。相傳始于宋代山東張山人壽,流行于元佑紹圣間。
1.后魏宗室拓跋慶智的綽號(hào)。
1.眾多親友。
1.謂治病十治十愈。
2.謂有十分把握。
3.完美無(wú)缺。
4.十倍。
5.清乾隆帝自稱所建武功的十個(gè)方面。
1.清乾隆帝晩年的自號(hào)。
1.謂完美無(wú)缺。
1.《南史.劉穆之傳》"﹝穆之﹞性奢豪,食必方丈,旦輒為十人饌,未嘗獨(dú)餐。"本指招待十個(gè)客人的飯食,后用以指主人待客的豐盛酒宴。
1.古代神話傳說(shuō)天本有十日,堯命后羿射落九日。
2.十干所表示的日子。
1.古代神話傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。
2.比喻暴亂并起。
1.《史記.范雎蔡澤列傳》"﹝秦昭王﹞乃詳為好書遺平原君曰'寡人聞君之高義,愿與君為布衣之友,君幸過(guò)寡人,寡人愿與君為十日之飲'"后因以"十日飲"比喻朋友連日歡聚。
1.亦作"十三閕金帶"。
2.服飾之一。一種帶鉤的皮腰帶。
1.(1)指晉代《論語(yǔ)》注疏家十三人,即衛(wèi)瓘﹑繆播﹑欒肇﹑郭象﹑蔡謨﹑袁宏﹑江淳﹑蔡系﹑李充﹑孫綽﹑周瑰﹑范寧﹑王珉。南朝梁皇侃《論語(yǔ)義疏敘》"今日所講﹐即是《魯論》﹐為張侯所學(xué)﹐何晏所集者也。晉太庇?xùn)|衛(wèi)瓘字伯玉﹑晉中書令蘭陵繆播字宣則……右十三家為江熙字太和所集。侃今之講﹐先通何集﹐若江集中諸人有可采者﹐亦附而申之。"(2)指自南唐至南宋十三個(gè)制墨家,即李廷珪(包括李之子承宴)﹑沈珪(包括沈之子宴)﹑關(guān)珪﹑張遇﹑常遇﹑潘遇﹑張谷﹑潘谷﹑葉谷﹑胡景純﹑陳贍﹑梅贍﹑耿德真。宋何薳《春渚紀(jì)聞.十三家墨》"予為兒時(shí)﹐于彭門寇鈞國(guó)家﹐見其先世所藏李廷珪下至潘谷十三家墨﹐斷珪殘璧﹐璨然滿目"。
2.(3)指明末高闖王等十三支農(nóng)民起義軍。崇禎八年(公元1635年)農(nóng)民軍各部首領(lǐng)在滎陽(yáng)集會(huì)。其中勢(shì)力強(qiáng)大的有十三家。即高迎祥﹑張獻(xiàn)忠﹑馬守應(yīng)﹑羅汝才﹑賀一龍﹑賀錦﹑許可變﹑李萬(wàn)慶﹑馬進(jìn)忠﹑惠登相﹑橫天王﹑九條龍﹑順天王。見《明史.李自成傳》。(4)指《周禮》等十三種注本。清王鳴盛《十七史商榷.合魏﹑齊﹑周﹑隋書四.十三家》"《周禮》﹑《禮記》﹑《毛詩(shī)》﹑《尚書》﹑《公羊》﹑《左傳》﹑《孝經(jīng)》﹑《論語(yǔ)》孔﹑鄭﹑王﹑何﹑服﹑杜等注凡十三家……所舉凡六家﹐而云十三家者﹐偽孔安國(guó)《尚書》傳﹑鄭康成《周禮》﹑《禮記》注﹑《毛詩(shī)》箋﹑《尚書》﹑《論語(yǔ)》注﹑王肅《周禮》﹑《禮記》﹑《毛詩(shī)》﹑《尚書》注﹑何休《公羊》學(xué)﹑服虔《左傳》解詁﹑杜預(yù)《左傳》集解也。"
1.見"十三樓"。
1.明代十三個(gè)皇帝陵墓的總稱。陵名為長(zhǎng)陵(成祖)﹑獻(xiàn)陵(仁宗)﹑景陵(宣宗)﹑裕陵(英宗)﹑茂陵(憲宗)﹑泰陵(孝宗)﹑康陵(武宗)﹑永陵(世宗)﹑昭陵(穆宗)﹑定陵(神宗)﹑慶陵(光宗)﹑德陵(熹宗)﹑思陵(思宗)。位于北京市昌平縣天壽山麓。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。其中長(zhǎng)陵規(guī)模最大。
1.宋代杭州名勝。
2.泛指供游樂(lè)的名樓。
1.《孫子兵法》共十三篇,因以"十三篇"借指該書。
1.明代,全國(guó)除直屬京師的南北兩直隸外,共分十三省◇用以代指全國(guó)。
1.法帖名。晉王獻(xiàn)之所書《洛神賦》真跡,至南宋時(shí)僅存十三行,共二百五十字。故名。今傳本有玉版十三行﹑柳跋十三行兩種。參閱元虞集《道園學(xué)古錄》卷十一。
2.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前廣州港口官府特許經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的商行之總稱。行數(shù)并不固定。十三行對(duì)官府負(fù)有承蓖交納外洋稅餉﹑規(guī)禮,傳達(dá)政令及管理外洋商務(wù)人員等義務(wù);也享有對(duì)外貿(mào)易特權(quán)。1842年《南京條約》訂立后,十三行專營(yíng)對(duì)外貿(mào)易的特權(quán)被取消,乃日趨沒(méi)落。相傳十三行名稱起于明代,意義不詳。俗亦稱"洋行"﹑"洋貨行"﹑"外洋行"。
3.清代天津腳夫﹑挑夫等苦工的組織。
1.指農(nóng)歷正月。
2.指殷商所置閏月。因其都放在歲末,故稱。
1.指皮簧﹑鼓詞等戲劇曲藝所用的十三個(gè)韻類,亦稱十三道轍。即中東(中冬)﹑江陽(yáng)﹑衣期(一七)﹑姑蘇﹑懷來(lái)﹑灰堆﹑人辰(壬辰)﹑言前(檐前)﹑梭波(梭潑)﹑麻沙(發(fā)花)﹑乜邪(迭雪)﹑遙迢(遙條)﹑由求(油求)。
1.謂色彩繁多。
1.湖名。北京名勝之一。
1.即十善。
1.見"十箭"。
1.形容經(jīng)歷極大危險(xiǎn)而幸存。
1.謂十個(gè)一群,五個(gè)一組。形容錯(cuò)亂不齊。
2.謂每十里五里。
1.上古分一晝夜為十時(shí),秦漢始分為十二時(shí)。
1.佛教以貪﹑瞋﹑癡﹑慢﹑疑為五鈍使,身見﹑邊見﹑邪見﹑見取見﹑戒禁取見為五利使,統(tǒng)稱"十使",又稱十大惑或十根本煩惱。
1.連續(xù)十代獨(dú)子相傳。形容極其寶貴。
1.見"十世宥"。
1.佛教指十個(gè)方面所造的善業(yè)﹑惡業(yè)。
2.特指"十惡"。
1.五代齊己認(rèn)為詩(shī)有十種表現(xiàn)手法,謂之"十勢(shì)"。其名目為獅子返擲,猛虎踞林,丹鳳銜珠,毒龍顧尾,孤雁失群,洪河側(cè)掌,龍鳳交吟,猛虎投澗,龍潛巨浸,鯨吞巨海。參閱其所著《風(fēng)騷旨格》。
十間房子有九間空荒無(wú)人。形容因?yàn)?zāi)禍等不幸使百姓流離逃亡連年戰(zhàn)亂,十室九空。
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