1.赦免罪過。
1.風水家言惡風﹑惡水﹑惡土﹑惡石﹑惡木﹑皆如箭之傷人，謂之"五箭"。
1.古代稱北極星周圍五個星座為五將。
1.亦作"五?"。
2.五家賣漿的。《莊子．列御寇》"列御寇之齊﹐中道而反﹐遇伯昏瞀人。伯昏瞀人曰'奚方而反？'曰'吾驚焉。'曰'惡乎驚？'曰'吾嘗食于十?﹐而五?先饋。'伯昏瞀人曰'若是﹐則汝何為驚已？'曰'夫內誠不解﹐形諜成光﹐以外鎮人心﹐使人輕乎貴老﹐而?其所患。'"郭象注"言其敬己。"成玄英疏"十家賣飲而五家先遺。"后用以比喻受到過分的尊敬。
1.1981年2月25日，全國總工會﹑共青團中央﹑全國婦聯﹑中國文聯﹑中央愛衛會﹑全國學聯﹑全國倫理學會﹑中國語言學會﹑中華全國美學學會等九單位，聯合向全國人民特別是青少年發出倡議，開展以講文明﹑講禮貌﹑講衛生﹑講秩序﹑講道德和心靈美﹑語言美﹑行為美﹑環境美為內容的"五講四美"文明禮貌活動。該倡議得到了黨﹑政部門的大力支持，受到了全國人民的熱烈擁護，成為我國社會主義精神文明建設的一項重要活動。
五講，指講文明、講禮貌、講衛生、講秩序、講道德；四美，指心靈美、語言美、行為美、環境美；三熱愛，指熱愛祖國、熱愛社會主義、熱愛中國共產黨。1981年2月25日，全國總工會、共青團中央等九個團體聯合倡議開展五講四美”活動。28日，中共中央宣傳部和國務院有關部門聯合發出通知表示支持。同年8月，共青團中央又提出開展三熱愛”教育活動。是中國社會主義精神文明建設的重要內容。
1.五種非正道的交友。指勢交﹑賄交﹑談交﹑窮交﹑量交。
1.謂東郊﹑南郊﹑西郊﹑北郊﹑中郊。古代禮儀，帝王于五郊設祭迎氣。立春之日，迎春于東郊，祭青帝句芒;立夏之日，迎夏于南郊，祭赤帝祝融;立秋前十八日，迎黃靈于中兆，祭黃帝后土;立秋之日，迎秋于西郊，祭白帝蓐收;立冬之日，迎冬于北郊，祭黑帝玄冥。
美國國防部辦公大樓。在華盛頓西南，弗吉尼亞州的阿靈頓。建于1943年。由五幢五層建筑相連，從上往下俯視，呈現為五角星，由此而得名。美國的其他軍事機構，如陸軍部、海軍部、空軍部、參謀長聯席會議等也在此辦公。五角大樓已成為美國國防部的代名詞。
1.比喻遇事不順遂。角﹑張，星宿名。
1.猶言五嶺，即大庾嶺﹑騎田嶺﹑都龐嶺﹑萌渚嶺﹑越城嶺。
1.五常之教。指父義﹑母慈﹑兄友﹑弟恭﹑子孝五種倫理道德的教育。
2.古代練兵的五項內容。
3.唐人對司徒的別稱。
4.佛教語。華嚴宗判教為五，即小教﹑始教﹑終教﹑頓教﹑圓教。
1.宮﹑商﹑角﹑征﹑羽五聲的節奏。
2.古代以五行配四時的五個季節。即春﹑夏﹑季夏﹑秋﹑冬。
1.鹽堿多而堅硬的下等土壤。桀，堅硬。
1.五種戒令。
2.亦作"五誡"。佛教指在家信徒終身應遵守的五條戒律。即不殺生﹑不偷盜﹑不邪淫﹑不妄語﹑不飲酒。
3.指寺院中未經剃度的雜役﹑行者等。
1.見"五戒"。
1.謂樵夫。
1.五種金屬◇稱金﹑銀﹑銅﹑鐵﹑錫為五金﹐亦泛指各種金屬。
2.今亦用為金屬制品的統稱。
3.見"五朱"。
1.長江自湔堰至犍為一段五大渡口的合稱。晉常璩《華陽國志．蜀志》"其大江自湔堰下至犍為，有五津。始曰白華津，二曰萬里津，三曰江首津，四曰涉頭津……五曰江南津。"五津皆在蜀中﹐因用以泛指蜀地。
1.古中醫指患氣病﹑血病﹑骨病﹑肉病﹑筋病者，應分別禁食辛﹑咸﹑苦﹑甘﹑酸五類食物，謂之"五禁"。
2.即五戒。
1.指唐代的中京長安﹑東京洛陽﹑西京鳳翔﹑南京成都﹑北京太原。
2.指唐時渤海的上京龍泉府﹑中京顯德府﹑東京龍原府﹑南京南海府﹑西京鴨淥府。
3.指遼的上京臨潢府﹑東京遼陽府﹑中京大定府﹑南京析津府﹑西京大同府。
4.指金的上京會寧府﹑東京遼陽府﹑北京大定府﹑西京大同府﹑南京開封府。
五部儒家經典，即《易》(《周易》)、《書》(《尚書》)、《詩》(《詩經》)、《禮》(漢代指《儀禮》，后世指《禮記》)、《春秋》四書五經｜立石刻五經。
1.教授五經的學官『武帝始置。
1.漢以來對今文經學家的稱呼。
1.稱科舉鄉試中以五經中式的特優者。
1.對博通五經的人的美稱。
1.明代科舉分五經試士，每經所取第一名謂之經魁。鄉試中每科前五名必須分別是某一經的經魁，故稱五經魁。其后五經試士制雖廢，但習慣上仍稱鄉試所取前五名為五經魁。亦省稱"五魁"。
1.即五魁。
1.謂喪盡儒者尊嚴。唐祝欽明博通五經，為國子祭酒，而阿附冀用。一日中宗與群臣宴，欽明作《八風舞》，其體肥丑，據地搖頭睆目，左右顧盼，令人不堪，盧藏用嘆曰"是舉五經掃地矣!"事見《新唐書．祝欽明傳》。
1.漢代教授五經的學官。
1.《后漢書．文苑傳上．邊韶》"腹便便，五經笥。"言其腹中裝滿經學，有如藏五經的竹箱，后用以稱精通經學的人。
1.相傳為顓頊時樂歌名。
2.猶五形。
1.指印度古因明學(即邏輯學)的五段推理法，后為新學三段推理法所代替。
1.中醫學名詞。指心﹑肺﹑肝﹑脾﹑腎五臟的精氣。
2.五方之星。
1.佛教語。古印度的佛教五大道場。
1.佛教語。謂色界四禪天中已證小乘不還果的圣者所生的"五凈居天"。即無想天，無煩天，無熱天，善見天和色究竟天。
2.佛教語。特許信眾食用的五種肉食。即火凈﹑刀凈﹑爪凈﹑蔫干凈﹑鳥啄凈。見《毗奈耶雜事》卷三六。
1.相傳少皞時掌治民的五官的合稱。
2.復姓。趙有將軍五鳩盧。見《通志．氏族四》。
1915年5月9日，袁世凱承認日本提出的二十一條，激起全國人民的反日運動。以后人們把5月9日定為國恥紀念日。另有以日本提出的最后通牒日期5月7日為國恥紀念日。
1.五匝。
2.《孟子．告子下》"五就湯，五就桀者，伊尹也。"趙岐注"伊尹為湯見貢于桀，不用，而歸湯。湯復貢之，如是者五。思濟民，冀得施行其道也。"五就，五次歸于◇因以借指辛勞治國的賢臣。
1.唐代內侍省所轄的五個機構掖廷﹑宮闈﹑奚官﹑內仆﹑內府。
1.謂數道交錯。
五言絕句”的簡稱。見五言詩”。
1.集于一時或一人的五種卓絕的技藝或才德等。(1)指南朝宋杜道鞠彈棊，范悅詩，褚欣遠模書，禇胤圍棊和徐道度醫術。宋文帝稱之為天下"五絕"。見《南史．徐文伯傳》。(2)指唐秘書省內落星石，薛稷畫鶴，賀知章草書，郎馀令畫鳳，韓公武挾彈中鶴眼。時謂之"五絕"。見宋計有功《唐詩紀事．郎余令》。(3)指唐虞世南的德行﹑忠直﹑博學﹑文辭﹑書翰。唐太宗稱之有"五絕"。見《舊唐書．虞世南傳》。
2.指縊死﹑溺死﹑壓死﹑凍死﹑驚死五種非正常死亡。見明李時珍《本草綱目．主治．五絕》。
3.見"五言絶句"。
1.五等爵位。指公﹑侯﹑伯﹑子﹑男。
1.古代軍制。春秋時晉的上軍﹑中軍﹑下軍﹑新上軍﹑新下軍。
2.古代軍制『代前﹑后﹑中﹑左﹑右五營軍隊之稱。
3.古代軍制。明代京軍三大營之一。成祖時，京衛之步騎軍分為中軍﹑左掖﹑右掖﹑左哨﹑右哨五部，亦謂之五軍。見《明史．兵志一》。
4.泛稱朝廷的軍隊。
1.指魏晉時名士阮籍﹑嵇康﹑劉伶﹑阮咸﹑向秀。南朝宋顏延之因貶官永嘉太守，怨憤而作《五君詠》以自況。五君皆"竹林七賢"人物。"七賢"中惟山濤王戎二人顯達，故延之棄而詠。
1.古代管理市場物價的官。
2.西漢末王莽新朝依托《周禮》古五均說﹐置五均官。
1.晉薛兼﹑紀瞻﹑閔鴻﹑顧榮﹑賀循五人的合稱。
1.唐憲宗時，規定謫貶的官員須經五次考核方可調任。
1842年英國強迫清政府簽訂《南京條約》，迫使中國開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸，通稱五口通商。它開創了帝國主義強迫中國開港的先例，中國主權遭到嚴重損害。
1.佛教語。一般指生老病死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰盛苦。《觀無量壽經》"若佛滅后諸眾生等，濁惡不善，五苦所逼，云何當見阿彌陀佛極樂世界？"道教亦沿用此說。
