1.深險(xiǎn)之區(qū)。
2.奇特深?yuàn)W。
1.指使;嗾使。
1.指定索取。
1.謂上占三光，下知分野。
2.伸指上下左右揮動(dòng)。道教敕勒之術(shù)。
3.講話時(shí)助以手勢(shì)，態(tài)度激切。
4.謂發(fā)誓賭咒。
1.指著天﹑日發(fā)誓，表白心跡。語(yǔ)本唐韓愈《柳子厚墓志銘》"指天日涕泣，誓生死不相背負(fù)。"
1.見(jiàn)"指天誓日"。
1.手指;指端。亦指腳趾。
簡(jiǎn)稱指畫”。中國(guó)畫的一種特殊技法。用手指的指肚、指甲以及手掌的掌面蘸水墨或彩色顏料在紙或絹上作畫。
1.見(jiàn)"指途"。
1.亦作"指涂"。
2.謂就道上路。
①期望；希望指望不得｜指望重續(xù)舊好。②盼頭；所期盼的事情有指望了。
手指末節(jié)內(nèi)側(cè)表面的花紋結(jié)構(gòu)。分為弓形紋、箕形紋、斗形紋三類。自胚胎第三個(gè)月形成后終身不變，各人不同，各指不同。指紋登記為現(xiàn)代各國(guó)普遍采用的人身同一認(rèn)定手段，是刑事登記的一種。
1.戰(zhàn)國(guó)時(shí)名家公孫龍所提出的命題。指，指事物的抽象概念;物，指具體事物。
2.指明事物。
1.見(jiàn)"指環(huán)"。
1.指摘缺點(diǎn)。語(yǔ)本《史記．廉頗藺相如列傳》"璧有瑕，請(qǐng)指示王。"南朝梁劉勰《文心雕龍》有《指瑕》篇。
1.猶言尋找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑點(diǎn)。隙，裂縫。
1.對(duì)著，向著。
2.指點(diǎn)的方向。
1.謂天以景象示意。
1.指點(diǎn)笑謔或譏笑。
1.《三國(guó)志．蜀志．諸葛亮傳》"先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。庶辭先主而指其心曰'本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也，今已失老母，方寸亂矣，無(wú)益于事，請(qǐng)從此別。'"后用為典實(shí)。
1.古時(shí)飲宴的勸酒具。刻木為胡人狀，底銳，置盤中，推之不倒，欹側(cè)億，定后，視其所指者飲酒。唐元稹有《指巡胡》詩(shī)曰"遣悶多憑酒﹐公心只仰胡。挺身唯直指﹐無(wú)意獨(dú)欺愚。"
1.猶指陳。
1.比喻空想或虛假不實(shí)。
1.要旨;要義。
1.猶闡明。
1.指摘議論。
1.役使。
1.旨意，意向。
2.內(nèi)容意義。
3.稽考其意。指，通"稽"。
1.指點(diǎn)引導(dǎo)。
1.指紋的痕跡。亦指按捺在契約﹑證件﹑單據(jù)等處的指紋。
1.用手指作種種姿勢(shì)，代表不同字母，進(jìn)行拼音通意，稱為"指語(yǔ)"。指語(yǔ)又分雙手語(yǔ)和單手語(yǔ)。中國(guó)聾啞學(xué)校試行的漢語(yǔ)拼音指語(yǔ)為單手語(yǔ)。指語(yǔ)的手勢(shì)語(yǔ)總稱手語(yǔ)，都是聾啞人互相交際和交流思想的方式方法。
1.指正告知。
1.謂旨意簡(jiǎn)約。
2.約束。
3.指環(huán)。參見(jiàn)"指環(huán)"。
1.佛教語(yǔ)。以指譬教，以月比法。
1.謂混淆黑白，顛倒是非。
1.指摘;斥責(zé)。
1.亦作"指謫"。挑出錯(cuò)誤，加以批評(píng)。
2.指出并摘錄。
1.指為己有，占有。
2.以指排十二支占卜。
1.指揮員和戰(zhàn)斗員的合稱。
1.比喻事理淺顯易明或?qū)κ虑榉浅Ｊ煜ち私狻ＵZ(yǔ)出《論語(yǔ)．八佾》"或問(wèn)秂之說(shuō)。子曰'不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎?'指其掌。"朱熹集注"指其掌，弟子記夫子言此而自指其掌，言其明且易也。"
2.比喻事情容易辦。語(yǔ)出《禮記．仲尼燕居》"明乎郊社之義，嘗秂之禮，治國(guó)其如指諸掌而已乎?"
3.手指和手掌。
4.抵掌，擊掌。
1.指望依靠。
1.見(jiàn)"指摘"。
1.指示方向的針。亦指鐘表指示時(shí)間或儀表指示度數(shù)的針。
2.比喻辨別方向的依據(jù)。
①指出并改正錯(cuò)誤這一現(xiàn)象是我們竭力想要指正的。②指教訂正請(qǐng)讀者指正。
1.見(jiàn)"指證"。
1.猶四肢。
1.抓籽柄。
1.猶指摘。
1.見(jiàn)"指指搠搠"。
1.悄悄議論的樣子。
1.用手指抓搔。
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