1.科舉制時(shí)以經(jīng)學(xué)考選文士之科﹐別于武舉而言。最有名的是進(jìn)士科。
2.學(xué)問體系科別之一。對文學(xué)﹑語言﹑哲學(xué)﹑歷史等學(xué)科的統(tǒng)稱。亦指學(xué)校教學(xué)分科之一﹐與"理科"對稱。
1.泛指動物的肉。
2.猶皮肉。
1.猶赤裸裸。
1.紅色。
2.象征無產(chǎn)階級革命。
1.植物名。
1.指仙丹。
2.稱紅糖，即原糖。
1.傳說中的山名。
2.即赤堇山。
1.指晩霞，夕照。因紅似火燒，故稱。
1.根皮為淡褐色的芍藥，中醫(yī)入藥，有活血﹑消腫﹑止痛等功效。
1.火一樣的舌頭。比喻讒毀者之口。
1.比喻讒言為害極其嚴(yán)重。
1.赤色的蛇。古代以為祥瑞之物。
1.指赤色的社土。古代天子封土立社，以五色土象征四方及中央。赤色象南方，因以赤社分賜南方諸侯，使歸而立社建國。《史記．三王世家》"皇帝使御史大夫湯廟立子胥為廣陵王。曰'于戲，小子胥，受茲赤社!朕承祖考，維稽古建爾國家，封于南土，世為漢藩輔。'"后用作出任南方封疆大吏之典。
1.光著身體。
2.形容身無錢財(cái)。
1.光著身體。
1.見"赤身露體"。
1.南方的神。
1.北齊時(shí)民間私鑄錢名。
1.赤色繩子。傳說月下老人以此系男女之足，使成夫婦。事見唐李復(fù)言《續(xù)玄怪錄．定婚店》。
1.見"赤繩系足"。
1.見"赤繩系足"。
1.相傳月下老人主司人間婚姻，其囊中有赤繩，于冥冥之中系住男女之足，雙方即注定為夫婦。
1.五行家指兵火之災(zāi)的征兆。
1."紅十字會"的舊稱。
1.紅色的石頭。
2.指丹砂。
1.中藥名。砂石中硅酸類的含鐵陶土，多呈粉紅色。性溫，味甘澀，功能止血﹑止瀉。
1.謂忠誠。
1.即赤帝。
1.空手，徒手。
形容兩手空空，一無所有，無可憑借赤手空拳與歹徒搏斗｜如今少米無柴，赤手空拳。
1.形容在條件很差的情況下創(chuàng)立起一番家業(yè)。
1.指獸炭，一種獸形的炭。
1.古代官服上系印紐的赤色絲帶。
1.道教經(jīng)書。
2.借指仙籍。
3.紅字。
1.即赤小豆。
1.北齊時(shí)民間私鑄錢名。
1.傳說中神仙穿的長袍。
1.古代神話傳說中的水名。
1.即赤松子。(1)《楚辭．遠(yuǎn)游》"聞赤松之清塵兮，愿承風(fēng)乎遺則。"《韓非子．解老》"赤松得之，與天地統(tǒng)。"漢王充《論衡．無形》"赤松﹑王喬，好道為仙，度世不死。"參見"赤松子"。(2)唐李白《送王屋山人魏萬還王屋》詩"落帆金華岸，赤松若可招。"王琦注引《太平寰宇記》"金華縣有赤松澗，赤松子游金華山，以火自燒而化。"又引《浙江通志》"金華縣北有赤松山，相傳黃初平叱石成羊處。初平號赤松，故山以是名。"參見"赤松子"。
2.亦作"赤誦"。復(fù)姓。
3.常綠喬木，樹皮較薄，淡黃紅色。木材質(zhì)粗，較堅(jiān)韌，供建筑﹑造紙等用，樹干可采松脂。又為觀賞樹。
1.亦稱"赤誦子"﹑"赤松子輿"。相傳為上古時(shí)神仙，各家所載，其事互有異同。
2.相傳為晉代得道成仙的皇初平。據(jù)晉葛洪《神仙傳》載丹溪人皇初平十五歲時(shí)外出牧羊，被道士攜至金華山石室中，四十馀年不復(fù)念家。其兄初起行山尋索，歷年不得◇經(jīng)道士指引于山中見之。問羊何在，初平叱白石成羊數(shù)萬頭。初起乃棄家從初平學(xué)道，"共服松脂﹑茯苓，至五百歲，能坐在立亡，行于日中無影，而有童子之色◇乃俱還鄉(xiāng)里，親族死終略盡，乃復(fù)還去。初平改字為赤松子，初起改字為魯班"。宋張渂《云谷雜記》卷二引作"黃初平"，并云"今婺州金華山赤松觀乃其飛升之地。"
1.見"赤松子"。
1.見"赤松"。
1.見"赤松子"。
1.紫蘇的別名。見明李時(shí)珍《本草綱目．草三．蘇》。
1.一種野生的梨樹，果實(shí)赤色。又名杜﹑杜梨﹑甘棠或棠梨。
1.紅色絲絳。
1.又名紅藤。產(chǎn)南方山中，皮赤色，古代用以作杖。煮汁服之，可驅(qū)蟲利便。
1.淺紅色。
1.光身，不穿衣服。
1.不穿盔甲，裸露上身出陣交戰(zhàn)。事本《三國演義》第五九回"許褚性起，飛回陣中，卸下盔甲，渾身筋突，赤體提刀，來與馬超決戰(zhàn)。"后比喻不顧一切﹑猛打猛沖的作風(fēng)。
1.指南方之天。舊謂九天之一。
2.白天。
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