1.曉月。
1.古代公堂上主審官對犯人動刑時，從公案上抽出竹簽拋擲于地，以示令出。
1.灑脫貌。
2.暢快貌。
3.了然而悟。
1.瀟灑飄逸貌。
1.形容文辭連綿不絕。
1.猶落落大方。
1.亦作"灑掃"。
2.灑水掃地;清除。
1.灑水掃地，酬答賓客。封建時代儒家教育﹑學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一。
1.見"灑掃"。
1.灑泣，揮淚。
言談舉止自然，不拘束他的風(fēng)度，莊重而又灑脫。
1.寒顫貌。
2.畏懼不安貌。
1.謂三種檢驗之法。
1.中藥附子﹑天雄﹑烏頭的合稱。
1.謂天子﹑諸侯﹑庶人之劍。
2.三把寶劍。
1.三次勸諫。見"三諫之義"。
2.三個諫官。指宋代吳昌裔﹑徐清叟﹑杜范。
3.三個諫官。
4.三個諫官。指明代吳之佳﹑葉初春﹑張棟。見《明史．吳之佳傳》。
1.《公羊傳．莊公二十四年》"戎將侵曹，曹羈諫曰'戎眾以無義，君請勿自敵也。'曹伯曰'不可。'三諫不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也。"何休注引孔子曰"所謂大臣者以道事君，不可則止，此之謂也。"后以"三諫之義"指事君之正道。
1.謂以鏡﹑以古﹑以人為鑒。指正人心身的標(biāo)準(zhǔn)。
1.《新唐書．薛仁貴傳》"詔副鄭仁泰為鐵勒道行軍總管，時九姓眾十余萬，令驍騎數(shù)十來挑戰(zhàn)，仁貴發(fā)三矢﹑輒殺三人，于是虜氣懾，皆降……軍中歌曰'將軍三箭定天山，壯士長歌入漢關(guān)。'"后以"三箭定天山"謂大將武藝高強(qiáng)，聲威服人。
1.古代各地眾多水道的總稱。《書·禹貢》"三江既入，震澤底定。"《周禮·夏官·職方氏》"其川三江。"漢以后有多種解釋。《國語·越語上》韋昭注以吳江﹑錢塘江﹑浦陽江為三江。《水經(jīng)注·沔水》引郭璞說以岷江﹑松江﹑浙江為三江。《書·禹貢》陸德明釋文引《吳地記》以松江﹑婁江﹑東江為三江。《漢書·地理志上》顏師古注以北江﹑中江﹑南江為三江。
2.蜀有三江，即岷江﹑涪江﹑沱江。
3.指廣東境內(nèi)的西江﹑北江﹑東江。
4.指鴨綠江﹑松花江﹑黑龍江。
在云南省西北部。分怒江、瀾滄江和金沙江三個景區(qū)。面積3800平方千米，海拔6000多米。山高水深，景色奇幽。地質(zhì)景觀神奇奧妙，雄、奇、險、秀，引人入勝。為全國重點風(fēng)景名勝區(qū)。
1.指江蘇省吳江縣北，吳淞江﹑婁江﹑東江分流處。
2.指湖南省岳陽縣北，洞庭湖水入長江處。
3.指湖北省漢口西。
4.指浙江的曹娥江﹑錢清江﹑浙江三水于海口匯合處。見清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要．浙江四．會稽縣》。
5.指云南﹑貴州﹑廣西三省之南盤江﹑多衣江﹑九龍河交匯處。
1.漢之姜肱與弟仲海﹑季江，以孝友著聞，常共臥起，見《后漢書．姜肱傳》◇世因稱其兄弟三人為"三姜"，并用作兄弟情篤之典。
1.指三軍的主帥。
1.謂隨便交談幾句話。
1.猶三鄉(xiāng)。
2.古代諸侯的行政區(qū)劃，大國分為三郊三遂，因以"三郊"指大國諸侯。
1.中醫(yī)學(xué)名詞。上焦﹑中焦﹑下焦的合稱。
1.猶言三杯。
1.三只角。
2.三角形。
3.謂眼有棱角。
4.形容眼光尖利有神。
5.三角學(xué)的簡稱。我國古代謂之勾股。 6.三次吹號角。
三角測量中組成三角鎖(網(wǎng))的各三角形的頂點。點位宜設(shè)置在通視良好、易于擴(kuò)展低等網(wǎng)的制高點上。點上埋設(shè)有標(biāo)石，以示點位；點的地面上架設(shè)有覘標(biāo)，以供觀測。
含有三角函數(shù)的恒等式。如sin2α+cos2α＝1，tgα＝sinαcosαα≠nπ+π2，n是整數(shù)。[hj][hj]
1.挽有三個發(fā)髻的發(fā)式。
1.謂一男兩女，或一女兩男同時建立戀愛關(guān)系。
1.頭挽三髻的童稚。
簡稱三角”。數(shù)學(xué)的一門分科。包括平面三角學(xué)和球面三角學(xué)。前者研究三角函數(shù)的性質(zhì)和圖像、三角函數(shù)式的恒等變換和解三角形等◇者研究球面三角形的邊角關(guān)系，以及已知球面三角形的三個基本元素，計算它的其他基本元素的問題。
1.在河流入海或入湖的河口地區(qū)，因河水所攜泥沙淤積而形成的沖積平原，一般呈三角形或弓形。
1.有三個支柱的架子，有的可折合﹑伸縮，多用于安放和使用照相機(jī)﹑測量儀器等。
1.形容走得快。
2.謂走不多遠(yuǎn)。
1.比喻對各種技藝略知皮毛的人。
2.比喻新奇罕見的事物。
1.歇后語，沒處尋之意。
1.漢儒謂夏尚忠，殷尚敬，周尚文，稱為"三教"。
2.指儒家的施教內(nèi)容，包括六德﹑六行﹑六藝﹑合稱"三德"。
3.佛教傳入我國后，稱儒﹑道﹑釋為"三教"。
1.南唐詩人陳陶自號。陶通釋﹑老，善天文歷數(shù)，隱居修煉，后不知所終。
1.三層臺階。
2.星名。即三臺星。
3.佛教宗派名。隋代信行創(chuàng)立。該宗把佛教分為正法﹑像法﹑末法三期，并認(rèn)為當(dāng)時已屆末法時期，國土穢惡，人心邪劣，唯有忍辱苦行，普敬普信普施，庶可解脫，故又稱普法宗。該宗屢遭朝廷禁止，唐以后不傳。見《續(xù)高僧傳》卷十七﹑十九。
4.官階三級。
1.謂三度接見。語本《易．晉》"晉，康侯用錫馬蕃庶，晝?nèi)杖印?孔穎達(dá)疏"晝?nèi)杖诱撸苑俏┟少n蕃多，又被親寵頻數(shù)，一晝之間，三度接見也。"后多以"三接"為恩寵優(yōu)獎之典。宋范仲淹《賢不家食賦》"敦三接而何善不臻，達(dá)四聰而無遠(yuǎn)勿訪。"金朱之才《臥病有感二十韻》"荀爽歲九遷，康侯日三接。"明楊慎《八月二日經(jīng)筵紀(jì)事》詩"晉晝延三接，堯昮達(dá)四聰。"一說，接讀為捷，"三接"即三捷。高亨注"接讀為捷，戰(zhàn)勝曰捷。此乃周初故事，康侯出征異國，俘馬甚多，以獻(xiàn)于王。其戰(zhàn)也，一日三勝。"
1.泛稱各街市。
1.同"三街兩市"。
1.猶三街兩市。
1.三惡人。指蚩尤﹑五觀﹑殷紂。
2.三鎮(zhèn)節(jié)度使。
3.三段。
4.舊俗稱端午﹑中秋﹑春節(jié)為三節(jié)。舊時工商界多于三節(jié)結(jié)算賬目。
1.古武器名。在棍的一頭用鐵索連接短棍兩節(jié)，用以擊敵，可破刀牌。明茅元儀《武備志．軍資乘》稱連珠雙鐵鞭。
1.舊俗對于塾師，逢端午節(jié)﹑中秋節(jié)﹑年節(jié)及孔子誕辰，塾師生日，均各加送束修一月，稱為三節(jié)兩壽。亦用以泛指節(jié)日和生辰。
1.見"三節(jié)人從"。
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