前圓后尖，表面光滑，略像水滴的形狀。具有這種形狀的物體在流體中運動時所受阻力最小，所以汽車、火車、飛機機身、潛水艇等的外形常做成流線型。
1.佛教語。謂色界四禪天中已證小乘不還果的圣者所生的"五凈居天"。即無想天，無煩天，無熱天，善見天和色究竟天。
2.佛教語。特許信眾食用的五種肉食。即火凈﹑刀凈﹑爪凈﹑蔫干凈﹑鳥啄凈。見《毗奈耶雜事》卷三六。
1.相傳少皞時掌治民的五官的合稱。
2.復姓。趙有將軍五鳩盧。見《通志．氏族四》。
1915年5月9日，袁世凱承認日本提出的二十一條，激起全國人民的反日運動。以后人們把5月9日定為國恥紀念日。另有以日本提出的最后通牒日期5月7日為國恥紀念日。
1.五匝。
2.《孟子．告子下》"五就湯，五就桀者，伊尹也。"趙岐注"伊尹為湯見貢于桀，不用，而歸湯。湯復貢之，如是者五。思濟民，冀得施行其道也。"五就，五次歸于◇因以借指辛勞治國的賢臣。
1.唐代內侍省所轄的五個機構掖廷﹑宮闈﹑奚官﹑內仆﹑內府。
1.謂數道交錯。
五言絕句”的簡稱。見五言詩”。
1.集于一時或一人的五種卓絕的技藝或才德等。(1)指南朝宋杜道鞠彈棊，范悅詩，褚欣遠模書，禇胤圍棊和徐道度醫術。宋文帝稱之為天下"五絕"。見《南史．徐文伯傳》。(2)指唐秘書省內落星石，薛稷畫鶴，賀知章草書，郎馀令畫鳳，韓公武挾彈中鶴眼。時謂之"五絕"。見宋計有功《唐詩紀事．郎余令》。(3)指唐虞世南的德行﹑忠直﹑博學﹑文辭﹑書翰。唐太宗稱之有"五絕"。見《舊唐書．虞世南傳》。
2.指縊死﹑溺死﹑壓死﹑凍死﹑驚死五種非正常死亡。見明李時珍《本草綱目．主治．五絕》。
3.見"五言絶句"。
1.五等爵位。指公﹑侯﹑伯﹑子﹑男。
1.古代軍制。春秋時晉的上軍﹑中軍﹑下軍﹑新上軍﹑新下軍。
2.古代軍制『代前﹑后﹑中﹑左﹑右五營軍隊之稱。
3.古代軍制。明代京軍三大營之一。成祖時，京衛之步騎軍分為中軍﹑左掖﹑右掖﹑左哨﹑右哨五部，亦謂之五軍。見《明史．兵志一》。
4.泛稱朝廷的軍隊。
1.指魏晉時名士阮籍﹑嵇康﹑劉伶﹑阮咸﹑向秀。南朝宋顏延之因貶官永嘉太守，怨憤而作《五君詠》以自況。五君皆"竹林七賢"人物。"七賢"中惟山濤王戎二人顯達，故延之棄而詠。
1.古代管理市場物價的官。
2.西漢末王莽新朝依托《周禮》古五均說﹐置五均官。
1.晉薛兼﹑紀瞻﹑閔鴻﹑顧榮﹑賀循五人的合稱。
1.唐憲宗時，規定謫貶的官員須經五次考核方可調任。
1842年英國強迫清政府簽訂《南京條約》，迫使中國開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處為通商口岸，通稱五口通商。它開創了帝國主義強迫中國開港的先例，中國主權遭到嚴重損害。
1.佛教語。一般指生老病死苦，愛別離苦，怨憎會苦，求不得苦，五陰盛苦。《觀無量壽經》"若佛滅后諸眾生等，濁惡不善，五苦所逼，云何當見阿彌陀佛極樂世界？"道教亦沿用此說。
1.古代貯藏材料的五種倉庫。
2.指車庫﹑兵庫﹑祭器庫﹑樂庫和宴器庫。見《初學記》卷二四引漢蔡邕《月令章句》。
1.亦作"五裦"。
2.《后漢書．廉范傳》"﹝范﹞建初中，遷蜀郡太守……舊制禁民夜作，以防火災，而更相隱蔽，燒者日屬。范乃毀削先令，但嚴使儲水而已。百姓為便，乃歌之曰'廉叔度，來何暮？不禁火，民安作。平生無襦今五绔。'"后以"五绔"作為稱頌地方官吏施行善政之詞。
1.指皮祅上的五個絲繩鈕子。《詩．召南．羔羊》"羔羊之皮﹐索絲五絝。"高亨注"周代人的衣﹐一邊縫上五個(或三個)絲繩的紐子﹐古語叫做絝，今語叫做紐。"一說﹐"五"即"交午"之"午"。絝﹐縫。五絝﹐交織連縫之義。見清陳奐《詩毛氏傳疏》。
2.《詩．召南．羔羊》篇的代稱。
1.見"五绔"。
1.指五裦謠。
1.指五裦謠。
1.見"五經魁"。
2.飲酒時搳拳，猜雙方出指總數為五的用語。
1.天臘﹑地臘﹑道德臘﹑民歲臘﹑侯王臘的合稱。道教認為凡此五臘日，宜為修齋﹑祭祀先祖。
1.謂色黃而多空隙的中等土壤。
1.中醫學名詞。指久視﹑久臥﹑久坐﹑久立﹑久行五種過勞致病因素。
2.中醫學名詞。指志勞﹑思勞﹑心勞﹑憂勞和疲勞。
1.泛指各種疾病和致病因素。
1.即五太牢。牛羊豕各五頭。周代賓禮中有牢禮。按照賓客的等級而陳獻牢物。
2.為祭祀時的供物。
1.神話傳說中的五星之精。
2.宋杜衍﹑馮平﹑王渙﹑畢世長﹑朱貫等五位老人的合稱。
3.見"五老峰"。
1.唐天復元年曹松，王希羽﹑劉象﹑柯崇﹑鄭希顏等五人同榜及第，年皆逾六十，時稱"五老榜"。
1.江西省廬山東南部名峰。五峰形如五老人并肩聳立，故稱。峰下九疊屏為李白讀書處;東南有白鹿洞書院遺址，為朱熹講學處。
1.宋慶歷末杜衍王渙等五人告老退居南京(今河南商丘)，為詩酒之會，時稱"五老會"。
1.五種樂器。指琴瑟﹑笙竽﹑鼓﹑鐘﹑磬。
2.五種樂器。指鼓﹑鐘﹑鐸﹑磬﹑鼗。
1.即五雷法。
2.雷。
1.道教方術。謂得雷公墨篆，依法行之，可致雷雨，祛疾苦，立功救人。因雷公有兄弟五人，故以五雷稱之。見《太平廣記》卷三九四引《神仙感遇傳．葉遷韶》。
1.五雷法。
1.五雷法。
1.猶言各種各類。
1.果名。
1.指公﹑侯﹑伯﹑子﹑男五等諸侯朝聘之禮。
2.古代的五種禮制。即吉禮﹑兇禮﹑軍禮﹑賓禮﹑嘉禮。
1.《后漢書．張楷傳》"張楷字公超，性好道術，能作五里霧。"后借以形容迷離恍惚的境界。
1.上古軍隊中的五種文官。
1.五種利益﹑好處。
2.戰時隨機應變的五項原則。
3.漢方士欒大的稱號。
1.指《春秋》在行文上隱寓褒貶的五種體例。即微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善。見晉杜預《春秋經傳集解序》。
1.指周代的五種奴隸。
1.松風。
1.松的一種。因一叢五葉如釵形而得名。或以為五粒之粒當讀為鬣，訛為粒，每五鬣為一葉。故又稱"五鬣松"。一說，一叢有五粒子，形如桃仁，可食，因以粒名之。唐李賀有《五粒小松歌》。
1.楊桃的別名。亦稱"五棱子"。
1.指晉和南朝宋時北方十六國中的前涼﹑后涼﹑西涼﹑北涼﹑南涼。其地均在甘肅境內，后借指甘肅一帶。
1.古代一種有五根橫脊的禮冠。即進賢冠。
