1.
同“坑”。洼地。
1.出自《莊子·天運(yùn)》在谷滿谷，在阬滿阬。
2.出自《史記·司馬相如列傳》不被創(chuàng)刃而死者，佗佗籍籍，填阬滿谷，掩平彌澤。
3.出自《詩》前車既落阬，后車須改轍。
2.
同“坑”。溝；池。參見“阬岸”、“阬谷”。
1.出自《后漢書·朱穆傳》或時思至，不自知亡失衣冠，顛隊(duì)阬岸。
2.出自《史記·貨殖列傳》弋射漁獵，犯晨夜，冒霜雪，馳阬谷。不避猛獸之害，為得味也。
3.出自《抱樸子·酒誡》或奔車走馬赴阬谷，而不憚以九折之坂為蟻封。
4.出自《資治通鑒·唐太宗貞觀十六年》出行必整隊(duì)伍，前導(dǎo)者長呼，則人皆奔迸，不避阬谷，路絕行者，國人甚苦之。
3.
同“坑”。活埋。
1.出自《史記·秦始皇本紀(jì)》乃有除犯禁者四百六十余人，皆阬之咸陽，使天下知之，以懲后。
2.出自《新唐書·宦者傳上·楊思勖》思勖悉眾窮追，生縛之，阬其黨六萬，獲馬金銀巨萬計(jì)。
3.出自《評阬趙軍》阬趙降卒四十萬，不仁莫大焉。
4.
姓。春秋時魯有阬氏。見《左傳·哀公十四年》。
1.出自《左傳?哀公十四年》（司馬牛）卒於魯郭門之外，阬氏葬諸丘輿。
1.言行符合正義或道德標(biāo)準(zhǔn)的人。
2.秦漢時加給西南一種少數(shù)民族的稱謂。
1.由于修身立德而自然具有的榮譽(yù)。
1.莊重的容色。
1.無償供給行旅食宿的邸舍。
1.舊謂立社以奉無主之魂者。
1.德義的名聲。
1.為正義而戰(zhàn)的軍隊(duì)。
1.恪守大義﹑篤行不茍的人。
2.指俠義之士。
3.舊指出錢贊助刻碑的人。
4.舊時官吏把其離任后來到其原轄地的士民，稱為"義士"。亦稱"義民"。
1.正義或公益之事。
1.私家集生徒命題考試。
1.斷手者所裝的假手。
1.疏解經(jīng)義的書。其名源于六朝佛家解釋佛典◇泛指補(bǔ)充和解釋舊注的疏證。如南朝梁皇侃的《論語義疏》﹑清郝懿行的《爾雅義疏》等。
1.舊時不收學(xué)費(fèi)的私塾。
1.一種像鼠的小動物。
1.為古書作注而闡明其義。
1.為正義而死。
1.理所當(dāng)然的繼承者。
1.義理的精髓。
1.風(fēng)調(diào)雨順的年歲。
1.古代行禮儀之臺。
1.漢袁康《越絕書．外傳記越地傳》"富中大塘者，勾踐治以為義田;為肥饒，謂之富中。"此當(dāng)為義田之始◇即泛稱為贍養(yǎng)族人或貧困者而置的田產(chǎn)。
1.謂賣義求祿。
1.合時順?biāo)椎娜恕?
2.猶義兵。
3.指義附。
1.文章的意味和情趣。
1.善聲;美好的聲譽(yù)。
1.明代義烏籍的鄉(xiāng)兵，以慻悍著稱。
也稱征兵制”。國家規(guī)定公民在一定的年齡階段必須承擔(dān)一定期限軍事任務(wù)的制度。通常包括在軍隊(duì)中服現(xiàn)役和在軍隊(duì)外服預(yù)備役。是公民履行兵役義務(wù)，有效補(bǔ)充兵員的主要形式。中華人民共和國于1955年7月始實(shí)行義務(wù)兵役制，1984年5月又規(guī)定實(shí)行義務(wù)兵役制為主體的義務(wù)兵與志愿兵相結(jié)合、民兵與預(yù)備役相結(jié)合的兵役制度。在校學(xué)生參加軍訓(xùn)也是履行兵役義務(wù)。
不計(jì)定額，不要報(bào)酬，自覺自愿地為社會勞動。列寧曾把十月革命勝利后在俄國工人中產(chǎn)生的共產(chǎn)主義星期六義務(wù)勞動稱之為偉大的創(chuàng)舉”。是共產(chǎn)主義思想覺悟的具體表現(xiàn)。
1.即義兒。
1.仗義助人的豪俠。
2.仗義任俠，抑強(qiáng)扶弱。
1.字典﹑詞典中同一條目內(nèi)按意義分列的項(xiàng)目。
1.指《易經(jīng)》的義理爻象。
1.謂為非親屬的死者服孝。
1.節(jié)義或道義之心。
2.佛教語。因迷于事或迷于理而產(chǎn)生的疑惑不決之心。
1.持義守信。
1.同"儀型"。
2.楷模;典范。
1.恰當(dāng)?shù)男塘P與殺戮。
1.同"儀形"。
2.忠義或節(jié)義的行跡。
1.同"儀型"。
1.正義之色現(xiàn)于顏面。
1.結(jié)義的兄弟。
也稱義塾”。中國舊時靠官款、地方公款或地租設(shè)立的蒙學(xué)。對象多為貧寒子弟，免費(fèi)上學(xué)。
1.大義的垂訓(xùn)。
2.泛指教誨。
3.對字義﹑詞義的解釋。別于"音訓(xùn)"﹑"形訓(xùn)"而言。
1.文理和詞藻。
1.假眼。用特定材料制成，代替因失明而被摘除的眼球，借以改善儀容，但不起視覺代償作用。
1.為正義或公益事業(yè)籌款而舉行的演出。
1.謂善養(yǎng)父母。
長篇彈詞。清代陳遇乾作。五十四回。據(jù)乾隆年間刻本《白蛇傳》改寫而成。寫白蛇與青蛇思凡下山，化名白素貞與小青至杭州遇許仙，白素貞與許仙結(jié)為夫妻，遭到法和尚的破壞，被鎮(zhèn)于雷峰塔下的故事。
1.宋以后的一種徭役形式。
1.意義。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任
