1.
通“儇”。
2.
聰慧。參見(jiàn)“獧慧”。
1.出自《觚剩·河?xùn)|君》河?xùn)|君柳如是……性獧慧，賦詩(shī)輒工，尤長(zhǎng)近體七言。
3.
輕佻。參見(jiàn)“獧薄”。
1.出自《宋史·徽宗紀(jì)贊》蔡京以獧薄巧佞之資，濟(jì)其驕奢淫佚之志。
2.出自《酌中志·客魏始末紀(jì)略》客氏久厭國(guó)臣獧薄，而樂(lè)逆賢憨猛好武。
3.出自《談藪·自助論》權(quán)詐獧薄之徒不與焉。
4.出自《淞隱漫錄·蕭補(bǔ)煙》經(jīng)年余，一無(wú)所染，而獧薄子偕游者，顛倒失志，幾至喪其所有。
4.
狡猾，奸詐。參見(jiàn)“獧黠”。
1.出自《書(shū)馬僧》又客館逢二僧，皆獧黠少年。
2.出自《嘯亭雜錄·馬僧》又客館逢二僧，皆獧黠少年。
5.
敏捷。參見(jiàn)“獧給”。
1.出自《春秋繁露·必仁且智》不仁而有勇力財(cái)能，則狂而操利兵也；不智而辨慧獧給，則迷而乘良馬也。
1.謂閑居休養(yǎng)。
1.指祭鬼。
1.謂婦女與情夫私通。
1.謂培養(yǎng)本有的浩然正氣。語(yǔ)本《孟子．公孫丑上》"我善養(yǎng)吾浩然之氣。"
1.養(yǎng)育禾苗;種植禾苗。
1.農(nóng)歷五月的天氣。
1.保養(yǎng)身心⊥，指人體元?dú)狻?
2.靠背椅的別名。
1.同"養(yǎng)虎自遺患"。
1.飼養(yǎng)老虎，自傷其身。比喻縱敵留患。
1.同"養(yǎng)虎自遺患"。
比喻姑息敵人，留下禍患那惡賊放不得，不能養(yǎng)虎遺患。
1.見(jiàn)"養(yǎng)虎自嚙"。
1.見(jiàn)"養(yǎng)虎自嚙"。
1.比喻姑息敵人，終致?lián)p害自己。
1.同"養(yǎng)虎自遺患"。
1.比喻縱容敵人，自留后患。
1.卷紙空白，只字未寫(xiě)。謂考試交白卷。
2.比喻白色的云氣或江水等。
1.拖著兵器，丟掉鎧甲。形容打敗仗逃跑時(shí)的狼狽相。
1.謂佯敗而逃，把敵人引入埋伏圏。
1.古代作戰(zhàn)用的一種詐敵方法。即以車(chē)曳柴起塵，造成眾軍奔馳的假象，以迷惑敵人。
1.猶拉長(zhǎng)。
1.牽制。
1.拖地。
2.倒臥在地。
1.搖動(dòng)，飄蕩。
1.拖曳網(wǎng)漁具的繩索。常用的有麻繩﹑棕繩﹑鋼絲繩等。
1.穿白絹衣服。
1.拖著鞋子。革，革履。
1.一種尾部裝有能發(fā)光的化學(xué)藥劑的炮彈或槍彈。發(fā)射后發(fā)出紅﹑黃或白色的光。用于指示彈道和目標(biāo)。
1.抽絲。
1.拖著衣襟。裾，衣服的大襟。
2."曳裾王門(mén)"之省稱。
1.《漢書(shū)．鄒陽(yáng)傳》"飾固陋之心，則何王之門(mén)不可曳長(zhǎng)裾乎?"后以"曳裾王門(mén)"比喻在王侯權(quán)貴門(mén)下作食客。
1.走卒;衙役。
1.鋪開(kāi)的白絹。常用以比喻白色的云氣或江水。
1.謂充當(dāng)后妃。椒房，漢皇后所居的宮殿。
1.猶穿戴。語(yǔ)本《詩(shī)．唐風(fēng)．山有樞》"子有衣裳，弗曳弗婁。"毛傳"婁亦曳也。"孔穎達(dá)疏"曳者，衣裳在身，行必曳之;婁與曳連，則同為一事。"
1.拖著鞋子。形容閑暇﹑從容。
1.[突厥語(yǔ)elaha]壯士，健兒。
1.古代的一種戎裝。短袖或無(wú)袖者稱裦褶，長(zhǎng)袖者稱曳撒。
1.義譯"杖林"。曳瑟知，梵語(yǔ)音譯，義云"杖"。佛教故事，傳說(shuō)有婆羅門(mén)不信釋迦身長(zhǎng)丈六，乃以丈六竹杖量佛身。婆羅門(mén)將杖端增長(zhǎng)，佛身亦隨長(zhǎng)，不可窮究，乃投杖而去，后遂生根成林。見(jiàn)唐玄奘《大唐西域記·摩揭陀國(guó)下》。按，唐慧立彥悰《大慈恩寺三藏法師傳》卷四稱此林為"杖林"，即今之jeshtiban。
1.釣漁具的一種。由釣線﹑釣鉤﹑沉子等部分組成。釣鉤裝有真餌或假餌，由釣船拖曳前進(jìn)，誘魚(yú)追食上鉤。常用以釣捕海洋中大型貪食性魚(yú)類(lèi)。
1.牽扯，牽纏。
1.見(jiàn)"曳尾涂中"。
1.同"曳尾涂中"。
2.比喻卑鄙齷齪的行為。
1.典出《莊子．秋水》"莊子持竿不顧，曰'吾聞楚有神j，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此j者寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?'二大夫曰'寧生而曳尾涂中。'"涂，污泥。比喻與其顯身?yè)P(yáng)名于廟堂之上而毀身滅性，不如過(guò)貧賤的隱居生活而得逍遙全身。
2.用以比喻茍且偷生。
1.曳尾涂中之龜。比喻甘貧賤而全身者。
1.牽引連接。
1.拴系其心。猶控制。
1.搖搖晃晃地行走。
1.抽絲。比喻連續(xù)不斷。
1.謂夫婦二人牽引過(guò)市叫賣(mài)。
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