1.
形容詞
〈書〉眼睛瞎。
2.
形容詞
〈書〉沒有見識或沒有觀察能力的。
3.
名詞
〈書〉樂官的代稱。
1.
失明的人；盲人。
1.出自《韓詩外傳》兩瞽相扶，不觸墻木，不陷井阱，則其幸也。
2.出自《上相府書》瞽、聾、侏儒，亦各得以其材，食之有司。
3.出自《都公談纂》君佐出尋瞽人善詞話者數十輩，詐傳上命，明日諸瞽畢集。
4.出自《民彝與政治》聚眾瞽以事離婁之明，驅眾尫以當烏獲之役，烏乎可哉！
2.
樂官。古代以瞽者為之，故稱。
1.出自《書·胤征》瞽奏鼓。
2.出自《詩·周頌·有瞽》有瞽有瞽，在周之庭。
3.出自《史記·周本紀》故天子聽政，使公卿至于列士獻詩，瞽獻曲，史獻書。
4.出自《新唐書·李實傳》古者，瞽誦箴諫。
3.
目失明；眼瞎。
1.出自《朝野遺記·顯仁后》后不能卻，為之誓曰：“吾先歸，茍不迎若，有瞽吾目。”
2.出自《都公談纂》王驢兒，濟寧人，少瞽雙目，為人推磨。
3.出自《志異續(xù)編·堪輿》此地不發(fā)，罰我雙瞽。
4.出自《窮愁》阿松有衰母，聵且瞽。
4.
昏昧；不明事理。參見“瞽論”。
1.出自《論語·季氏》侍於君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
2.出自《北史·蘇綽傳》夫門資者，乃先世之爵祿，無妨子孫之愚瞽。
5.
通“鼓”。指擊鼓者。
1.出自《周禮·春官·樂師》詔來瞽皋舞。
1.宅基。
1.壇場。兆，壇的界域。
1.瓷器名。明宣德窯燒制。瑆心有"壇"字，白甌，質細料厚，形式美觀。又明嘉靖窯出產的壇瑆，在兇甌內燒"茶"﹑"酒"﹑"棗湯"﹑"姜湯"等字，為明世宗經箓醮壇用器。其制作質料，均不及宣德窯。見明谷應泰《博物要覽．新舊饒窯》。
1.古代設壇供祭祀的地方。
1.亦作"壇子"。
2.一種小口大腹的陶制容器。
雙子葉植物，仙人掌科。肉質植物。變態(tài)莖扁平，取代葉子進行光合作用。花美麗芬芳，多在夜間開放，僅數小時，故有曇花一現”之說。原產熱帶美洲。是著名觀賞植物。花、葉可供藥用。
曇花開放時間很短，比喻人或事物剛出現就消失歷史上的許多人都不過是曇花一現而已。
1.明代蜀中少女的頭巾名。
1.梵語dharma的譯音，亦譯"達摩"﹑"達磨"﹑"曇無"等。意為法，佛法。佛門僧人常以"曇摩"﹑"曇無"等為其名之組成部分。如南朝梁慧皎《高僧傳》中之曇摩難提(意譯法喜)﹑曇無竭(意譯法勇)即是。
2.名僧曇摩羅的省稱。又名曇摩迦羅，意譯法時。西域烏場國人，通曉諸經。北魏嘉平時來華，在洛陽建法云寺，傳習戒律，為京師僧俗所宗仰。
1.密集貌。
1.見"曇摩"。
1.即曇陽子。明王錫爵之女，名燾貞，號曇陽子。曾許配徐景韶，未嫁而死。幼奉觀音大士，世傳其得道化仙而去。遂為童真得道之典實。
1.古代南方少數民族為贖罪所出的錢。
1.安然不疑。
1.見"談辯"。
1.亦作"談辨"。
2.談論。
1.相與談論的賓客。
1.議論軍事﹔談論用兵。
1.古人清談時所執(zhí)的拂塵。僧人講法或執(zhí)如意。
2.談話的資料。
1.非議。
1.猶言贊不絕口。
1.談說佛教教義。
1.談笑。
1.談說﹔稱說。
1.議論恥笑。
1.見"談辭"。
1.亦作"談詞"。
2.言詞。
1.言談之際。
1.知識的淵藪。
2.人眾聚談之所。
1.談說義理。
1.談說。
1.雙方思想感情相近﹐能談到一塊兒。
1.話端。
1.談論對答。
1.談論和尋求。
1.猶談屑。
1.談話時美好的言辭像玉的碎末紛紛灑落一樣。形容言談美妙﹐滔滔不絕。
1.談鋒。談話的勁頭。
2.談吐。
1.清談。
1.言談的鋒芒。
2.談話的鋒芒所向。
3.談話的勁頭。
1.言談的本領。
1.嘲罵。
1.議說古代的事情。
1.猶言言過其實。
1.本謂在君王面前談說論議﹑指陳得失不可輕易從事∥容﹐豈可﹐怎能容許。《文選．東方朔》﹕"先生曰﹕于戲﹐可乎哉?可乎哉?談何容易!"張銑注﹕"再言之者﹐所以言談之辭﹐何得輕易而為之。"漢桓寬《鹽鐵論．箴石》﹕"賈生有言曰﹕'懇言則辭淺而不入﹐深言則逆耳而失指。'故曰﹕'談何容易。'談且不易﹐而況行之乎?"馬非百簡注﹕"談﹐說話∥容﹐怎能容許。易﹐輕易。"后以"容易"連讀﹐意為說起來簡單﹐做起來可并不那么容易。
1.兩個人或許多人在一起說話。
2.用談話的形式發(fā)表的意見(多為政治性的)。毛澤東有《和美國記者安娜．路易斯．斯特朗的談話》﹑《對晉綏日報編輯人員的談話》等文章。
3.用談話形式做思想教育工作。
1.談話的機鋒。
1.南朝宋劉義慶《幽明錄》載﹕晉兗州刺史宋處宗﹐嘗買一長鳴雞﹐愛養(yǎng)甚至﹐恒籠著窗間﹐雞遂作人語﹐與處宗談論﹐極有言致﹐終日不輟。處宗因此言功大進◇因以"談雞"指可與之交談的雞。
2.以喻能啟發(fā)人智慧者。
1.談論和評價。
1.談論農事。
