1.
見(jiàn)“噶倫”，中國(guó)原西藏地方政府的主要官員。
2.
名詞
（Gá）姓。
1.
譯音用字。參見(jiàn)“噶廈”、“噶布倫”、“噶霏”。
1.出自《清史稿·職官志四》前藏唐古特三品噶布倫四人。掌綜理藏務(wù)。內(nèi)一人喇嘛充補(bǔ)，不給頂戴。
2.出自《清史稿·職官志四》藏地分衛(wèi)、藏、喀木、阿里四部，各置噶布倫治其地，職任綦重。
3.出自《庸閑齋筆記·聘盟日記》已又賜茶，此茶奶油和面所作，如西洋之噶霏。
4.出自《庸閑齋筆記·聘盟日記》步入三重門(mén)，進(jìn)一室坐，仍有如噶霏之茶，云是滿禮早晨所食者。
1.書(shū)可。
1.亦作"書(shū)敘"。
2.指《尚書(shū)》的小序或大序。
1.見(jiàn)"書(shū)序"。
1.猶典籍。
2.學(xué)習(xí)書(shū)法和字學(xué);學(xué)習(xí)書(shū)法和字學(xué)的學(xué)校。
3.關(guān)于漢字書(shū)法的理論。
1.簽名或畫(huà)押。
1.謂校理書(shū)籍之席位。
1.硯臺(tái)。
1.著述之事。
2.書(shū)籍生意;出版業(yè)。
1.名帖;書(shū)寫(xiě)名帖。
1.包裹書(shū)籍的套子。
2.指書(shū)籍的外套。
3.猶封面。
1.書(shū)計(jì);書(shū)數(shù)。
2.指書(shū)法。
3.即四書(shū)文。
1.猶書(shū)辦。
1.舊時(shí)稱(chēng)嗜書(shū)成癖，好學(xué)不倦的人。
1.顯示書(shū)刊的版式和部分內(nèi)容的印刷物。從前仿照原書(shū)刻印或石印，現(xiàn)在大多影印，有的用做插頁(yè);有的匯集成冊(cè)，如《宋元書(shū)影》。
1.受雇于書(shū)賈﹑為其做事以維持生計(jì)的人。
2.書(shū)的奴仆。
1.對(duì)書(shū)賈的尊稱(chēng)。
2.猶同學(xué)。
1.猶書(shū)呆子。
1.模范﹐楷模。亦謂作楷模﹐示范。
1.晉代宮殿名。《太平御覽》卷一七五引《洛陽(yáng)宮殿簿》有"明光殿﹑徽音殿﹑式干殿"。
1.謂賜以福祿。《詩(shī)．小雅．小明》"靖共爾位﹐正直是與。神之聽(tīng)之﹐式谷以女。"朱熹集傳"谷﹐祿也。以﹐猶與也……當(dāng)靖共爾位﹐惟正直之人是助﹐則神之聽(tīng)之﹐而以谷祿與女矣。"晉陸云《九愍．行吟》"祗信順以自范﹐邀式谷于神聽(tīng)。"一說(shuō)﹐任用善人。《詩(shī)．小雅．小明》漢鄭玄箋"式﹐用;谷﹐善也……其用善人則必用女。"
2.謂以善道教子﹐使之為善。
1.示范。
1.《詩(shī)．小雅．斯干》"兄及弟矣﹐式相好矣。"后常以"式好"謂骨肉和好。
2.指男女相愛(ài)。
1.古代官員的一種例假。
1.規(guī)模;范圍。
1.指登門(mén)拜謁。
1.車(chē)過(guò)里門(mén)﹐人立車(chē)中﹐俯憑車(chē)軾﹐表示敬意。式﹐通"軾"。《書(shū)．武成》"釋箕子囚﹐封比干墓﹐式商容閭。"孔穎達(dá)疏"式者﹐車(chē)上之橫木﹐男子立乘﹐有所敬則俯而憑式。"后以"式閭"為敬賢之詞。
2.引申指登門(mén)拜謁。
1.車(chē)至墓前﹐人立車(chē)中﹐俯身按著車(chē)軾﹐以表敬意。
1.我國(guó)古代推算歷數(shù)或占卜的工具。分天地盤(pán)。天盤(pán)為圓形﹐地盤(pán)為正方形。上面畫(huà)有北斗和二十八宿的星象﹑方位﹐并刻有一百八十二個(gè)圓點(diǎn)﹐代表周天度數(shù)的三百六十五又四分一度。
1.見(jiàn)"式憑"。
1.式﹐通"彧"。整飭貌。
2.式﹐通"彧"。長(zhǎng)貌。
1.仰望;仰賴。
衰落；衰微國(guó)運(yùn)式微｜孝道式微。
1.《詩(shī)．商頌．長(zhǎng)發(fā)》"帝命式于九圍。"毛傳"九圍﹐九州也。"鄭玄箋"式﹐用也。"后以"式圍"稱(chēng)九州。
1.指名望。
1.效法﹐取法。語(yǔ)出《詩(shī)．周頌．我將》"儀式刑文王之典﹐日靖四方。"朱熹集傳"儀﹑式﹑刑﹐皆法也……言我儀式刑文王之典﹐以靖天下。"
1.亦作"式敘"。
2.按次第;順序。
1.見(jiàn)"式序"。
1.見(jiàn)"式燕"。
1.亦作"式宴"。
2.宴飲。
1.猶式望。
1.格式;樣子﹐形狀。
1.法則;規(guī)范。
1.敬仰﹐景慕。
2.瞻視。
1.用以光大。
1.姿勢(shì)。
2.算式﹑代數(shù)式﹑方程式等的統(tǒng)稱(chēng)。
1.陛廉。借指朝廷。
1.階下庭前。
1.同"事半功倍"。
1.謂費(fèi)力大而收效小。
1.從事根本之業(yè)。本，指耕戰(zhàn)。
2.事情的根由。
3.猶根本大事。
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