1.
名詞
（把）遮雨或遮陽光的用具，用油紙、綢、布、塑料等連綴在傘骨架上制成，中間有柄，可張可收。
2.
名詞
形狀像傘的東西。
3.
名詞
姓。
1.
“繖”的今字。
2.
特指傘蓋。古代一種儀仗物。長柄，圓頂，傘面邊緣有流蘇下垂。每以不同顏色標識官品高下。
1.出自《魏書·裴良傳》時有五城郡山胡馮宜都、賀悅回城等以妖妄惑眾，假稱帝號，服素衣，持白傘白幡，率諸逆眾，於云臺郊抗拒王師。
2.出自《隋書·禮儀志五》王、庶姓王、儀同三司已上、親公主，雉尾扇，紫傘。皇宗及三品已上官，青傘朱里。其青傘碧里，達於士人，不禁。
3.出自《儒林外史》人只看見他大門口，今日是一把黃傘的轎子來，明日又是七八個紅黑帽子?喝了來，那藍傘的官不算，就不由的不怕。
3.
由柄、骨、蓋三部分組成，可以張合的擋雨或遮陽的用具。
1.出自睡虎地 秦 墓竹簡《日書（甲種）》人過于丘虛，女鼠抱子逐人，張傘以鄉（向）之，則已矣。
2.出自《脫歸遇雨》詩略略煙痕草許低，初初雨影傘先知。
3.出自《火災》我們到航船埠，衣服給雨沾濕了，——很奇怪我和我的一家人都不曾想起帶雨傘這回事。
1.用艾灸頭頂，以表示虔誠或祈福。多為佛教徒所用。
1.亦作"然不"。
2.是與非，是與不是。
1.猶然(燃)臍。
1.猶焚膏。燒油脂。
1.中醫針灸經絡穴名之一。
1.猶是故;因此。
1.謂以桂作薪。亦形容物價昂貴。語本《戰國策．楚策三》"楚國之食貴于玉，薪貴于桂。"
1.表示接著某種動作或情況之后。
1.謂于密閉房中燃火升溫，令花冬季開放。
1.謂死灰復燃。
1.點火。
2.指點燃的火。
1.猶然則。
1.點燃火炬。
2.指已點燃的火炬。
1.指南朝宋顧歡燃糠照明﹑刻苦自學之事。
1.同意;應允。
1.點燃蠟燭。
2.指燃燒油脂之屬。
1.火燒眉毛。喻情勢非常急迫。
1.點燃蜜蠟。
1.點火以照明。
1.謂同意采納。
1.猶然后。
1.《后漢書．董卓傳》"呂布斬董卓，尸之于市。天時始熱，卓素充肥，脂流于地。守尸吏然火置卓臍中，光明達曙。"后以"然臍"為奸佞可悲下場的典實。
1.然而;尚且。
1.自然貌。
2.火熊熊貌。喻顏色紅艷。
1.猶唯唯諾諾。
1.猶然而。
1.亦作"?爇"。
2.燒毀。
1.石灰石。
1.猶然后。
1.雖然。
1.猶言主宰萬物。
1.見"然犀角"。
1.傳說點燃犀牛角可以照見水中之怪物。《晉書．溫嶠傳》"﹝溫嶠﹞至牛渚磯，水深不可測，世云其下多怪物，嶠遂毀犀角而照之。須臾見水族覆火，奇形異狀，或乘馬車著赤衣者。"唐王績《游仙》詩之四"照水然犀角，游山費虎皮。"亦省作"然犀"。宋張孝祥《水調歌頭．和龐佑父》詞"剩喜然犀處，駭浪與天浮。"后亦以喻洞察幽隱。
1.許諾;信守諾言。
1.許諾;信守諾言。
1.謂半信半疑，猶豫不決。
1.猶而已。
1.亦作"?煴"。
2.謂用微火烘暖。
1.亦作"?藴火"。
2.謂燃火而儲之，以便溫。
1.贊同。
1.連詞。連接句子，表示連貫關系。猶言"如此，那么"或"那么"。
1.泛指點燃火炬﹑燈燭之屬。
1.見"髯鬢"。
1."髯參軍"的省稱。晉郄超為桓溫記室參軍﹐多髯，時人稱"髯參軍"◇用以稱記室參軍。
1.典出《史記．封禪書》"黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡?下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍?，龍?拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡?號，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號。"后以"髯斷"謂皇帝仙逝。
1.多須的人。
1.謂須髯張開如戟。
1.即髯公。參見"髯公"。
1.亦作"髥?"。
2.胡須。
1.借指皇帝。
2.指虬枝盤曲的松樹。
