1.
形容詞
軟（跟“剛”相對）。
2.
動詞
使柔軟。
3.
形容詞
溫和；不強烈（跟“剛”相對）。
4.
名詞
（Róu）姓。
5.
動詞
〈書〉安撫。
1.
草木始生；幼嫩。
1.出自《詩·小雅·采薇》采薇采薇，薇亦柔止。
2.出自《魚溝懷家》詩柳嫩桑柔鴉欲乳，雪消冰動麥初齊。
3.出自《一枝花·不伏老》套曲花攀紅蕊嫩，柳折翠條柔。
2.
軟；弱。與“剛”相對。
1.出自《易·坤》坤至柔，而動也剛。
2.出自《莊子·天運》其聲能短能長，能柔能剛。
3.出自《后漢書·臧宮傳》柔能制剛，弱能制強。柔者，德也。剛者，賊也。
4.出自《吳農備荒議上》又謂晚稻粒柔以肥，良于早收粒剛之秈稻，故兌白糧之漕，必須晚稻。
3.
指柔軟之物。
1.出自《詩·大雅·蒸民》人亦有言：柔則茹之，剛則吐之。
2.出自《擬古詩》折柔將有贈，延意千里客。
3.出自《城南聯句》脫實自開坼，牽柔誰繞縈？
4.
柔化；使變弱。
1.出自《莊子·在宥》老聃曰：“女慎無攖人心。”人心排下而進上，上下囚殺，淖約柔乎剛強。
2.出自《古離別》詩春芳役雙眼，春色柔四支。
3.出自《勘估寶山縣海塘工程折》舊塘本嫌陡直，收分過少，不足以柔潮勢。
5.
溫和；溫順。
1.出自《禮記·內則》父母有過，下氣怡色，柔聲以諫。
2.出自《公羊傳·昭公二十五年》且夫牛馬維婁，委己者也，而柔焉。
3.出自《女史箴》婦德尚柔，含章貞吉。
4.出自《北齊書·蘭陵王孝瓘傳》長恭貌柔心壯，音容兼美。
6.
懷柔，安撫。參見“柔遠能邇”。
1.出自《左傳·文公七年》叛而不討，何以示威？服而不柔，何以示懷？
2.出自《蝦鱔篇》高念翼皇家，遠懷柔九州。
3.出自《金史·李石傳》北俗無定居，出沒不常，惟當以德柔之。
4.出自《中秋嶰筠尚書招余及關天培飲沙角炮臺眺月有作》詩大宣皇威震四裔，彼伏其罪吾乃柔。
7.
浸漬；潤澤。參見“柔麻”。
1.出自《禮記·內則》搗珍，取牛羊麋鹿麇之肉，必脢，每物與牛若一，捶反側之，去其餌，孰出之，去其??，柔其肉。
2.出自《國語·鄭語》祝融亦能昭顯天地之光明，以生柔嘉材者也。
3.出自《淮南子·說山》厲利劍者，必以柔砥。
4.出自《酬鄭從事宴望海亭》詩欲將滑甘柔藏府，已被郁噎沖喉嚨。
8.
靈活，靈巧。
1.出自《莊子·山木》此筋骨非有加急而不柔也，處勢不便，未足以逞其能也。
9.
侯國名。漢瑯邪郡有柔國。在今山東省臨沂市境內。見《漢書·地理志上》。
1.出自《漢書?地理志》（瑯琊郡）縣五十一：……柔，侯國。
10.
姓。西夏有柔思義。見《金史·交聘表下》。
1.出自《金史?交聘表下》夏武節大夫柔思義、宣德郎焦思元等賀天壽節。
1.歌曲名。
1.遠行。
1.安置。《公羊傳．哀公六年》"景公死而舍立，陳乞使人迎陽生于諸其家。"何休注"于諸，置也，齊人語也。"一說"諸"語中助詞，見劉淇《助字辨略》卷一。
1.在此。
2.于今，至今。
3.當今，今世。
1.吁嗟;嘆息。
1.謂天生動物賦予齒就不賦予角。比喻事物無十全十美。
1.見"予沖人"。
1.即予沖人。
1.予告和賜告。
1.賜予和剝奪。
2.引申為賞罰。
3.裁決，裁奪。
4.褒貶。
賜予和剝奪予奪生殺｜予奪也，險易也，利害也，開閉也，殺生也，謂之決塞。
1.《周禮．天官﹑大宰》的"八柄"中有予﹑奪﹑生﹑誅(責備)等權力◇因以"予奪生殺"泛指帝王掌握的賞罰生死大權。
1.漢代二千石以上有功官員依例給以在官休假的待遇，謂之予告。告，休假。
2.后代凡大臣因病﹑老準予休假或退休的都叫予告。
1.亦作"予句"。
2.謂皇帝或其指定的大臣用朱筆在判處死刑者的名字上畫勾以示批準。
1.準予辭官回家。
1.見"予勾"。
1.給予決定或裁決。
1.指漢明帝永平三年所用的郊廟音樂《大予樂》。
1.指自己所愛的人。
1.古代帝王對先王或長輩的自稱。
2.常人對先輩﹑長者的自稱。
1.給喪假。
1.從我處取求。
2.引申為任意索取。
3.猶言隨心所欲。
1.亦作"予取予奪"。
2.從我處掠取。
1.自以為圣人，謂自夸高明。
1.古代天子勖勉大臣進諫之詞。言我有過失，你應匡正。
1.古代帝王對先王或長輩的自稱。《書．泰誓上》"肆予小子發﹐以爾友邦冢君﹐觀政于商。"《詩．周頌．閔予小子》"閔予小子﹐遭家不造。"又為天子居喪時的自稱。
2.常人對先輩﹑長者的自稱。
1.自謂英雄。
1.古代帝王的自稱。
1.給以。
1.自謂聰明。
1.淵博豐富。
2.優美而充實。
3.充足，富厚。
1.厚加賞賜。
2.優厚的賞賜。
1.優越崇高。
1.博洽而精深。
2.謂宏博深遠。
1.寬容謹慎。
1.亦作"優升"。
2.榮升，升職。
1.有利于生存者。
2.生育的孩子素質優良。
1.優越，優良。
2.取勝。
3.指勝利。謂勝過他人他方。
4.優惠。
5.優點，長處。
1.指生物在生存競爭中，競爭力強者取勝，得以生存;競爭力弱者失敗，被淘汰。這是達爾文主義的一個基本觀點◇被錯誤地應用到人類社會上來。
1.春秋晉國優人。曾助晉獻公夫人驪姬殺害太子申生。事見《國語．晉語一》﹑《韓非子．備內》。
2.春秋齊國優人。
1.謂富裕。
1.謂學有余力，然后可以作官。語本《論語．子張》"學而優則仕。"
2.指勝任職務，并有余力。
1.能壓倒對方的有利形勢。
2.指超過同類事物中其他情況的形勢。
1.優異，特別好。
1.即優曇缽花。
1.梵語的音譯。又譯為優曇﹑優曇華﹑優曇缽羅﹑優缽曇華﹑烏曇跋羅。即無花果樹。產印度，我國云南等地亦有生長。其花隱于花托內，一開即斂，不易看見。佛教以為優曇缽開花是佛的瑞應，稱為祥瑞花。
1.優曇缽花如蓮花十二瓣，一開即斂。比喻事物或景象稍現即逝，難得見到。語出《法華經．方便品》"佛告舍利弗，如是妙法，諸佛如來時乃說之，如優曇缽花時一現耳。"
1.即阿育王。印度摩揭陀國孔雀王朝的國王。曾大力推廣佛教，建筑塔寺。傳布佛經。
2.借指古印度。
1.猶孌童。美好的童子。
2.賣藝的童子，指年幼的優伶。
1.由頭，借口。
