1.
瘡口潰爛所化的黏液。
1.出自《靈樞經(jīng)·玉版》營(yíng)氣不行，乃發(fā)為癰疽。陰陽(yáng)不通，兩熱相搏，乃化為膿。
2.出自《韓非子·外儲(chǔ)說(shuō)左上》吳起為魏將而攻中山，軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿。
3.出自《論衡·幸偶》氣結(jié)閼積，聚為癰，潰為疽，創(chuàng)流血出膿。
4.出自《馬氏日抄·番藥》阿息兒，狀如地骨皮……又治金瘡膿不出，嚼碎傅瘡上即出。
2.
肥貌。
1.出自《文選·曹植〈七啟〉》玄熊素膚，肥豢膿肌。
3.
腐爛。
1.出自《齊民要術(shù)·水稻》稻苗長(zhǎng)七八寸，陳草復(fù)起，以鐮侵水芟之，草悉膿死。
4.
通“醲”。濃厚。
1.出自《七發(fā)》甘脆肥膿，命曰腐腸之藥。
1.佛寺。
1.佛教語(yǔ)。謂坐禪誦經(jīng)。
1.禪床。
1.古代帝王為祭祀天地山川而筑的祭壇。
1.謂談禪。
1.猶禪房。僧堂。佛徒打坐習(xí)靜之所。
1.佛教語(yǔ)。指修習(xí)禪定所能達(dá)到的色界四重天(初重天至第四重天)。
1.禪院。
1.禪讓帝位。
1.謂入于禪定時(shí)安穩(wěn)寂靜的妙趣。
1.禪讓皇位的文書。
1.謂洞達(dá)禪理。
1.即佛教法器錫杖，杖頭有錫環(huán)，故名。
佛教指清空安寧的心清池皓月照禪心。
佛教指清空安寧的心清池皓月照禪心。
1.比喻禪寂之心受到塵世煩惱的沾染。
1.謂佛教禪宗的教理。
1.謂佛教禪師語(yǔ)錄中之佳句。
1.禪學(xué)要義。
1.僧衣。
1.坐禪之椅。
1.猶禪心。
1.即梔子。
1.佛寺。
1.禪話。
1.禪門的根本道理。
1.寺院;佛教的廟宇。
1.前蜀僧貫休的別號(hào)。
1.佛教語(yǔ)。謂入于禪定，使心神怡悅。
1.猶禪室。
1.僧人督促坐禪用具。截竹作杖，以物包其一端，坐禪有昏睡者則用軟頭突之。
2.泛指僧人所用之杖。
1.佛像。
1.寺廟禪堂周圍的樹(shù)木。
1.謂佛教禪宗的旨意。
1.指寺院鐘聲。
1.僧眾。
1.信佛者;僧侶。
1.佛教宗派名。又名佛心宗或心宗，以印度菩提達(dá)摩為初祖。禪宗之名稱始于唐代。由達(dá)摩而慧可﹑僧璨﹑道信，至第五世弘忍門下，分成北方神秀的漸悟說(shuō)和南方慧能的頓悟說(shuō)兩宗。但后世唯南方頓悟說(shuō)盛行，主張不立文字，直指人心，頓悟成佛。禪宗興起后，流行日廣，影響及于宋明理學(xué)。
中國(guó)佛教宗派之一。以修禪定為主，故名。南朝宋末菩提達(dá)摩由天竺(印度)來(lái)華創(chuàng)立。至五祖弘忍門下，分成北方神秀的漸悟說(shuō)和南方慧能的頓悟說(shuō)兩宗，時(shí)稱南能北秀”。北宗數(shù)傳即衰，獨(dú)南宗盛行，成為禪宗正系。唐后期幾乎取代其他宗派，禪學(xué)成為佛學(xué)的代名詞，影響及于宋明理學(xué)。提倡心性本凈，佛性本有，強(qiáng)調(diào)以無(wú)念為宗”和即心是佛”、見(jiàn)性成佛”，故自稱頓門”。門派眾多，但南宋以來(lái)，只有臨濟(jì)、曹洞二宗盛行，且流傳到日本。
1.佛教宗派始祖或傳人的尊稱。
1.謂以談禪而行鉆營(yíng)之術(shù)。
1.謂僧侶端坐靜修。
1.禪讓皇位。
1.指饞涎。
1.指強(qiáng)烈的食欲。
1.見(jiàn)"饞魚(yú)燈"。
1.十分想吃而口水直流貌。
1.謂茶葉不易出汁。
1.指使植物凋零的強(qiáng)勁的秋風(fēng)。
1.貪食之鬼。
聲明: 本網(wǎng)站大部分資源來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)或網(wǎng)友,僅供交流學(xué)習(xí)，如有侵犯了你的權(quán)益，請(qǐng)發(fā)送郵箱到feedback@deepthink.net.cn 本網(wǎng)站將在三個(gè)工作日內(nèi)移除相關(guān)內(nèi)容 刷刷題對(duì)內(nèi)容所造成的任何后果不承擔(dān)法律上的任何義務(wù)或責(zé)任
