偕方同知游二郎廟
碧山深處藹琳宮，牲俎春秋祀報同。鳥雀林深云淰淰，龍蛇壁暗霧蒙蒙。香飄合殿精靈聚，風語中帷肸蚃通。見說邦侯催入覲，周詩福祿侈歌工。
碧山深處藹琳宮，牲俎春秋祀報同。鳥雀林深云淰淰，龍蛇壁暗霧蒙蒙。香飄合殿精靈聚，風語中帷肸蚃通。見說邦侯催入覲，周詩福祿侈歌工。
孤峰絕頂萬余嶒，策杖攀蘿漸漸登。
行到目邊天上寺，白云相伴兩三僧。
圣代全高尚，玄風闡道微。
筵開百僚（《廣卓異記》作“壺”）餞，詔許二疏歸。
仙記題金箓，朝章換（《廣卓異記》作“披”）羽衣。
悄然承睿藻，行路滿光輝。
祇園感神夾，鹿苑化拘隣。
圣人居福地，賢士樂山園。
乍聞千葉現，時動百華鮮。
香草皆滿地，靈芝徧房前。
甘池流八水，神井涌九泉。
華旛高飖飏，應感下飛仙。
鳥弄千聲囀，人歌百福田。
盛哉茲勝處，誰見不留連。
（見同書卷八十《種子部》）
含識皆畏死，有命懼崄危。
如魚困池涸，難逢流水希。
親疎皆父母，何得不悲時（一作“輒相欺”）。
何慈救厄苦（一作“慈悲救危苦”）。福報自然隨。
（見同書卷八《放生部》。注一作者，為《法苑珠林》卷八二之異文。）
晉宋齊梁唐代間，高僧求法離長安。
去人成百歸無十，后者安知前者難。
路遠碧天唯冷結，沙河遮日力疲殫。
后賢如未諳斯旨，往往將經容易看。
羈旅滯胡中，思歸道路窮。
猶擎蘇武節，尚抱李陵弓。
漠北平無樹，關南迥有風。
長安知遠近，徒想灞池東。
鑿溪南浦曲，栽援北巖阿。
野膳調藜荏，山依緝薜蘿。
釣潭因舊跡，樵路起新歌。
欲知幽賞處，青青松桂多。
皇祖誕慶，于昭于天。積德斯遠，茂緒攸（一作“攸緒”）先。
繼天應歷（一作“維文應歷”），神武弘宣。肇跡媯水，成功版（一作“坂”）泉。
道光覆載，聲穆乾元（一作“吉先”），式備犧象，用潔牲牷。
禮終九獻，樂展四懸。神貺景福，遐哉永年。
佐史非（一作“作”）臺補，任官州縣上。
未是好出身，丁兒避征防。
不慮棄家門，狗偷且求養。
每日求行案，尋常恐迸仗。
食即眾廚飡，童兒更護當。
有事檢（一作“機”）案追，出帖付里正。
火急捉將來，險語唯須胱（一作“就”）。
秋來木葉黃，半夜坐林塘。
淺溜含新凍，輕云護早霜。
落螢飛未起，驚鳥亂無行。
寂寞知何事？東籬菊稍芳。
殺青龍，須白虎，自然感化無風雨。
雪花飛，雪花飛，魂歸魄亦歸。
聚散既由壬癸水，玉神華蓋體無為。
涌泉水，涌泉水，春夏秋冬深無底。
要行天下時，厚暖自然制。
（見《正統道藏》本元陽子輯《還丹歌訣》卷上。此書為北宋前之著。）
（按：此組詩原題作“青城羅真人上明皇《白金小還丹歌》”，詩前有小引云：“帝問真人曰：『道本無二，同歸乎一。藥有多功，身寧濟惠。愿垂憫念，速救余生。』真人曰：『身在和炁，藥同元滋，二道符機，衰朽自差，莫希大藥，日月難期。一味白金，延年益壽，仙人保秘，不妄虛傳，但能秘之，無輕泄爾。』凡一十二首。”似為后人所加。《太平廣記》卷二二云公遠“因以《三峰歌》八首以進焉，其大旨乃玄素黃赤之使、還纓溯流之事”。今不存。）
教君有男女，但令遣出家。
如山覆一壝（項校“?”，通“簣”），似草始生牙。
剃頭并去發，脫俗服袈裟。
聞鐘即禮拜，見佛獻香花。
不思五等貴，寧貪駟馬車。
逶迤臨云雨，蛾眉戲瓊（一作“瑤”）臺。
對酒自嬌笑，君王肯下來。
擊鼓雷闐闐，選妓紛呈才。
錫宴池上子，精魄辭不回。
指日窮所樂，豈知殷運開。
孤舟一遙放，曾構成塵埃。
天啟鑒湖清，靈源浸天碧。
不為潛龍盤，上翊飛龍續。
花氣噴龍香，河光溥龍德。
福以龍德鐘，壽以龍仁益。
百禮祀龍神，九歌感龍格。
龍湖配天長，萬葉復千億。
本心若虛空，清凈無一物。
焚蕩淫怒癡，圓寂了見佛。
五彩圖圣像，悟真非妄傳。
掃雪萬病盡，爽然清涼天。
贊此功德海，永為曠代宣。（同前）。
