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李巽巖四望樓

作者: 員興宗 (宋代)

青青十二樓,萬瓦浮云棱。居者誰氏子,酒肉堆丘陵。一一閑峨眉,舍此不為登。

清夢幾時回,何曾舍虛凝。本欲了萬境,竟為景所繩。

我友子真子,士以古誼征。載書來上都,結朿車不勝。插架備小筑,且以觴賓朋。

或人指之笑,謂此不能宏。有如短尾航,又如朿翅鷹。團疑戀殼龜,局類遭寒蠅。

卑卑形覆缶,短短射依堋。行行頻壁礙,倚倚難軒憑。風立苦打頭,月坐傷橫肱。

寒足籠擁掩,炎軀甑炊蒸。俯首忽見地,閉目可數層。何當攬星辰,惟堪掛用繒。

君子促改辦,不爾陋可憎。我興聽是說,諸友無乃稱。

交從二十年,我能識其膺。彼腹椰子大,千卷貯亦曾。體作黃冠樸,言乃水云僧。

豈其八尺高,而能礙晨興。瞻想西南北,眾萬皆環緪。奈此歸思何,猶然間騫騰。

世好巍粉飾,是態惡可懲。元規塵可謝,肝膽醒春冰。但使居者樂,勿使疑者升。

諸公斂戲語,俄然迭嗟矜。攜酒共過之,窗虛納清澄。

員子眼力到,數來數歸鵬。擬乎天上人,天門杳不應。

為君出登賦,歸來伴龕燈。三年京國夢,一柱立不能。

我數無何鄉,神尻以為乘。

譯文

那十二座青青的樓閣,屋瓦如浮云的棱角般層層疊疊。住在里面的是什么人呢,酒肉堆積如山。他們個個悠閑地皺著眉,卻舍棄這樓閣不去登臨。清夢何時能回,何曾舍棄那虛幻的凝思。本想洞察世間萬境,最終卻被景色所束縛。我的朋友子真子,以古人的道義為準則。他帶著書籍來到京城,捆扎的車都裝不下。把書插滿書架準備小居,還用來招待賓朋。有人指著嘲笑,說這不能顯得宏大。就像短尾的船,又像被捆住翅膀的鷹。像眷戀龜殼的龜,局促得像遭寒的蒼蠅。身形卑微如倒扣的瓦罐,射箭的距離短得像靠在箭靶上。走路常常碰壁,倚靠也難有軒昂的姿態。迎風站立苦被風打頭,坐著賞月傷了手臂。寒天雙腳被籠住,熱天身軀像在甑里被蒸。低頭能看見地面,閉眼能數清層數。何時能攬到星辰,只能掛些繩索。君子催促他改建,不然就太簡陋可憎。我聽了這番話很有興致,各位朋友或許也有同感。交往二十年,我能了解他的胸懷。他的肚子像椰子般大,也曾裝下千卷詩書。外表如道士般質樸,言談像云水僧人。難道他八尺高的身軀,會妨礙早起。想象著向西南北望去,萬物都環繞四周。奈何這歸鄉的思緒,還是時不時涌起。世人喜好華麗的粉飾,這種姿態真該懲戒??梢韵疋琢聊菢泳芙^塵俗,肝膽如春天的冰般清醒。只要居住者快樂,別讓懷疑的人登樓。各位收起玩笑話,很快又紛紛嘆息憐憫。帶著酒一起去他那里,窗戶虛掩接納著清澈的空氣。員子眼力好,數著來來去去的鵬鳥。好似天上的人,天門卻杳無回應。為君寫了登樓賦,歸來伴著佛龕的燈。三年的京城之夢,像一根柱子立不起來。我向往那無何之鄉,以精神為坐騎遨游。

注釋

十二樓:泛指樓閣。

云棱:形容屋瓦如浮云的棱角。

子真子:作者朋友,具體不詳。

上都:京城。

結朿:即“結束”,捆扎。

小筑:指小的居所。

黃冠:道士的帽子,借指道士。

水云僧:云游四方的僧人。

騫騰:飛騰,這里指思緒飛揚。

元規塵:晉庾亮字元規,為人嚴肅方正,其舉止常為世人所效。后因以“元規塵”指可厭的塵俗。

龕燈:佛龕前的燈。

無何鄉:指虛幻境界。

創作背景

具體創作時間和地點不詳。從詩中可知詩人的朋友子真子帶著書籍來到京城,居所簡陋遭人嘲笑,詩人有感而發創作此詩。當時可能京城社會風氣注重華麗粉飾,而詩人和朋友堅守著自己的精神追求。

簡析

這首詩主旨在于表達對朋友的理解和對世俗風氣的批判。其突出特點是運用多種意象和表現手法,生動展現了朋友的處境和自己的心境。在文學史上雖可能影響不大,但反映了當時文人的思想和生活狀態。

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