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元宵懷都城簡(jiǎn)胡令俊民時(shí)胡連夕在告

作者: 朱翌 (宋代)

天豁晴光合,簷收雪汁干。燈期欣在候,火令不為難。

方喜春風(fēng)動(dòng),猶憐暮色寒。仙晨今夜樂,帝所舊年觀。

郁郁卿云密,蔥蔥瑞氣盤。五門雙闕聳,三島十洲攢。

風(fēng)伯清黃道,鉤陳衛(wèi)赤鸞。聲流車水快,花影燭龍?bào)础?

入望云裳舉,低迷雜珮珊。歌翻樓上下,人與月團(tuán)欒。

夜色清凝露,香風(fēng)靜泛蘭。陸蓮搖艷質(zhì),湯鯉轉(zhuǎn)驚瀾。

故國云天外,家風(fēng)楚俗完。良時(shí)亦競(jìng)作,游興頗相干。

諸縣豐登際,元戎禮數(shù)寬。輟耕來野父,沽酒辦余歡。

少問飛鳧客,遙知道室安。樵青能笑語,太白酌彌漫。

要是弦堂宓,何妨花縣潘。黃庭須默課,燈錄不重看。

羨子閉門坐,嗟予腳力殫。醉歸哦五字,一一待公刊。

譯文

天空開闊晴朗的陽光匯聚,屋檐上的雪水已經(jīng)收干。欣喜地迎來了燈節(jié)的時(shí)節(jié),燈火的布置也并不困難。正為春風(fēng)吹拂而歡喜,卻還憐惜著暮色中的清寒。今夜是神仙般歡樂的時(shí)刻,回憶起往年在京城的觀賞。濃厚的祥云密集,蔥蘢的瑞氣盤繞。五門和雙闕高聳,三島十洲般景物攢聚。風(fēng)伯清掃著黃道,鉤陳星護(hù)衛(wèi)著赤鸞。車水馬龍聲快速流淌,花影如燭龍盤繞。遠(yuǎn)望如云裳般的人群舉起,衣飾玉佩聲低沉而雜亂。歌聲在樓的上下回蕩,人與明月團(tuán)圓。夜色清冷凝結(jié)著露珠,香風(fēng)靜靜彌漫著蘭花的香氣。陸地蓮花搖曳著艷麗的身姿,湯中的鯉魚激起驚瀾。故鄉(xiāng)在云天之外,家鄉(xiāng)風(fēng)俗保留完好。美好時(shí)光大家也競(jìng)相游樂,游玩的興致相互關(guān)聯(lián)。各縣都處于豐收之際,主帥禮數(shù)寬和。停止耕作的老農(nóng)也前來,買來酒增添歡樂。很少詢問那如飛鳧般的你,遙想你在道室安然。樵青能歡快笑語,太白酒斟得滿溢。要是能像宓子賤治單父那樣,何妨做個(gè)像潘岳治河陽那樣的好官。黃庭經(jīng)需默默誦讀,燈錄不必再看。羨慕你能閉門靜坐,嘆息我已腳力疲憊。醉歸時(shí)吟詠詩句,一句句都等你刊正。

注釋

天豁:天空開闊。

燈期:指燈節(jié),即元宵節(jié)。

火令:指燈火的布置安排。

仙晨:指美好的時(shí)刻,這里指元宵夜。

帝所:指京城。

卿云:即慶云,一種彩云,古人視為祥瑞。

蔥蔥:形容氣象旺盛。

五門雙闕:泛指皇宮的建筑。

三島十洲:傳說中的海上仙山,這里形容京城景色如仙境。

風(fēng)伯:神話中的風(fēng)神。

黃道:指太陽運(yùn)行的軌道,這里可理解為京城的大道。

鉤陳:星名,古代視為天帝的護(hù)衛(wèi)。

赤鸞:傳說中的神鳥,這里可象征華麗的車駕等。

陸蓮:可能指陸地的蓮花造型的燈。

湯鯉:可能是指魚形的燈在水中光影如魚游動(dòng)。

飛鳧客:指胡令俊民,用王子喬乘鳧的典故,形容其行蹤如飛。

弦堂宓:指宓子賤,他治理單父時(shí)鳴琴而治。

花縣潘:指潘岳,他任河陽縣令時(shí),滿縣栽花。

黃庭:指《黃庭經(jīng)》,道教經(jīng)典。

燈錄:禪宗記錄祖師言教的書。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作時(shí)間和具體地點(diǎn)不詳。從詩中可知,詩人在元宵佳節(jié)懷念京城的熱鬧場(chǎng)景,當(dāng)時(shí)可能處于一個(gè)相對(duì)和平、豐收的時(shí)期,各縣豐登,人們能夠盡情享受節(jié)日歡樂。詩人與胡令俊民是友人關(guān)系,胡令俊民連夕在告,詩人寫詩表達(dá)對(duì)他的問候和自己的心境。

簡(jiǎn)析

這首詩主旨是通過描繪京城元宵夜的繁華和回憶,抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)友人的情誼。其突出特點(diǎn)是描寫細(xì)膩、語言華麗,運(yùn)用大量意象和典故。在文學(xué)史上雖可能影響不大,但展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的節(jié)日風(fēng)俗和文人之間的交流。

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