無(wú)題
六經(jīng)在天如日月，萬(wàn)事隨時(shí)更故新。
江南丞相浮云壞，洛下先生宰木春。
孟喜何妨改師法，京房底處有門(mén)人。
舊喜讀書(shū)今懶讀，焚香閱世了閑身。
六經(jīng)在天如日月，萬(wàn)事隨時(shí)更故新。
江南丞相浮云壞，洛下先生宰木春。
孟喜何妨改師法，京房底處有門(mén)人。
舊喜讀書(shū)今懶讀，焚香閱世了閑身。
六經(jīng)在天地間猶如日月般永恒閃耀，世間萬(wàn)事隨時(shí)光推移不斷更新。江南的丞相已如浮云消散，洛下的先生墓上樹(shù)木也已逢春。孟喜更改師法又有何妨，京房哪里還有真正的門(mén)人。從前喜愛(ài)讀書(shū)如今卻懶得去讀，焚香靜看世間以閑適度過(guò)余生。
六經(jīng)：指《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《樂(lè)》《春秋》六部儒家經(jīng)典。
江南丞相：一般認(rèn)為指王安石，他是江西臨川人，曾為宰相。
洛下先生：指程顥、程頤等洛學(xué)代表人物。宰木，墳?zāi)股系臉?shù)木。
孟喜：西漢經(jīng)學(xué)家，曾改師法。
京房：西漢易學(xué)家，開(kāi)創(chuàng)京氏易學(xué)。
此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。當(dāng)時(shí)可能處于政治局勢(shì)變動(dòng)、學(xué)術(shù)流派紛爭(zhēng)的時(shí)期。王安石變法失敗，洛學(xué)等學(xué)術(shù)流派發(fā)展也有變化，詩(shī)人目睹這些變化，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。
這首詩(shī)主旨在于感慨歷史變遷和學(xué)術(shù)傳承的變化。其突出特點(diǎn)是運(yùn)用典故和對(duì)比手法，表達(dá)情感深沉。在文學(xué)史上雖可能不具重大影響力，但反映了當(dāng)時(shí)文人對(duì)社會(huì)和學(xué)術(shù)的思考。
墜仙遺襪老僧收，一鎖金函八十秋。
霞色尚鮮宮錦靿，彩光依舊夾羅頭。
輕香為著紅酥踐，微絢曾經(jīng)玉指搆。
三十六宮歌舞地，唯君獨(dú)步占風(fēng)流。
（斯五五五八卷錄此詩(shī)，題作“龍興寺香嚴(yán)和尚《嗟世三傷吟》”。
香嚴(yán)和尚法名智閑，青州人，住持鄧州香嚴(yán)山，梁干化中卒。
《宜堂集》卷十九、《宋高僧傳》卷十三有傳。
該卷存前二首，其一為“傷嗟啜刀鳥(niǎo)”，其三為“傷嗟壘巢燕”，異文較多，校如次。
校文中均以“一作某”代指該卷。
秋去春來(lái)能守信，暖風(fēng)涼雨飽相諳。
再依大廈雖知許，久污雕梁卻自慙。
深避鷹鹯投海島，羨他鴛鷺戲江潭。
只將名品齊黃雀，獨(dú)讓銜環(huán)意未甘。
仙府云壇莫謾登，彩云香霧晝常烝。
君能到此消塵慮，隱豹垂天亦為澄。
罟網(wǎng)是生涯，柴扉隔水遮。
不辭粗俗氣，惟取大魚(yú)蝦。
貰酒方登陸，憐春亦種花。
等閑乘一葉，放曠入煙霞。
十年蹤跡走紅塵，回首青山入夢(mèng)頻。
紫陌縱榮爭(zhēng)及睡，朱門(mén)雖富不如貧。
愁聞劍戟扶危主，悶聽(tīng)笙歌聒醉人。
攜取琴書(shū)歸舊隱，野花啼鳥(niǎo)一般春。
駐斾息東林，清泉洗病心。
爐峰霄漢近，煙樹(shù)荔蘿陰。
溪浚龍蛇隱，喦高雨露侵。
猿聲云壑?jǐn)啵理嵵穹可睢?
欲問(wèn)吾師法，衰年力不任。
廣陵城中饒花光，賺得英雄盡白頭。
座得須不喜動(dòng)，
何要觀心了三界。
但觀性?xún)?nèi)所，
不知意緣起。
（原注云：“一首。”）
身如內(nèi)架堂，（“內(nèi)”，項(xiàng)楚校作“肉”。）命似堂中燭。風(fēng)急吹燭滅，即是空堂屋。
家貧無(wú)好衣，（自“家貧無(wú)好衣”以下，張錫厚作另一首。）造得一襖子。中心禳破氈，還將布作里。
清貧常使樂(lè)，不用濁富貴。白日串項(xiàng)行，夜眠還作被。
（齊州城東有孤石，平地聳出，俗謂之歷山。以北有泉，號(hào)舜井。東隔小街，又有石井，汲之不絕，云是舜東家之井。乾元中有魏炎者，于此題詩(shī)曰：）
齊州城東舜子郡，邑人雖移井不改。
時(shí)聞洶洶動(dòng)綠波，猶謂華井中在。
古來(lái)英杰動(dòng)寰區(qū)，武德文經(jīng)未有余。
王氏柱天動(dòng)業(yè)外，李陵章句右軍書(shū)。
泠泠孤澗陜城東，我有飛泉此路通。
行客莫驚黃葉盡，家山祇在白云中。
秋聲可亂鳥(niǎo)魚(yú)意，遠(yuǎn)色偏依蒲稗業(yè)。
過(guò)去多應(yīng)不相待，殷勤重掬灑西風(fēng)。
莫漫求真佛，真佛不可見(jiàn)。
妙性及靈臺(tái)，何曾受薰煉。
心是無(wú)事心，面是娘生面。
劫石可動(dòng)搖，個(gè)中無(wú)改變。
空（《古今圖書(shū)集成·神異典·僧部》。
又《山川典·廬山部》作句融詩(shī)）殷璠《河岳共同愿望盡快集》卷上收此為（劉眘虛詩(shī)。
）（《全唐詩(shī)》一四○作王昌齡詩(shī)，第二句“人”《圖書(shū)集成》作“入”，第五句“昔”作“常”，末三字“望清輝”作“無(wú)清機(jī)”。
）。
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