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刷刷題

沁園春 送卞蘇溪歸敘州

作者: 楊慎 (明)

歸去來兮,羨公高致,栗里堪齊。

記繡斧行邊,風生貴竹,青油開府,月朗雕題。

黑發功名,丹心事業,卿棘公槐行可躋。

問何事,急流勇退,力挽難稽。

公言某豈棲棲。奔走紅塵早歲迷。

況夜鶴帳中,滇云直北,春鵑花底,蜀日平西。

布襪青鞋,水邊林下,尋壑經丘一杖藜。

喜吾鄉,散仙多侶,勝日招攜。

譯文

回去吧!羨慕您高尚的情致,能和隱居的陶淵明相比。記得您持繡斧巡視邊疆,在貴州一帶聲名遠揚;開設幕府,月光灑在有文身習俗的地區。您年輕時就建立功名,懷著赤誠之心成就事業,本可位列公卿。想問您為何急流勇退,難以挽留。您說自己哪會忙忙碌碌,早年在塵世中奔波迷失。況且在帳中能看到滇云直向北方,春鵑花叢下,蜀地夕陽西下。您穿著布襪草鞋,在水邊林下,拄著拐杖探尋溝壑山丘。我很高興故鄉有很多像您這樣的散仙,能在好日子里相互邀約游玩。

注釋

歸去來兮:出自陶淵明《歸去來兮辭》,表示歸隱之意。

栗里:陶淵明曾隱居栗里,這里用來比喻卞蘇溪的高致。

繡斧:皇帝特派的執法大臣所持的斧,這里指卞蘇溪奉命巡視。

貴竹:今貴州貴陽。

青油開府:指開設幕府。

雕題:指西南少數民族,因其有在額頭上刺花紋的習俗。

卿棘公槐:指三公九卿的高位。

棲棲:忙碌不安的樣子。

布襪青鞋:指平民的穿著,象征隱居生活。

杖藜:拄著藜杖。

創作背景

具體創作時間和詳細背景較難確切知曉,但從詞的內容推測,卞蘇溪在仕途上取得一定成就后選擇急流勇退回歸敘州。作者可能與卞蘇溪相識,在其歸隱時作此詞相送,表達對他的贊賞和對故鄉相聚的期待。當時社會可能處于相對穩定的時期,人們對歸隱生活有一定的向往。

簡析

這首詞主旨是送別卞蘇溪歸隱。突出特點是將卞蘇溪的仕途與歸隱生活對比描寫,展現其不同階段的狀態。在文學史上雖不具有廣泛影響力,但體現了當時文人對歸隱文化的推崇和對友情的珍視。

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