次韻王炳之惠玉版紙
王侯須若緣坡竹，哦詩清風(fēng)起空谷。
古田小紙惠我百，信知溪翁能解玉。
鳴踸千杵動秋山，裹糧萬里來輦轂。
儒林丈人有蘇公，相如子云再生蜀。
往時翰墨頗橫流，此公歸來有邊幅。
小楷多傳樂毅論，高詞欲奏云門曲。
不持去掃蘇公門，乃令小人今拜辱。
去騷甚遠文氣卑，畫虎不成書勢俗。
董狐南史一筆無，誤掌殺青司記錄。
雖然此中有公議，或辱五鼎榮半菽。
愿公進德使見書，不敢求公米千斛。
王侯須若緣坡竹，哦詩清風(fēng)起空谷。
古田小紙惠我百，信知溪翁能解玉。
鳴踸千杵動秋山，裹糧萬里來輦轂。
儒林丈人有蘇公，相如子云再生蜀。
往時翰墨頗橫流，此公歸來有邊幅。
小楷多傳樂毅論，高詞欲奏云門曲。
不持去掃蘇公門，乃令小人今拜辱。
去騷甚遠文氣卑，畫虎不成書勢俗。
董狐南史一筆無，誤掌殺青司記錄。
雖然此中有公議，或辱五鼎榮半菽。
愿公進德使見書，不敢求公米千斛。
王炳之的胡須如山坡上的綠竹般茂密，吟詩時似清風(fēng)從空谷中吹來。您送我古田產(chǎn)的小紙百張，方知造紙的溪翁能剖解玉版紙的精妙。搗紙的杵聲如雷震動秋山，這紙歷經(jīng)萬里運送至京城。文壇前輩有蘇軾先生，如同司馬相如、揚雄再生于蜀地。過去文墨之作多隨意，自蘇公歸來后文章更有章法。他的小楷多似《樂毅論》般精妙，高妙詞句如《云門》古樂般典雅。我不敢持此紙去蘇公門前獻丑，如今受您贈紙反覺愧疚。我的文才遠不及《離騷》，文風(fēng)低俗如畫虎不成。若讓我掌史筆，連董狐、南史的筆法都沒有，恐誤了編史記錄。雖世間自有公論，或許這是小辱換得微榮。只愿您修養(yǎng)德行讓史書記載，我不敢奢求您贈我千斛米糧。
次韻：和詩時依照原詩的韻腳順序。
玉版紙：宋代名紙，質(zhì)地堅韌光滑，因似玉版得名。
緣坡竹：形容胡須茂密如山坡上的竹子。
哦詩：吟詩。
溪翁：指造紙工匠。
鳴踸（chěn）千杵：搗紙時杵聲轟鳴。踸，搗杵聲。
輦轂（niǎn gǔ）：代指京城。
儒林丈人：文壇前輩，此處指蘇軾。
樂毅論：王羲之小楷代表作，此處喻指精妙小楷。
云門曲：傳說中黃帝的樂舞，喻指高雅文辭。
董狐南史：春秋時期良史，代指正直史官。
殺青：古代用火烤竹片去水分便于書寫，代指編書。
五鼎：古代貴族用五鼎食，代指高官厚祿。
半菽（shū）：少量豆食，代指微薄俸祿。
此詩為蘇軾與友人王炳之交往中的酬贈之作，約作于北宋中后期。時文人雅集盛行，以詩文書畫相贈為雅事。王炳之贈蘇軾玉版紙，蘇軾以此詩次韻回應(yīng)，既表謝意，又借題發(fā)揮，表達對文壇前輩的推崇與自我才學(xué)的謙遜，反映了北宋文人交游的文化生態(tài)。
全詩以“惠玉版紙”為線索，由贈紙之事引出發(fā)對友人的感謝、對蘇軾的推崇及自謙才疏，既體現(xiàn)文人交游的雅致，又展現(xiàn)蘇軾謙遜的品格。語言典雅，用典精妙，是宋代酬贈詩的典型代表。
謝公遺詠處，池水夾通津。古往人何在，年來草自春。 色宜波際綠，香愛雨中新。今日青青意，空悲行路人。
戰(zhàn)守京河不下鞍，臣圖恢復(fù)不圖官。 十年南渡客頭白，萬里北征戎瞻寒。 叛檜班師金詔急，留飛赤子淚嗥乾。 可憐身死莫須有，從此王墓未得寬。
老大成名仍足病，縱聽絲竹也無歡。 高情太守容閑坐，借與青山盡日看。
當年謝孝子，追述自玄孫。至行堪坊表，披圖見淚痕。
樹萱勤護惜，嘗藥幾寒溫。若得王祥配，烏衣古弟昆。
三賢廟里舊論文，壇坫塵封冷夕曛。留作君家乾凈土，他年香火與平分。
忍死須臾大節(jié)更，君家承旨尚偷生。流傳書畫人爭寶，試比君名孰重輕。
漢幟高張萬眾歡，傷心獨自淚汍瀾。可憐十載寒窗士，乞丐投河一例看。
燕引鶯招柳夾途，章臺直接到西湖。 春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇。
當暑都忘畏赫曦，游觀邂逅得心期。 咸其自爾從天造，賁以人為特地奇。 風(fēng)露乍涼秋于后，林巒散影月明時。 朱轓好事留佳客，大醉高巖許鎮(zhèn)隨。
軒昂頭角似真龍，偃仰毛錐有許功。 直等主人投筆去，定應(yīng)騰踏入云中。
昨日來時萬里林，長江雪厚侵猶深。 蒼茫不見梅花意，重對晴天豁晚襟。
高山絕頂雪千堆，凜裂冰膚這幾回。 行到林間得殘火，借它燃燼暖寒杯。
南望鹽川五里途，煮來雙井水成珠。朝朝集上薪為桂，六十余家賣盡無？
七載邊關(guān)客，年年快此游。天高風(fēng)掃暑，地僻徑通幽。
酌酒邀同伴，看花豁遠眸。歸來聊紀勝，明日是新秋。
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