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村居次大田韻三首

作者: 顧樞 (明末清初)

比屋無他姓,門宗與世親。兒童知應客,雞犬自通鄰。釀秫緣迎婦,邀賓待祀神。風來吹敝棟,時墮曲車塵。

荒野無機事,渾如太古初。短衣身織布,糲飯手栽蔬。黃口群驅犢,龐眉對荷鋤。作勞從小慣,筋骨不曾虛。

田家不蓄歷,習慣自知時。雨足栽秧早,霜寒種樹遲。司晨勞德羽,守夜護文貍。風俗予能記,將為賦楚茨。

譯文

村里家家戶戶都是同宗同姓,宗族和世人關系親近。兒童都懂得招待客人,雞犬也能自然地與鄰里往來。釀高粱酒是為了迎接新媳婦,邀請賓客是為了等待祭祀神靈。風吹破舊的房屋,不時有酒曲的灰塵掉落。荒野里沒有繁瑣的事務,簡直就像遠古時期。人們穿著自己織的短衣,吃著自己栽種蔬菜煮成的糙米飯。孩子們成群趕著牛犢,老人則扛著鋤頭。勞作從小就習慣了,筋骨從未虛弱過。農家不儲備日歷,習慣了自然能知道時節。雨水充足就早早插秧,霜寒時就晚些種樹。公雞勤勞報曉,貍貓守護夜晚。這里的風俗我能記住,打算為此創作像《楚茨》那樣的詩篇。

注釋

比屋:家家戶戶。

門宗:宗族。

應客:招待客人。

通鄰:與鄰里往來。

釀秫:釀造高粱酒。

迎婦:迎接新媳婦。

祀神:祭祀神靈。

敝棟:破舊的房屋。

曲車塵:酒曲的灰塵。

機事:繁瑣的事務。

太古初:遠古時期。

糲飯:糙米飯。

黃口:兒童。

龐眉:老人。

司晨:報曉。德羽:指公雞。

文貍:貍貓。

楚茨:《詩經》中的一篇,描寫祭祀。

創作背景

具體創作時間和地點難以確切考證,但從詩中描繪的鄉村生活場景來看,詩人可能身處鄉村,被鄉村的寧靜、淳樸所感染,在感受鄉村生活的過程中創作了此詩,當時社會或許相對安定,詩人能靜心體驗鄉村生活的美好。

簡析

這首詩主旨是描繪鄉村生活的質樸與和諧。其突出特點是用白描展現鄉村日常。在文學史上雖可能未產生重大影響,但為我們了解古代鄉村風俗和生活提供了生動素材。

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