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偈頌一百六十首 其一四九

作者: 釋宗杲 (宋)

不落與不昧,

半明兼半晦。

不昧與不落,

兩頭空索索。

五百生前個野狐,

而今冷地謾追呼。

座中既有江南客,

休向樽前唱鷓鴣。

譯文

不執著于兩邊與不迷惑,處于半明半暗之間。不迷惑與不執著,兩頭皆為空無。五百世前那只野狐,如今在冷清中徒然追呼。座中既有江南來的客,就別在酒杯前唱《鷓鴣》曲。

注釋

不落:不執著于一邊,指不陷入片面認知。

不昧:不迷惑,指對事物本質有清晰覺知。

半明兼半晦:半明半暗,喻指非絕對、非二元的中間狀態。

兩頭空索索:兩邊皆空,指執著于‘不落’或‘不昧’均無實質。

五百生前個野狐:借用禪宗‘野狐禪’典故,指因錯答‘大修行人還落因果否’而墮為野狐五百世的故事。

冷地:冷清、冷靜的境地。

謾:徒然、空自。

江南客:來自江南地區的客人。

唱鷓鴣:指演唱《鷓鴣》曲,此曲多含離鄉別緒之意。

創作背景

此為宋代禪宗偈頌,可能作于禪師向弟子開示禪理之際。禪宗強調破除文字執著、當下悟入,此詩針對修行者對‘不落’‘不昧’等概念的片面理解,以通俗語言和典故引導弟子超越二元對立,回歸應機而發的本真。

簡析

全詩圍繞‘不落’與‘不昧’的辯證關系展開,借‘野狐禪’典故批判執著之誤,以‘江南客’‘唱鷓鴣’的生活場景勸誡應機說法,體現禪宗‘不立文字,教外別傳’的核心思想,語言通俗而哲理深刻,是禪宗偈頌的典型代表。

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