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偈頌七十八首 其三十一

作者: 釋正覺(jué) (宋)

一雨一晴,底事分明。

六塵昏擾,世界崢嶸。

一心虛泊,萬(wàn)法齊平。

出得氣是你鼻孔,覷得破是你眼睛。

有緣不是余朋友,無(wú)用雙眉卻弟兄。

譯文

一場(chǎng)雨落一場(chǎng)晴,萬(wàn)物本相自分明。六塵擾亂心蒙塵,世間萬(wàn)象顯崢嶸。若能虛靜無(wú)掛礙,萬(wàn)法平等自圓融。能出氣的是你鼻孔,看得透的是你眼睛。有緣分的并非我朋友,無(wú)用的雙眉反成弟兄。

注釋

六塵:佛教術(shù)語(yǔ),指色、聲、香、味、觸、法六種感官所對(duì)之境,能染污心性,故稱塵。

虛泊:虛靜淡泊,指心性無(wú)執(zhí)著、無(wú)掛礙的狀態(tài)。

萬(wàn)法:佛教用語(yǔ),指一切事物和現(xiàn)象。

覷得破:看透、領(lǐng)悟,此處指洞見(jiàn)本質(zhì)。

余:我,自稱。

弟兄:此處為比喻,指相互關(guān)聯(lián)、看似無(wú)用卻不可分割的關(guān)系。

創(chuàng)作背景

此為禪宗偈頌,當(dāng)創(chuàng)作于宋代禪風(fēng)盛行之時(shí)。禪宗僧人常以偈頌記錄禪悟或開(kāi)示弟子,此作或?yàn)槎U師在法會(huì)、日常修行中,針對(duì)弟子執(zhí)著外境、分別取舍的困惑而作,旨在引導(dǎo)破除六塵干擾,回歸本心。

簡(jiǎn)析

本偈通過(guò)自然現(xiàn)象與日常物象,闡釋禪宗‘萬(wàn)法平等’‘明心見(jiàn)性’的核心思想。前半以雨晴、六塵對(duì)比,點(diǎn)明外境紛擾與本心虛靜的關(guān)系;后半以鼻孔、眼睛、雙眉等日常事物作喻,強(qiáng)調(diào)觀照自我、破除執(zhí)著的修行方法。語(yǔ)言質(zhì)樸,哲理深刻,是禪宗文學(xué)‘以俗喻真’的典型代表。

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