贈陳仲和
百年浮世落花風，
漆水榮華一夢空。
拈起數珠都忘卻，
大千沙界入圓融。
百年浮世落花風，
漆水榮華一夢空。
拈起數珠都忘卻，
大千沙界入圓融。
人生百年就像浮世中被落花之風裹挾，在漆水的榮華富貴不過一場空夢。拿起念珠將一切都忘卻，整個廣大的世界都達到了圓融和諧的境界。
浮世：人間，世事。舊時認為人世間是浮沉聚散不定的，故稱。
漆水：可能是地名，代表詩人所經歷的榮華之地。
數珠：即念珠，佛教徒念佛時用以計數的工具。
大千沙界：佛教用語，指廣大無邊的世界。
圓融：指圓滿融通，沒有障礙。
由于缺乏具體資料，推測此詩創作于詩人經歷了世事沉浮，對世俗榮華感到失望之后。可能受到佛教思想影響，渴望在精神上尋求解脫和圓融之境。
這首詩主旨是勸人看淡世俗榮華，追求精神解脫。其特點是借景抒情、以象征表意，蘊含深刻哲理。在文學上體現了佛教思想對詩歌創作的影響。
燈青鳳脛，正參差齊點。屈戍玲瓏帶愁掩。
恰濛濛、天水浸赤闌橋，人不寐，夢到空園偏魘。
笛聲何處響，乍有還無，似在荷深那邊檻。
隔水倍清蒼，竹脆弦輕，更潭子、鴨頭新染。
才摹得風前不多聲，又攛入伊州，小秦王犯。
春風桃李簇花開，
云海親身洗眼來。
衣缽師傳欽碩學，
始知巖邑有澹臺。
長街躞蹀雨縱橫，
心力空拋約未成。
輸與定庵先會領，
非將此骨媚公卿。
照水殘紅零亂，風喚去。盡日測測輕寒，簾底吹香霧。黃昏客枕無憀，細響當窗雨。看兩兩相依燕新乳。
樓下水，漸綠遍、行舟浦。暮往朝來，心逐片帆輕舉。何日迎門，小檻朱籠報鸚鵡。共剪西窗蜜炬。
夜來寒侵酒席，露微泫。舄履初會，香澤方熏，無端暗雨催人，但怪燈偏簾卷。回顧，始覺驚鴻去云遠。
大都世間，最苦唯聚散。到得春殘，看即是、開離宴。細思別后，柳眼花須更誰剪。此懷何處消遣。
犁牛耕御路，
白門種小麥。
山樓飐飐風波闊，估舶溟溟人語昏。
寒食作陰將變雨，故人臨別只消魂。
坐看海水群飛日，漫及神州戮力言。
出處未殊吾獨瘁，不辭紅袖勸傾樽。
五岳他年事，孤云此日情。
幽期一以愜，塵累肯相攖。
雁影帆前度，漁燈望里明。
山情兼水意，應入夢魂清。
紫髯世外客，玄舄地行仙。歸來歷頭屢改，鬢影只青年。那有貴官氣象，不脫書生風味，坐榻冷無氈。要識心中事，白眼看青天。
算人生，名易遂，節難全。紛紛金紫，一生歌舞在華筵。留取胸中正氣，俯仰人間今古，雷電隱晴川。一笑又初度，聊爾當詩篇。
載酌載獻，惟圣顧歆。
庭陳萬舞，樂備八音。
端冕有恪，以表予一。
心靈風習，習祗拜欽。
欽大禮斯，舉有壬有。
未能無所寄，養鶴復栽梅。
鶴亦太多事，高飛候客來。
昨日虛勞遠候迎，
竹間今喜款柴荊。
西風一激荒山隴，
何限慈孫孝子情。
廬山俯長江，秀色摩青天。
招提選勝地，好景相屬連。
東林最幽曠，殿閣含飛煙。
馨香滿天下，無如遠公蓮。
社客方散后，零落七百年。
之人遠同調，綠綺非絲弦。
不可傾耳授，但許心相傳。
迷津苦難渡，人以師為船。
法鼓忽雷震，此事非偶然。
何時穿蠟屐，問法浮云邊。
寧復露棱角，
明心不受欺。
千年誰可轉，
空照是宗師。
叩齒焚香出世塵，
齋壇鳴磬步虛人。
百花仙醞能留客，
一飯胡麻度幾春。
烈烈炎威半餉消，洗天須用瀉天瓢。
萬方盡享康侯樂，六幕俄除酷吏妖。
當午不煩勤羽扇，廣堂何羨得鮫綃。
陰陽默有乘除數，此日憑誰妙燮調。
