寄懷公度二首 其二
北風吹雪晝紛紛，盼得微晴日未曛。
掃血故巢歸蜀帝，招魂香草待湘君。
驚回夜豹寒中吠，喚起春牛夢里文。
無限登高賦詩意，況因八表悵停云。
北風吹雪晝紛紛，盼得微晴日未曛。
掃血故巢歸蜀帝，招魂香草待湘君。
驚回夜豹寒中吠，喚起春牛夢里文。
無限登高賦詩意，況因八表悵停云。
北風吹著大雪，白天里紛紛揚揚，好不容易盼到天色微微放晴，太陽還未落山。杜鵑鳥掃著血飛回舊巢，就像蜀帝魂魄歸來；人們用香草招魂，期待湘君降臨。寒夜里驚起的豹子在吼叫，仿佛從睡夢中喚起春牛帶著文字的形象。我心中涌起無限登高賦詩的意趣，更何況因為天下局勢而悵然，如同停云般愁悶。
曛：日落時的余光，這里指日落。
掃血故巢歸蜀帝：蜀帝傳說化為杜鵑鳥，啼血不止，掃血指杜鵑啼血，故巢指舊巢。
招魂香草待湘君：出自《楚辭》，古人用香草為湘君招魂，湘君是神話中湘水之神。
春牛夢里文：春牛在古代是春耕的象征，夢里文可能指某種祥瑞之兆或靈感。
八表：指八方之外，即天下。
停云：出自陶淵明《停云》詩，常用來表達對親友的思念和對時局的憂慮。
由于缺乏具體信息，推測此詩創作時可能社會局勢動蕩不安。詩人在惡劣的自然環境下，借景抒情，用神話典故表達自己對社會現狀的憂慮和對理想的期盼。可能是在某個寒冷的冬日，詩人登高望遠，看到大雪紛飛的景象，心中感慨萬千而創作此詩。
這首詩主旨在于抒發詩人對天下局勢的憂慮和自身的惆悵之情。其突出特點是運用神話典故，營造出獨特的意境，使詩歌富有文化內涵和藝術感染力。在文學史上雖可能不是廣為人知的名篇，但展現了詩人的創作才華和情感表達能力。
雞犬閒閒綠樹煙，
世間名此是神仙。
玉皇雨露寬如海，
瑤圃人耕不稅田。
寄書書不達，寄衣衣欲裂。
誰將一片聲，敲落千山月。
欲知聲中悲，請看指上血。
血指猶可浣，柰此雙鬢雪。
婺星錯落照慈闈，趁此秋風月夜歸。舊日斑衣猶在笥，一番起舞一光輝。
含毫且勿賦秋聲，共看新秋新月生。一點清光雖似小，絕勝十五后來明。
園林五月綠漫漫，
雨后輕狂尚作團。
夏老不知花事退，
猶疑春色在欄干。
無復熊羆守翠微，行人駐馬立斜暉。
人間已見傳金碗，篋里徒驚舉玉衣。
雁掠荒云啼隊道，鼠緣古瓦下園扉。
經途誰奏通天表，淚濕龍髯愿已違。
河東兵甲勢全摧，
尚抗王師不肯來。
憐爾區區非叛者，
不妨生路暫時開。
昨夜溪邊雨，今晨畫里山。
白云與紅樹，三十六峰間。
巖壑盡奇特，煙霞相往還。
何時謝塵鞅，清境在人寰。
巖口呀然向日開，
小橋飛入勢縈回。
幽深自可逃煩暑，
況有寒泉石下來。
四海司馬氏，大州從事賢。剸裁無劇務，抑郁已三年。人在甘棠里，夢回春草邊。知音有當路，何日踐英躔。
一見已草草，那堪更別離。事當防快意，學亦進潛思。此道今誰語，如公豈我私。何時一窗下，重與論心期。
江南千里道，君去驛途勞。
山遙關樹暗，云盡楚天高。
秋風吹客騎，朔雪滿征袍。
自憐經歲月，何處望亭皋。
杜、蘇以外豈無詩，
界宋分唐祗自欺。
何必尋仙蓬島上，
性情相合即師之。
廣寒變作陽臺，朝云暮雨姮娥隱。羽衣沾濕，霓裳罷舞，桂花香冷。
水漲銀河，煙迷玉兔，天慳佳景?？偯骰视?，天師幻術，恐路斷、金橋引。
天柱如何得到，賴知微、攜尊同飲。風生屐齒，月圓谷口，清輝滿嶺。
瑤席當空，瓊卮行露，斗橫參近。怕歸來又是，滂沱叆叇，閉門高枕。
霓旌搖曙景，鳳吹繞春云。
黃沙一萬里，白首無人憐。
報國劍已折，歸鄉身幸全。
單于古臺下，邊色寒蒼然。
南山有猛虎，腥風振林木。嗟爾射獵人，負矢窮山谷。虎怒不可攖，攖怒激相撲。韜弓出叢莽，養禍長此族。
背麓多農家，問詢少雞畜。東鄰老嫗子，昨者山下牧。月黑績燈明，西鄰聞夜哭。
蟣蟲處裈間，亦曰此邦國。吮人血與膏，快意五鼎食?；杌枳猿?，逐逐日蕃息。運爾機械心，竭爾蠕動力。因人以為生，生死在反側。殺身行自取，蠢哉剝膚賊。
信陵佳公子，醇酒而婦人。豈曰無良識，乃自賊其身。
孤松蟠霜雪，幽蘭發和春。物既貴適性，人亦守吾真。真性一拂戾，質干乃其賓。
我行已云倦，所思役風塵。機巧日相接，行路誰為親。悠悠古人意，俯仰淚沾巾。
