詩經·周頌·臣工之什·有瞽
有瞽有瞽，在周之庭。設業設虡，崇牙樹羽。
應田縣鼓，鞉磬柷圉。既備乃奏，簫管備舉。
喤喤厥聲，肅雍和鳴，先祖是聽。
我客戾止，永觀厥成。
有瞽有瞽，在周之庭。設業設虡，崇牙樹羽。
應田縣鼓，鞉磬柷圉。既備乃奏，簫管備舉。
喤喤厥聲，肅雍和鳴，先祖是聽。
我客戾止，永觀厥成。
盲人樂師排成行，聚集周王宮殿旁。鐘架鼓架都安裝，五彩羽飾架上裝。小鼓大鼓懸掛起，搖鼓磬槌和柷圉。樂器完備就演奏，排簫竹管聲悠揚。眾樂齊奏聲洪亮，肅穆和諧聲繞梁，先祖神靈來欣賞。諸位賓客都來到，長久觀看這樂章。
瞽（gǔ）：盲人，古代樂師常由盲人擔任。
業：懸掛樂器的橫板上的大板，刻如鋸齒狀，用以懸掛樂器。
虡（jù）：懸掛鐘、磬的直木架。
崇牙：業上的鋸齒。
樹羽：在崇牙上裝飾的五彩鳥羽。
應：小鼓。
田：大鼓。
縣（xuán）鼓：懸掛的鼓。
鞉（táo）：搖鼓。
磬（qìng）：石制打擊樂器。
柷（zhù）：木制打擊樂器，形狀像方形的斗。
圉（yǔ）：即敔，形如伏虎，背上有二十七鋸齒，以木尺刮之發聲，表示樂曲結束。
喤喤（huáng）：樂聲宏大。
肅雍：肅穆雍容。
戾（lì）止：來到。
成：指演奏完畢
《詩經·周頌》多為西周初年的作品，《有瞽》是周王祭祀先祖時演奏的樂歌。西周重視禮樂制度，祭祀是重要的禮儀活動，此詩描繪了祭祀時樂隊演奏的盛大場景。
這首詩主旨是記錄祭祀先祖的音樂演奏活動。其突出特點是詳細描寫樂器和演奏，展現了西周祭祀樂舞的風貌。它是研究西周禮樂文化的重要資料，在文學史上反映了早期詩歌對儀式場景的記錄功能。
理學閩南自洛傳
學庸成序屆行年
如今眼政知多暇
一瓣心香在昔賢
華堂春暖，正綺席初開，將軍私第。名士傾城相際會，蓮漏厭厭凡幾。觴倒鸕鶿，杯傳鸚鵡，夜靜魚龍戲。笙歌乍歇，清謳檀板方起。
忽聽玉勒驕嘶，雄心橫發，長劍崆峒倚。錦地燈天人既醉，指掌山川聚米。火樹擎紅，帳絲圍紫，暗目佳人語。主人解事，留髡送客歸未。
疇昔從君處，玄都太古壇。
月高幡影直，霜重佩聲寒。
鶴駕三山近，壺天萬里寬。
相逢初未省，但認切云冠。
曲折雕廊，玲瓏綺戶，當年巧費安排。珠簾卷處，燕子逐春來。想見紅圍綠障，東風早、薰透蘭階。香泥紅軟，尋芳拾翠，曾印縷金鞋。
名花猶出色，幾枝錦繡，還傍誰開。對湖山半榻，滿徑荒萊。冷卻歌茵舞席，空留得、月上平臺。無人到、遮窗疏柳，殘夜影徘徊。
粉素和鉛久，松薰沁露濃。幽香渾不改，玄默傲秋風。
近水宛芬芳，臨風淡容與。不見采芳舟，疑逢戍邊女。
千門柳色近蕭條，
白下樓臺矗絳霄。
江口舳艫連鐵甕，
月中弦管亂銅刁。
高牙大纛將軍幕，
碧草黃云帝子朝。
欲向雨花參半偈，
片帆無計渡金焦。
平章江浙素馨種，小白花山瓜葛親。借取水沉薰玉骨，便如屏障喚真真。
長訝詩人巧奪胎，天心月脅句中來。更將花譜通香譜，輸與博山烘炭煤。
綠云影覆白云英，馥郁秋風不易陳。休遣江南誇艷曲，朝朝瓊樹眼中新。
風露高寒醉夢清，小窗香霧遠囂塵。不須殷七戲三昧，始信司花女有神。
兒孫一代錯商量，
抖擻瞿曇爛肚腸。
三昧火熏三毒火，
家私那許外人揚。
文章見血性，披卷聽諄諄。囊飽三墳籍，心追萬里春。英雄詩有膽，霸氣筆無倫。壽永長能飯，胸中日月新。
夫子何為者，孜孜苦詠多。衛沖峨頂雪，袖捲洞庭波。赤馬追鯨坐，寶刀和月磨。千篇根肺腑，不廢似江河。
春事有來期。且喜春歸。問春何似去年時。報道今年春意好，隨分開眉。
往事莫傷悲。光景如飛。十分潘鬢已成絲。幸是風流猶未減，且醉芳菲。
大勞小勞肩隨高，七真遁跡今未遙。仙家閟吝不好事，搜奇泄異須吾曹。
芒鞋無緣徑路絕，恰藉按部窮巖坳。金剛崱屴玉女睇，鳳凰翔翥獅虎虓。
崇巒窅穴明復晦，倒根插濯黏天濤。隨車吮墨大弟子，予吟汝繪爭為豪。
蒼華櫛沐近照耀，丑神知覺潛沈逃。惡風弱水屬荒誕，歸帶煙霧衣巾飄。
文人眼大山海渺，收納卷軸銖釐毫。從君覼縷細指數，舊諺泰岱不如勞。
我雖足阻神已到，讀詩見畫忘蕭騷。
昔時玉為寶，昆山過不得。
今時玉為塵，昆山入中國。
白玉尚如塵，誰肯愛金銀。
寶筏京江渡，靈峰旦鷲來。
驚濤瀠石下，飛塔蕩空回。
水面分天塹，波心結蜃臺。
潮聲驅梵鐸，海勢滌囂埃。
吼浪蛟龍息，尋巢鶻隼猜。
六朝悲散漫，萬劫仰崔嵬。
擊楫頻年誤，迷津此日開。
臨觀雖未暇，心賞已悠哉。
忽見飛來寺，去心還欲飛。
前山青不已，孤鳥白初微。
檣杪雜千樹，帆陰封半扉。
泠然于此過，風笛在漁磯。
無風輕燕。繚繞深深院。晝永人閑簾不卷。時聽鶯簧巧囀。
清和天氣陰陰。南風初奏薰琴。喚起午窗新夢，愁添一掬歸心。
