登武當
平生性僻耽名岳，今日探玄有路通。絕磴千盤凌過鳥，危欄萬丈鎖飛虹。登天杳在煙霞里，謁圣翛然蓬島中。安得芒鞋分半榻，尋源采藥老春風。
太和延袤八千里，天下何如此一山。金碧輝煌開帝殿，嵓巒杳靄抱仙關。靈鴉萬樹猶朝暮，神虎千年自往還。獨立龍泉橋上聽，澗流九渡水潺潺。
平生性僻耽名岳，今日探玄有路通。絕磴千盤凌過鳥，危欄萬丈鎖飛虹。登天杳在煙霞里，謁圣翛然蓬島中。安得芒鞋分半榻，尋源采藥老春風。
太和延袤八千里，天下何如此一山。金碧輝煌開帝殿，嵓巒杳靄抱仙關。靈鴉萬樹猶朝暮，神虎千年自往還。獨立龍泉橋上聽，澗流九渡水潺潺。
我平生性格孤僻，卻深愛名山大岳；今日探尋玄妙之境，終于有了通路。極高的石階千回百轉，高過飛鳥；高險的欄桿萬丈，鎖住飛虹。登天的路徑深遠，隱于煙霞之中；拜謁圣地，如在蓬萊仙島般自在。如何能得一雙草鞋、半張床榻，尋源頭采草藥，在春風中老去。太和山綿延八千里，天下哪有如此奇山？金殿玉宇輝煌，如帝王宮殿；山巒云霧繚繞，環抱著仙關。萬樹靈鴉早晚朝鳴；千年神虎自在往還。獨自站在龍泉橋上聆聽，山澗九渡，溪水潺潺。
耽：沉溺、深愛。
絕磴（dèng）：極高的石階。
危欄：高險的欄桿。
杳（yǎo）：深遠。
謁圣：拜謁圣地。
翛（xiāo）然：無拘無束、自在的樣子。
芒鞋：草鞋，代指山野行裝。
延袤（mào）：綿延廣布。
嵓巒杳靄（yán luán yǎo ǎi）：山巒被云霧繚繞。
靈鴉：傳說中守護山林的有靈性的烏鴉。
神虎：道教傳說中守護仙山的神獸。
龍泉橋：武當山古建筑群中的橋梁。
武當山為道教名山，自唐代起被尊為‘太岳’。此詩當為詩人游歷武當山時所作，通過登覽過程與所見所感，展現對道教圣地的向往。具體創作時間不詳，但詩中‘探玄’‘謁圣’等詞，反映了詩人尋仙訪道的心境。
全詩以登武當為線索，先寫登山之險與探玄之趣，再贊武當綿延八千里的宏大氣勢與神圣靈韻，最后以聽澗流收束，層次清晰。既突出自然奇景，又融入仙幻想象，是描寫武當山的經典之作，體現了詩人對山水的熱愛與對超脫生活的追求。
乍寒乍暖落花天，好景全消又一年。
蝶影飄殘桃底露，鶯聲啼破柳梢煙。
休彈錦瑟傷青鬢，誰向紅樓惜翠鈿。
惆悵王孫歸路杳，任他茅草自芊綿。
趙州道有，趙州道無。
狗子佛性，天下分疏。
面赤不如語直，心真莫怪言粗。
七百甲子老禪伯，驢糞逢人換眼珠。
青成藍，藍謝青。
師何常，在明經。
流水清清映淺沙，
石林風急亂啼鴉。
荒村寒食無人到，
何處香來枳殼花。
去廓村居遂考槃，
炎天聊解使君鞍。
不辭野饌扳留薄，
更覺茅堂意緒寬。
云近清秋常弄態，
林淹宿雨晝生寒。
經旬亦有看花約，
僻地還同一醉歡。
兩都舊社幾人存
消息朦朧入夢魂
白發想非前日貌
玄亭或作別家園
暮云春樹關山遠
蒿里松邱涕淚繁
腸斷六橋堤畔路
梅桹花落月黃昏
人心甚可畏，
動熾如奔霆。
雖以刀鋸降，
不能為之寧。
至日今年更越西，京華遙望眼先迷。
朝衣待曙悲新約，唫燭爭寒憶舊題。
檐外冰霜愁自痼，山陽煙霧喜同隮。
宦途未暇滄洲遠，何處浮云不定棲。
漸近清秋節。等中年哀陶樂寫，早凋玄發。覓地埋憂無處是，不道胸襟開豁。窮更有詩為時杰。我欲飲冰嫌壘塊，甚炎天耐得心腸熱。前夢冷，把人撇。
歌場吹笛橫云裂。頓呼起豪情壯志，櫻風蘆雪。年少談兵懷梵筴，勝是遺編殘缺。健羽迅春鶯得說。易警涼柯思余睡，正清陰滿地成愁絕。斜日下，蟬凄咽。
小病經旬意興慵，
登高何必問前蹤。
西風浦溆江云懶，
落日城樓山氣濃。
綠蟻隨緣還覓醉，
黃花無主為誰容。
游人未覺歸來晚，
煙樹荒寒野寺鐘。
謹言渾不畏
忍事又何妨
名如九鼎重，筆有萬鈞力。
甘從潁川最，厭就承明直。
頃時未承顏，既見有矜色。
歸語同舍生，吾幾類河伯。
露驛星程，又還控、西風征轡。原自有、孔璋書檄，元龍豪氣。蜀道尚驚鼙鼓后，神州正在干戈里。佐元戎，一柱穩擎天，襄之水。
功名事，山林計。人易老，時難值。看新絲一發，甚吾衰矣。轉首從游十五載，關心契闊三千里。便秋空、邊雁落江南，書來未。
此去江湖路渺茫，
千金豈必不垂堂。
淵冰自守詩人戒，
況復庭闈在異鄉。
鳳凰異凡鳥，所食惟其珍。若非青瑯玕，長喙不一伸。君子味道德，足以腴其身。嗟嗟鳳凰食，寧貴五斗塵。
南海有耕叟，山林岸綸巾。耕稼自食力，枉道寧徇人。秋風南畝涼，我稼如云黃。收來滿廂庾，自足供徜徉。擊缶歌烏烏，甕頭秋釀香。隔籬喚鄰翁，相對累十觴。俯仰宇宙間，其樂且無央。問之何代人，無乃是羲皇。
