癸亥六月念一日同寅諸公過予敝道看竹因留小酌遂成拙作二首索和
一庭蒼玉欠人看，誰似王猷興未闌。愿典春衣供酒盞，每迎賓從上詩壇。雨催苦節淩霄漢，風飏柔枝舞鳳鸞。淇澳猗猗今不減，先生何畏切磋難。
萬個青青耐久看，每愁風橫益凋闌。首陽餓叟聯家譜，玉版禪師共石壇。只友寒松辭惡木，不棲野鳥候真鸞。高軒若肯時相過，百斛松花買不難。
一庭蒼玉欠人看，誰似王猷興未闌。愿典春衣供酒盞，每迎賓從上詩壇。雨催苦節淩霄漢，風飏柔枝舞鳳鸞。淇澳猗猗今不減，先生何畏切磋難。
萬個青青耐久看，每愁風橫益凋闌。首陽餓叟聯家譜，玉版禪師共石壇。只友寒松辭惡木，不棲野鳥候真鸞。高軒若肯時相過，百斛松花買不難。
庭院里滿是青翠的竹子少人欣賞，誰能像王猷那樣興致依然高漲？我愿典當春衣換酒共飲，常邀賓客登上詩壇共賞。雨催竹節挺拔直沖云霄，風吹柔枝如鳳鸞起舞。淇水彎處的美竹如今依舊，先生何必怕切磋的困難。千萬青竹經得起長久觀賞，常擔心狂風更使竹枝凋零。首陽山的伯夷叔齊與竹同高潔，玉版禪師與竹共坐石壇。只與寒松為友遠離惡木，不棲野鳥等待鳳凰。若肯常來我處相聚，買百斛松花酒也不難。
蒼玉：代指竹子，因竹色青翠似玉。
王猷（yóu）：即王徽之，東晉名士，性愛竹，曾云“何可一日無此君”。
典春衣：典當春衣換錢，此處指為待客不惜花費。
苦節：竹節堅貞，喻指堅韌品格。
淇澳猗猗（qí yù yī yī）：出自《詩經·衛風·淇奧》“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”，形容竹之茂盛美好。
首陽餓叟：指伯夷、叔齊，商末孤竹君之子，不食周粟，餓死于首陽山，喻高潔之士。
玉版禪師：蘇軾稱筍為“玉版禪師”，此處借指竹的清修之態。
惡木：指不成材或低俗的樹木，喻不良環境。
真鸞：鳳凰，象征高潔之士。
高軒：貴人所乘之車，代指來訪的同僚。
百斛（hú）：斛為古代容器，百斛形容量多，此處指松花酒充足。
癸亥年（具體年份需結合詩人背景考證）六月二十一日，作者與同僚共訪其居所賞竹，留客小酌間即興創作兩首詩，邀請友人唱和。詩中既寫竹之景，亦借竹抒懷，反映文人雅集的閑適與對高潔品格的追求。
全詩以竹為核心，通過詠竹展現堅韌高潔的品格，借與同僚賞竹、飲酒、賦詩的雅集場景，表達對友情的珍視與生活的雅趣。用典自然，意象鮮明，是一首托物言志的文人唱和佳作。
龍車既奏，鳳馭載翔。
帝幄佇靈，天衢騰芳。
神來留俞，神來蹇驤。
禮鬯樂明，奏假孔將。
禹甸蓄馀春，花明楝子辰。
麥瓜慈母祿，鹽豆稚兒珍。
蠶箔收鄰戶，牛車動隔津。
腰鐮期利用，先試伐荊榛。
何處難忘酒，元宵午夜天。星燈交燦爛，人月斗嬋娟。巷陌聯車騎，樓臺咽管弦。此時無一盞，奚以慶新年。
何處難忘酒，明時報政嘉。有人歌豈弟，到處長桑麻。事簡常封印，庭空早放衙。此時無一盞，奚以度年華。
國色名花俱絕代，
玉人甘后本雙身。
勸君薄薄施朱粉，
莫遣名花妒玉人。
紅綃蛺霧事茫茫，
不信今宵鳳吹長。
留得春風自憔悴，
傷心人起異垂楊。
騁望登香閣，爭高下砌臺。
林間踏青去，席上意錢來。
隔岸晴川影，帆墻觸浪奔。
禹功江漢大，楚俗鬼神尊。
地濕陰常盛，天低日易昏。
荒洲猶寂寞，詞賦擬《招魂》。
孟月康辰正，司農載啟符。
案行承八座，財用計三都。
營宿虛昏舍，妖氛凈海嵎。
璽書隨鳳歷，蠲復動吳歈。
粉署歸來作畫眠，
花磚徐步日如年。
不知新舊《唐書》注，
紅燭增修得幾篇？
濕云垂野淡疏林，
十日山行九日陰。
梅子弄黃應要雨，
不知客路已泥深。
李侯健筆傲徐熙，想見南塘全盛時。
千古江山浪淘盡，不留血淚染深卮。
聽聽聽聽聽聽聽，
衣食生身天付定。
酒肉貪多折人壽，
經營太甚違天命。
定定定定定定定。
駿骨直千金，難求起死針。
雖云為馬□，卻似有人心。
氈帳長城遠，旗亭委巷深。
老身全賴此，完璧到如今。
去家未十載，結綬始言還。惝恍夢寤間，歷歷陌與阡。耆老揖且疑，安識眾少年。昔別猶髫齔，今來室家完。
酒炙爭慰勞，陸博夜喧闐。解帶著庭樹，改席臨后軒。離合誠欲輕，焉睹鬒及前。
乍出城東門，秋禾郁離離。池塘漸為窞，雞犬亦聲微。冠者五六人，不能具裳衣。廬舍雖如昨，亦復少光輝。
借問何所因，何以不成辭。搖手長吏嗔，惻愴涕交頤。
道逢皤然叟，罄折前揖之。叟顧何官宦，姓名爾為誰。光彩溢閭里，于職竟焉宜。
罄折前謝叟，汗洽失陳辭。天子衠明圣，叵測異威施。小臣實微賤，三尺安能持。
出戶明星薄，隱隱見蒼黃。稻禾集若云，杵臼搗為霜。東鄰呼看社，西鄰饋酒漿。雞犬隨亦喧，況乃童稚行。
掛我新時冠，著我舊時裳。居然一田父，豈必言廟廊。
會稽陳跡久荒蕪，
流落江城墨未枯。
好向溪邊示行客，
問人能出百錢無。
