次韻周次公
高隱春山意頗濃，眼明四海有無中。憑誰喚取為時用，橫帶東華醉軟紅。
自覺頹然已白頭，塵塵何地不周流。從渠膠擾蝸牛角，連雨清寒正麥秋。
高隱春山意頗濃，眼明四海有無中。憑誰喚取為時用，橫帶東華醉軟紅。
自覺頹然已白頭，塵塵何地不周流。從渠膠擾蝸牛角，連雨清寒正麥秋。
高人隱居在春山之中，心意十分濃厚，放眼四海，似有似無。靠誰能將他召喚出來為世所用呢，佩著腰帶在東華門沉醉于繁華之中。自己自覺頹唐已然白頭，世間處處都曾游歷。任由他人在如蝸牛角般的小事上紛爭，連日陰雨清寒，正是麥收時節。
高隱：指隱居的高人。
眼明四海有無中：形容眼界開闊，對世事看得似有似無。
為時用：為當世所用。
橫帶：佩著腰帶，指做官。東華：東華門，代指朝廷。軟紅：指繁華熱鬧的地方。
頹然：頹唐的樣子。
塵塵：處處。周流：游歷。
渠：他，指他人。膠擾：紛爭、擾亂。蝸牛角：比喻微小的地方或小事。
麥秋：指農歷四月麥子成熟的時候。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩的內容推測，當時社會可能存在一些紛爭和喧囂，詩人或許對官場的繁華和世間的瑣碎感到厭倦，從而向往隱居生活。同時，也可能有懷才不遇之感，期望能被人賞識為世所用。
這首詩主旨是表達詩人復雜的心境，既有隱居的志趣，又有入世的期待。其特點是意象豐富，意境超脫，語言簡潔。在文學史上雖可能沒有重大影響，但能反映當時文人的思想情感和精神追求。
雪峰僧中龍，此道誰與共。
蕭然兩伽陀，不舉似大眾。
獨貽茶山老，以當蒲塞供。
巖花與澗草，信手拈來用。
詩筒四出走中涓，詩句萬選如青錢。
曰余借舟期七賢，共嗅梅花咀芳鮮。
津頭幾度喚長年，晝眠乃若經笥邊。
舉頭急雪風中旋，瞪視不見山之巓。
八窗玲瓏繡佛前，同來且結西方緣。
小軒宛若壺中天，玉琴不斷雨聲傳。
諾君再宿余敢愆，從君索句發春妍。
衡門久棲遲，永日孰與儔。
既絕車馬喧，遂適林塘幽。
荷香因雨來，水鳥鳴相酬。
虛懷睨物表，可以觀天游。
古來英雄人，何異貉一丘。
茫然不知歸，沒世隨波流。
久雨不晴，有理難伸。
云霧長埋大野，簷聲不斷前旬。
阿喇喇，聞不聞。
補陀巖上客，應笑未歸人。
疏我為茲山好，登臨到日曛。
巖幽余暑雪，鐘冷入秋云。
篇詠唯僧助，塵煩與俗分。
明朝入東棹，因得識吾文。
昔君困虀鹽，蓬首窗下讀。秋螢屢干死，明月以為燭。
麻衣肘欲穿，才換一袍綠。豈知冷淡債，十載償未足。
書齋開冰廳，敗壁數椽屋。橫經綴鵠鷺，未省進鳧鶩。
窮通更事耳，裘扇有反復。直今張羅地，便恐車擊轂。
先生粲可流，示現著冠服。從渠勢炙手，了不見涼燠。
小詩應大笑，笑我未忘俗。
是非海里橫身入，豺虎群中放步行。自是渠儂無影跡，從教天下競頭爭。
常在動用中，動用收不得。常在萬象中，出萬象一頭。
你若簸土揚塵，我則空澄海湛。你若單提獨弄，我則豎四橫三。
不是渠儂多意氣，他家曾踏上頭關。
南池荷葉疊青錢，玉山門外君著鞭。
南池荷葉成青繖，問君東游何當返。
聞道湖州又楚州，舊隱故鄉宜款款。
清晨剝啄叩我門，我不出門非是嬾。
不知何物苦相干，能令人熱令人寒。
偶然脫命冰炭里，至今體不勝衣冠。
溪流落盡才如帶，想見南池空聚塊。
更無小鴨睡枯荷，況有紅妝依翠蓋。
眼看物變惜年光，明月黃花盍舉觴。
知有中秋恐無分，須君滿意作重陽。
是即徹底是，從來脫體先天地。
非即徹底非，萬別千差共一機。
是也是不著，非也非不及，此時佛祖從何立。
曉天霜重泄真機，一顆圓明色非色。
妙體全標處，分明只自知。
歸去來兮莫問津，有船即買系江濱。
自應一學陶元亮，不用更呼祁孔賓。
已卜春前春后日，重尋水北水南人。
使君為我新茅棟，數有書來意甚真。
歡悰挽不來，愁思推不去。
達人方寸地，固自有樂處。
得非山林歟，或用詩酒故。
一朝不在眼，便覺少佳趣。
人言顏子樂，瓢飲映蔬茹。
何曾夢見渠，浪自起欣慕。
此君與天游，于物初不寓。
攜持小齋名，扁榜隨所住。
要知真樂事，未省離跬步。
我亦欲睎顏，從君尚能屢。
野寺山家兩寂然，小窗下有白頭禪。
微風不動爐煙直，永日方中樹影圓。
隱幾讀書長竟夕，閉門覓句可忘年。
幸無駟馬高車客，觸忤幽人到眼邊。
少卿令德公，不肯入州府。種花養風煙，藝木蔭庭宇。
了無適俗韻，真可與晤語。永懷君詩句，凈洗我塵土。
如何百里問，此秘欠未覩。今晨款荊扉，老氣壓方虎。
新詩疾雨風，妙字列行伍。華宗有后山，句律嚴七五。
豫章乃其師，工部以為祖。君方討淵源，奚啻窺牖戶。
我貧無一錢，不敢學農圃。空余數卷書，腸腹自撐拄。
中興論相得耆英，進退能為國重輕。
有望臨人山泰華，無私待物器權衡。
兩朝禮貌緣同德，多士憑依為至誠。
自古元臣薨位少，一時生死極哀榮。
山椒云氣佳，林表雨聲急。
元戎郊坰去，歸騎旌旆濕。
老夫不能陪，涼傍竹窗入。
兒報夕陽明，環城碧簪立。
