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偈頌二首

作者: 釋祖欽 (宋)

面前明暗兩忘時(shí),莽蕩乾坤都不知。到此若生毫發(fā)見(jiàn),依前越國(guó)又依稀。

八十馀人十七州,相看盡是惡冤讎。諸方有道不肯學(xué),來(lái)共山僧作對(duì)頭。

譯文

當(dāng)眼前明暗的界限完全忘卻時(shí),廣闊的天地也無(wú)法感知。若此時(shí)產(chǎn)生絲毫的見(jiàn)解,就又像從前對(duì)越國(guó)的印象般模糊不清。八十多人來(lái)自十七個(gè)州,彼此相看都似兇惡的仇敵。各地有修行之道卻不肯學(xué)習(xí),反而來(lái)與我這山僧作對(duì)。

注釋

明暗兩忘:超越明與暗的二元對(duì)立,指無(wú)分別的禪定境界。

莽蕩:廣闊無(wú)邊的樣子。

毫發(fā)見(jiàn):極細(xì)微的執(zhí)著見(jiàn)解。

越國(guó)依稀:比喻執(zhí)著的念頭如隔霧看山,模糊不實(shí)。

十七州:泛指南宋時(shí)期的多個(gè)州郡,代指廣泛的地域。

惡冤讎(chóu):兇惡的仇敵。

山僧:詩(shī)人自謙之稱,指修行于山林的僧人。

創(chuàng)作背景

此為禪宗偈頌,多創(chuàng)作于禪門(mén)開(kāi)示、點(diǎn)化弟子之時(shí)。作者可能為宋代禪僧,針對(duì)學(xué)僧修行中易陷入的‘分別心’與‘執(zhí)著知見(jiàn)’而作,旨在破除迷執(zhí),引導(dǎo)悟入實(shí)相。

簡(jiǎn)析

兩首偈頌為禪宗機(jī)鋒之作,第一首破‘明暗’‘乾坤’等二元對(duì)立,第二首斥學(xué)僧舍本逐末。整體體現(xiàn)禪宗‘無(wú)念’‘無(wú)住’思想,語(yǔ)言質(zhì)樸,直指人心,是禪門(mén)點(diǎn)化弟子的典型教示。

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