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偈頌二十一首 其十五

作者: 釋智愚 (宋)

西天末葉,東土初枝。

趑趄梁魏兮形影相吊,冷坐嵩少兮路徑委蛇。

將謂單傳直指,誰知一握亂絲。

罵底恨底患在為人之師。

今則枝枯葉隕,敷茂何期。

有屈明明無雪處,臨風(fēng)只可自噓戲。

聊陳菲供,來兮鑒諸。

譯文

佛法在印度到了末期,在中國剛開始發(fā)展。達(dá)摩祖師在梁魏之間猶豫徘徊,形影孤單;在嵩山少室山冷寂獨坐,道路曲折難行。本以為佛法能單傳直指人心,誰知道卻如一團(tuán)亂絲。那些被罵、被怨恨的,問題就出在做了別人的老師。如今佛法枝葉干枯、樹葉凋零,何時才能再繁茂起來呢。有冤屈卻明明無處昭雪,面對清風(fēng)只能自我嘆息。姑且獻(xiàn)上菲薄的供品,希望您來明察。

注釋

西天末葉:指佛法在印度發(fā)展到末期。

東土初枝:佛法剛傳入中國。

趑趄(zī jū):猶豫不前。

形影相吊:身體和影子相互安慰,形容孤獨。

嵩少:嵩山少室山。

委蛇(wēi yí):曲折蜿蜒。

單傳直指:禪宗單傳心印、直指人心的教法。

噓戲:嘆息。

菲供:菲薄的供品。

鑒諸:明察

創(chuàng)作背景

禪宗在發(fā)展過程中會面臨傳承、理解等諸多問題,此偈頌可能創(chuàng)作于禪宗發(fā)展遇到困境、傳承出現(xiàn)波折之時。作者看到佛法傳承艱難,有感而發(fā)寫下此詩,表達(dá)對現(xiàn)狀的擔(dān)憂和對佛法未來的期許。

簡析

這首偈頌主旨是感慨佛法傳承的艱難和現(xiàn)狀的衰敗。其突出特點是借達(dá)摩祖師事跡和佛法發(fā)展歷程表達(dá)情感,運用多種表現(xiàn)手法增強(qiáng)感染力。在禪宗文學(xué)中有一定地位,反映了當(dāng)時禪宗發(fā)展的狀況和禪者的思考。

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