謝夢庵居士性宗集
性本無宗夢亦非，
萬機難透一真機。
有時暗與乾坤合，
笑看春花秋葉飛。
性本無宗夢亦非，
萬機難透一真機。
有時暗與乾坤合，
笑看春花秋葉飛。
本性原本沒有宗派，夢也是虛幻不實的，世間紛繁的事務難以參透那唯一的真機。有時候暗暗地與天地自然相契合，便笑著看春天的花朵和秋天的落葉飛舞。
性本無宗：本性沒有宗派之分，強調本性的純粹與超越。
萬機：指世間紛繁復雜的事務。
真機：指事物的真正奧秘、真諦。
乾坤：代表天地、自然。
由于缺乏具體信息，推測此詩創作于詩人對心性、自然有深刻感悟之時。夢庵居士可能在修行或對人生思考過程中，逐漸領悟到本性的真諦和自然的規律，從而創作此詩表達內心的感悟。
這首詩主旨在于闡述對心性和自然的理解，強調要超脫世俗的紛擾去參透真機。其特點是將哲理融入自然景象中，以簡潔的語言表達深刻思想。在文學史上雖可能影響有限，但體現了古代文人對心性和自然的思考。
七月十日秋正來，漁翁夜上臨江臺。斜風細雨不歸去，若個玄真安在哉。
秋入江門風怒號，江水未落濤頭高。晴明三五君須記，月下溪邊遲小舠。
河豚正美周郎病，玄真不出公奈何。絲綸一握三千丈，獨釣東溟雨滿蓑。
聽清歌初轉，翠嶺云橫，乍飛還駐。水落秋明，正千巖呈露。況有賓朋，飄然才調，盡凌空鹓鷺。步繞西疇，同尋南澗，郊原新雨。
好客聲名，鄭莊風韻，松菊栽成，故侯瓜圃。燕去鴻來，笑人生離聚。老子偷閑，愛君三徑，共一尊芳醑。
待約梅仙，他年丹就，騎鯨飛去。
直節堂堂，看夾道、冠纓拱立。漸翠谷、群仙東下，佩環聲急。聞道天峰飛墮地，傍湖千丈開青壁。是當年、玉斧削方壺，無人識。
山木潤，瑯玕濕。秋露下，瓊珠滴。向危亭橫跨，玉淵澄碧。醉舞且搖鸞鳳影，浩歌莫遣魚龍泣。恨此中、風月本吾家，今為客。
突兀泉聲涌凈波，
東流遠近浴羲和。
源清分派白云潔，
不慮浮沙污水渦。
朝朝對影聞聲地，密意被人猜。
鶯鶯燕燕，詩人老去，公子歸來。
誰知一晌，歌塵未斷，妝面旋乖。
傷春傷別，飄花庭院，飛絮池臺。
霜摧露殞萬枝空，
叢菊鮮鮮尚見容。
細蕊冷香聊自媚，
無心引蝶更勾蜂。
涼霄月影，照碧紗窗外，刺來欲逗。冬心深護寒風里，正是縫裳時候。
云軟鋪綃，雪深卷絮，乞與蒼髯瘦。針神誰擅，天衣無縫能就。
卻怪春色年年，名園桃李，畢竟誰工繡。偏是翠釵甘寂寞，依舊空空妙手。
制芰成衣，紉蘭為佩，或是同心友。離離山上，綠苗新吐還又。
劇憐辛苦手中輕，一寸拈來一寸情。
磨到光時方有用，尖從刺后始無聲。
偶憑投芥交原合，為想添花巧更生。
何事深閨停不語，鴛鴦繡出太分明。
楊柳依依翠作灣，
每從深處聽綿蠻。
笙歌滿地知多少，
擾我詩腸句也慳。
不飲強須飲，今日是重陽。向來健者安在，世事兩茫茫。叔子去人遠矣，正復何關人事，墮淚忽成行。叔子淚自墮，湮沒使人傷。
燕何歸，鴻欲斷，蝶休忙。淵明自無可奈，冷眼菊花黃。看取龍山落日，又見騎臺荒草，誰弱復誰強。酒亦有何好，暫醉得相忘。
朝回典卻衣，酒債仍常有。何處寫幽懷，村村是花柳。
天下已歸周，一竿果何釣。挾車向君門，莫待飛熊兆。
宮商初不解，敢謂無知音。欲得林中趣，泠泠弦上心。
獨往意甚佳，興闌良可惜。胡不造衡門，寒爐一相即。
飄然逸興浩無涯，乞得閒身莫浪誇。
堪笑老來偏愛酒，每占春到著飛葭。
青山識面常當戶，明月知心自到家。
靜里東風看若許，每逢花落惜年華。
橋影流虹，湖光映雪，翠簾不捲春深。一寸橫波，斷腸人在樓陰。游絲不系羊車住，倩何人傳語青禽。最難禁，倚遍雕欄，夢遍羅衾。
重來已是朝云散，悵明珠佩冷。紫玉煙沈，前度桃花，依然開滿江潯。鐘情怕到相思路，盼長堤草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處誰尋。
四時萬物無非教，人傍梅花月傍軒。若道不關梅月事，宣尼何事欲無言。
溪上梅花月一痕，乾坤到此見天根。誰道南枝獨開早，一枝自有一乾坤。
云中君，云中君，
九疑猶隔萬山云。
曲中欲寄千行淚，
澧浦沅江誰得聞。
